موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح - اليوم الخامس والعشرون- مشروع الإحياء و التعريف بالسنن.

مشروع الإحياء و التعريف بـ 29 سنّة خلال شهر رمضان 1429 هـ.

اليوم الخامس والعشرون

(هديه صلى الله عليه وسلّم في السفر)..

۩ كانت أسفاره صلى الله عليه وسلم دائرة بين أربعة أسفار سفره لهجرته، وسفره للجهاد وهو أكثرها، وسفره للعمرة ،وسفره للحج .

۩وكان صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه فأيتهنّ خرج سهمها سافر بها معه ولما حج سافر بهنّ جميعا .

۩وذكر عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول حين ينهض للسفر: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:( لم يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا قط إلا قال حين ينهض من جلوسه اللهم بك انتشرت وإليك توجهت وبك اعتصمت اللهم أنت ثقتي وأنت رجائي اللهم اكفني ما همني وما لا أهتم به وما أنت أعلم به اللهم زودني التقوى واغفر لي ذنبي ووجهني للخير أينما اتجهت قال ثم يخرج).
[المحدث: ابن جرير الطبري ، المصدر: مسند علي ، الصفحة أو الرقم:97، خلاصة الدرجة:صحيح]

۩وكان صلى الله عليه وسلم إذا قدمت إليه دابته ليركبها يقول :(بسم الله) حين يضع رجله في الركاب وإذا استوى على ظهرها قال:( الحمد لله الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون)، ثم يقول: (الحمد لله الحمد لله الحمد لله ،ثم يقول: الله أكبر الله أكبر الله أكبر ،ثم يقول :سبحانك إني ظلمت نفسي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ).

۩وكان صلى الله عليه وسلم يقول ( اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب وسوء المنظر في الأهل والمال وإذا رجع قالهن وزاد فيهن آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون ).

۩وكان صلى الله عليه وسلم إذا ودع أصحابه في السفر يقول لأحدهم :(أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك ).

۩وجاء إليه رجل وقال يا رسول الله إني أريد سفرا ، فزودني ،فقال :"زوّدك الله التقوى"، قال زدني، قال "وغفر لك ذنبك" ،قال زدني، قال "ويسر لك الخير حيثما كنت".
وقال له رجل إني أريد سفرا ، فقال أوصيك بتقوى الله والتكبير على كل شرف " فلما ولى ، قال " اللهم ازو له الأرض وهون عليه السفر".

۩وكان صلى الله عليه وسلم إذا سافر خرج من أول النهار وكان يستحب الخروج يوم الخميس ودعا الله تبارك وتعالى أن يبارك لأمته في بكورها ، قال صلى الله عليه وسلّم:(بورك لأمتي في بكورها).
[الراوي: عبدالله بن عمر و أبو هريرة ،المحدث: الألباني ، المصدر: صحيح الجامع ، الصفحة أو الرقم: 2841، خلاصة الدرجة: صحيح].

۩وكان صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم من أول النهار وأمر المسافرين إذا كانوا ثلاثة أن يؤمّروا أحدهم لئلا يكون أمرهم فوضى، قال صلى الله عليه وسلّم:( إذا كان ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم)
[الراوي: أبو هريرة، المحدث: الألباني ، المصدر: إرواء الغليل ، الصفحة أو الرقم: 8/106، خلاصة الدرجة: صحيح].

۩۩ وكان صلى الله عليه وسلم سيره في حجه العنق فإذا وجد فجوة رفع السير فوق ذلك وكان يقول :(لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس).
[الراوي: أبو هريرة ،المحدث: مسلم ، المصدر: المسند الصحيح ، الصفحة أو الرقم: 2113، خلاصة الدرجة: صحيح].

۩ونهى صلى الله عليه وسلم أن يسافر الرجل وحده وقال:( الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب)،
[الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص، المحدث: الألباني ، المصدر: صحيح الجامع ، الصفحة أو الرقم: 3524، خلاصة الدرجة: صحيح].

۩وكان صلى الله عليه وسلم يقول :(إذا نزل أحدكم منزلا فليقل:" أعوذ بكلمات الله التامات من ش ماخلق" فإنه لا يضره شيء حتى يرتحل منه).
ولفظ مسلم من نزل منزلا ثم قال:( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك).

۩وذكر أحمد عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا غزا أو سافر فأدركه الليل قال :( يا أرض ربي وربك الله أعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما دب عليك أعوذ بالله من شر كل أسد وأسود وحية وعقرب ومن شر ساكن البلد ومن شر والد وما ولد).
[الراوي: عبدالله بن عمر ،المحدث: أحمد شاكر ، المصدر: مسند أحمد ، الصفحة أو الرقم:9/19، خلاصة الدرجة: صحيح].

۩وكان صلى الله عليه وسلم يقول إذا سافرتم في الخصب فأعطوا الإبل حظها من الأرض وإذا سافرتم في السنة فبادروا نقيها .

۩وكان صلى الله عليه وسلم إذا رأى قرية يريد دخولها قال حين يراها : (اللهم رب السماوات السبع وما أظللن ، ورب الأرضين السبع وما أقللن ، ورب الشياطين وما أضللن ، ورب الرياح وما ذرين ، فإنا نسألك خير هذه القرية ، وخير أهلها ، ونعوذ بك من شرها ، وشر أهلها وشر ما فيها . وحلف كعب بالذي فلق البحر لموسى ، لأنها كانت دعوات داود حين يرى العدو .).
[الراوي: صهيب بن سنان الرومي القرشي ،المحدث: الوادعي ،المصدر: الصحيح المسند ، الصفحة أو الرقم:509، خلاصة الدرجة: صحيح].

۩وكان صلى الله عليه وسلم ينهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو.

۩وكان صلى الله عليه وسلم ينهى المرأة أن تسافر بغير محرم ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : (لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم ، ولا يدخل عليها رجل إلا ومعها محرم . فقال رجل : يا رسول الله ، إني أريد أن أخرج في جيش كذا وكذا ، وامرأتي تريد الحج ؟ . فقال : اخرج معها).
[الراوي: عبدالله بن عباس ،المحدث: البخاري ،المصدر: الجامع الصحيح ، الصفحة أو الرقم: 1862، خلاصة الدرجة: صحيح].

۩وكان صلى الله عليه وسلم هو وأصحابه إذا علوا الثنايا كبروا وإذا هبطوا الأودية سبحوا ، عن جابر رضى الله تعالى عنه قال:( كنا إذا صعدنا كبرنا وإذا تصوبنا سبحنا).[صحيح البخاري].

۩وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يواظب في أسفاره على ركعتين ركعتين ولم يربع قط إلا شيئا فعله في بعض صلاة الخوف،وقال أنس :(خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتى رجعنا إلى المدينة)، متفق عليه .

۩وكان من هديه صلى الله عليه وسلم في سفره الاقتصار على الفرض ولم يحفظ عنه أنه صلى سنّة الصلاة قبلها ولا بعدها إلا ما كان من الوتر وسنة الفجر فإنه لم يكن ليدعهما حضرا ولا سفرا . قال ابن عمر وقد سئل عن ذلك فقال صحبت النبي صلى الله عليه وسلم فلم أره يسبح في السفر وقال الله عز وجل :(لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة)، [ الأحزاب 21 ] ومراده بالتسبيح السنة الراتبة وإلا فقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يسبح على ظهر راحلته حيث كان وجهه .
وفي " الصحيحين " عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في السفر على راحلته حيث توجهت يومئ إيماء صلاة الليل إلا الفرائض ويوتر على راحلته قال الشافعي رحمه الله وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يتنفل ليلا وهو يقصر وفي " الصحيحين " : عن عامر بن ربيعة أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي السبحة بالليل في السفر على ظهر راحلته فهذا قيام الليل .
وسئل الإمام أحمد رحمه الله عن التطوع في السفر ؟ فقال أرجو أن لا يكون بالتطوع في السفر بأس وروي عن الحسن قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسافرون فيتطوعون قبل المكتوبة وبعدها وروي هذا عن عمر وعلي وابن مسعود وجابر وأنس وابن عباس وأبي ذر .
وأما ابن عمر فكان لا يتطوع قبل الفريضة ولا بعدها إلا من جوف الليل مع الوتر وهذا هو الظاهر من هدي النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان لا يصلي قبل الفريضة المقصورة ولا بعدها شيئا ولكن لم يكن يمنع من التطوع قبلها ولا بعدها فهو كالتطوع المطلق لا أنه سنة راتبة للصلاة كسنة صلاة الإقامة ويؤيد هذا أن الرباعية قد خففت إلى ركعتين تخفيفا على المسافر فكيف يجعل لها سنة راتبة يحافظ عليها وقد خفف الفرض إلى ركعتين فلولا قصد التخفيف على المسافر وإلا كان الإتمام أولى به ولهذا قال عبد الله بن عمر : لو كنت مسبحا لأتممت وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه صلى يوم الفتح ثمان ركعات ضحى وهو إذ ذاك مسافر .
وأما ما رواه أبو داود والترمذي في السنن من حديث الليث عن صفوان بن سليم عن أبي بسرة الغفاري عن البراء بن عازب قال (سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية عشر سفرا فلم أره ترك ركعتين عند زيغ الشمس قبل الظهر قال الترمذي : هذا حديث غريب).

۩ولم يكن من هديه صلى الله عليه وسلم الجمع راكبا في سفره كما يفعله كثير من الناس ولا الجمع حال نزوله أيضا وإنما كان يجمع إذا جد به السير وإذا سار عقيب الصلاة كما ذكرنا في قصة تبوك وأما جمعه وهو نازل غير مسافر فلم ينقل ذلك عنه إلا بعرفة لأجل اتصال الوقوف كما قال الشافعي رحمه الله وشيخنا ولهذا خصه أبو حنيفة بعرفة وجعله من تمام النسك ولا تأثير للسفر عنده فيه .

۩وكان صلى الله عليه وسلم يأمر المسافر إذا قضى نهمته من سفره أن يعجل الأوبة إلى أهله .

۩وكان صلى الله عليه وسلم إذا قفل من سفره يكبر على كل شرف من الأرض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير آيبون تائبون ، عابدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده.

۩وكان صلى الله عليه وسلم ينهى أن يطرق الرجل أهله ليلا إذا طالت غيبته عنهم. :عن أنس بن مالك رضي الله عنه : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يطرق أهله ليلا . وكان يأتيهم غدوة أو عشية . وفي رواية : بمثله . غير أنه قال : كان لا يدخل )،
[المحدث: مسلم ، المصدر: المسند الصحيح ، الصفحة أو الرقم: 1928، خلاصة الدرجة: صحيح]

۩وكان صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفره يلقى بالولدان من أهل بيته ، قال عبد الله بن جعفر وإنه قدم مرة من سفر فسبق بي إليه فحملني بين يديه ثم جيء بأحد ابني فاطمة إما حسن وإما حسين فأردفه خلفه . قال فدخلنا المدينة ثلاثة على دابة.

۩وكان صلى الله عليه وسلم يعتنق القادم من سفره ويقبله إذا كان من أهله ، قال الزهري عن عروة عن عائشة قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي ، فأتاه فقرع الباب فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله.
قالت عائشة لما قدم جعفر وأصحابه تلقاه النبي صلى الله عليه وسلم فقبل معا بين عينيه واعتنقه .
قال الشعبي وكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدموا من سفر تعانقوا .

۩وكان صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد ، فركع فيه ركعتين ، فعن كعب رضي الله عنه : (أن النبي صلى الله عليه وسلّم كان إذا قدم من سفر ُضحى ً دخل المسجد ، فصلّى ركعتين قبل أن يجلس).
[صحيح البخاري- باب الصلاة إذا قدم من سفر].

وكان هذا من هديه صلى الله عليه وسلّم في السفر و آدابه..