|
رد: رداً على من تعصب وتزمجر وأراد أن يسوي خلقة بني الإنسان بالجان
اقتباس:
طيب ولما كان هذا هو ما أردتي الوصول إليه لماذا كل هذا اللف والدوران، عفوا فأخيك يبغض هذه الطريقة جدا وعدتي ثانية وكتبتي ما اختصرته عليك من قبل وقصرت عليك طريقه (الكلام في هل الشيطان جنس مستقل أم أنه من جنس الجان) وكأن حالك يقول لابد من تسويد صفحاتي فلا حول ولا قوة إلا بالله. شوفي يا أختي نحن لا نحب لك أن تتخبطي والله تعالى يشهد أنا لنريد لك الخير كله كمسلمة ولكن من باب قول مالك بن زيد لأخيه سعد أوردها سعدُ وسعدُ مشتملا..ما هكذا يا سعدُ تورد الإبل فأجابه سعد يظل يوم وردها مزعفرا..وهي حناظيلُ تجوس الخضرا قلتي حدثنا المثنى أقول لك ما هكذا: ولكن في هذا المقام تقولي أخرج أحمد مثلا أو النسائي أو الطبراني قال حدثنا فلان ثم تقومين بتخريج الحديث والنظر في إسناده إن كنتي من أهل الحديث هل إسناده ضعيف هل صحيح، فإن صح الإسناد واتصل عندك تبحثي في علله هل أعله أهل الصنعة علماء العلل ويكون ذلك بالبحث في كتب العلل. طيب هل الحديث الذي أوردتيه تصح نسبته لرسول الله؟ سأقصر عليك أيضا الحديث لا تصح نسبته لرسول الله، ولكن صحت الآية (شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم...) فلا حاجة لنا بالإستشهاد بضعيف على ثابت. طيب قولك في تفسير الآية عن الإمام الطبري الباحث عن الحق أو طالب العلم المتجرد عن الهوى إن أحب أن يرد على من أخطأ (تنزلا) وجب عليه أن يفند جميع أدلة المخطيء ولا يأخذ منها جزء ويترك جزءا كما فعلتي، أخذتي آية (رءوس الشياطين) وتركت الحديث (الجن ثلاثة أصناف ...) وأخذتي آية التغابن (فأحسن صوركم..) وتركتي آيات غافر والإنفطار والتين، فأقول لك ما هكذ ثانية. فنقلتي كلام الإمام الطبري وتركتي قول منبه عند ابن كثير شعور الشياطين قائمة إلى السماء في تفسير (رءوس الشياطين). قلتي ونقلتي روايات بلاغية فهل تمنعنا الروايات البلاغية أن نقول بقول الله ورسوله؟ فأنا إن سألني سائل عن صفات الجن الخلقية سأقول له حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ثم قلتي خلاصة القول أن الشياطين لو كانت حنس غير الجن والإنس لضمها الله أقول لك وأين وجدتي قولي بأن الشياطين ليست من جنس الجن ألم أقرر ذلك لك وقد سبق وبينت لك أني سأقصر عليك ومع ذلك عدتي لتسويد صفحاتك. قولك: أكيد سأثبت لهم اجنحة بعد هذا الحديث الشريف. أقول: ليس في الحديث ما يثبت ذلك فما جاء في الحديث صفات عامة غير دقيقة كما قلتي أنتي من قبل أن الحديث لا يُثبت دقة خلقتهم ومنهجنا أننا لا نثبت أمورا غيبية إلا بالدليل الخاص فيها (وليس دليلا عاما) وقد تجدي قولا ولكني أنبهك مسبقا لضعفه فإن أحببتي أن تورديه فعليك إثبات صحته. اقتباس: فهل تريدي أن تقولي أن أن هناك من أو ما هو أحسن صورة من الإنسان؟؟ كلا لا اريد أن أقول هذا القول (الله وحده أعلم من من مخلوقاته يملك أحسن الصور ) قطعا ليس الشيطان ولا من يدافع عنه! بعد قول الله تعالى: (ولقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم) لا تعلمين من من مخلوقات الله يملك أحسن صورة؟ عجبا لك ولاستفزازك للمسلمين وكيدك لهم ونصرتك للشيطان؛ وجرأتك على آيات الله وحديث رسول الله. |
رد: رداً على من تعصب وتزمجر وأراد أن يسوي خلقة بني الإنسان بالجان
الفاضلة فخورة بحجابي جزاك الله خيرا |
رد: رداً على من تعصب وتزمجر وأراد أن يسوي خلقة بني الإنسان بالجان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لاحول ولاقوه الا بالله كنت أنوي أن أعلق على ماكتبت بكل أدب وأحترام كما فعلت في السابق ولكنني فضلت الصمت وعدم التعليق ,, بعدما ذهلت من ردك هذا ! خصوصا أنه صدر من أحد شيوخ المركز ! اقتباس:
يالهول ما قرأت !! هل شققت عن قلبي ؟! كبف وصل بك الامر لتتهمني بأني نصيرة للشيطان ومن حزبه وأكيد لإخوتي المسلمين وأجرؤ على كتاب الله وسنة نبيه ! ما الخطأ في قولي (الله أعلم من من خلقه يملك أحسن الصور ؟!) فالجميع بختم كلامه بقول (الله أعلم ) من عامة المسلمين الى علمائهم ! (أين الاجرام في هذا ؟!) أين أنت عن منهج دينك اللذي يأمرك بإحسان الظن لمن أخطأ؟! فكيف بمن تحدث بما لايسئ لك ولا لدينك! أم أنه أصابك الغرور وتبنيت شعار (ان لم تكن معي فأنت ضدي !)ولم تعد تكترث لما يصدر منك من تهم عظام في حق أختك المسلمه ! أعرف جيدآ أن ماكتبته سيحذف وكذلك جميع مشاركاتي وقد تحضر عضويتي (ولا أهتم لذلك لان هذا آخر تسجيل دخول لي في هذا المركز فقد عرفت قدري بينكم ,, وحقيقة لا أهتم بما ظننتوه بي ولن يؤثر علي ,,لانني أعرف نفسي جيدا) (ولكن تذكر جيدآ أن ما أتهمتني به لن يحذف أبدآ من صحيفتك وستجده أمامك يوما ما (يوم لاينفع مال ولابنون)) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
رد: رداً على من تعصب وتزمجر وأراد أن يسوي خلقة بني الإنسان بالجان
فليسمح لي إخواني وأخواتي الكرام
وأقول لهم رويدا رويدا هناك لبس في الموضوع والرأي بين شيخنا الفاضل صلاح والأخت الفاضلة الضوء الشارد شيخنا الفاضل صلاح كان موضوعه عن ناس يحاولون جعل الصفة الخلقية للجان مثل الصفة الخلقية للإنسان وبين الفرق بينهما بالأدلة من الكتاب والسنة ثم كان سؤال الأخت الفاضلة عن الشياطين أحببت أن أطرح بعض الاسئلة من باب الزيادة في العلم والاستفادة من علم الشيوخ الكرام (فمنكم نستفيد) هل الشياطين خلق آخر(أمة) غير الجن والانس ؟؟ وأذا كان الجواب( نعم )من أبوهم ؟؟ وهل هم مخلوقات مكلفه بعبادة الله وحده سبحانه وتعالى كما هو حال الإنس والجن؟؟ أي أنهم سيحشرون ويحاسبون يوم القيامه مع أمتي الانس والجن؟؟ --------------------------------------------- وإجابة الأسئلة عنا جميعا لم يخلق الله تعالى سوى الجن ولاإنساني بدليل الآية وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون وأن لفظ الشيطان صفة خلقية سلوكية وقيل أبو الجن الجان بدليل قوله تعالى والجان خلقناه من قبل من نار السموم والشياطين صفة لكفرة وفجرة الجن وهم مكلفون وأما حشر الجن وحسابهم فمختلف فيه والأغلب بأنهم سيحشرون ويحاسبون وليتك أختنا الفاضلة جعلتها في مشاركة منفصلة حتى لا يختلط الموضوعين وأنت تسألين وأنت على علم وإطلاع وبحث سابق عما تسألين عنه ثم أصبحت تبينين عن الصفة الخلقية أي الأخلاقية للشياطين وأنها مشتركة بين شياطين الإنس والجن وهنا اللبس فأنت تريدين بيان تشابه الصفة الخلقية السلوكية بين الشيطان والإنسان وموضوع المشاركة عن الصفة الخلقية أي ماخلقه الله تعالى عليها وسألك الشيخ أنت تريدي أن تقولي أن الشيطان من جنس الجن، وعليه فينطبق على الشيطان ما ينطبق على جنسه الذي هو الجن من أوصاف؛؛ وهذا ما تريدين أن تصلي إليه. فأجبت نعم هذا ما أردت الوصول له .. وفهم الشيخ أنك تريدين تطبيق شكل الشياطين على عامة الجن والذي لمسته من كل كلامك بأنك تريدين بأن الشياطين من جنس الجن أي من نفس خلقت هم والذي أغضب الشيخ صلاح يعرف بأنك تعرفين إجابة ماتسألين عنه بدليل إجاباتك تدل على سعة إطلاعك وأكثر الناس تعلم أن الله تعالى لم يخلق إلا الجن والإنس وأن الشيطان إنما هي صفة خلقية سلوكية . أختي الفاضلة الكريمة إذا كنت تعلمي فلم تسألي وإن كنت لا تعلمي فكيف تردي وتجادلي اللهم علمنا ما ينفعنا وأنفعنا بما علمتنا |
رد: رداً على من تعصب وتزمجر وأراد أن يسوي خلقة بني الإنسان بالجان
جزاك الله خير شيخي الفاضل
وبارك الله فيك |
رد: رداً على من تعصب وتزمجر وأراد أن يسوي خلقة بني الإنسان بالجان
جهود مشكورة
|
رد: رداً على من تعصب وتزمجر وأراد أن يسوي خلقة بني الإنسان بالجان
موضوع طيب بارك الله فيكم ومفيد |
رد: رداً على من تعصب وتزمجر وأراد أن يسوي خلقة بني الإنسان بالجان
لله فى خلقه شئون
|
| الساعة الآن 06:16 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي