كيف تطرد الجن من البيت
 

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الفاضل والحبيب الغالي المعتز بالله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا معطرا بعطر الورد والعوده ممزوجا بالبركة والدعاء
على ماتقدموه لنا من خير وعلم نافع
نرجو أن تكونوا نبراس الموقع ونور صفحاته و مشكاة النصح والوعظ
وشكرا على هذه المواضيع المتميزة أدبا وموعظة ونصحا وثقافة وعلما
وعطائكم من نفس طاهرة فكان غيث لقلوبنا وإرواء لعقولنا وأفكارنا
بارك الله فيكم
لاحرمنا الله من أمثالكم ولاحرمكم أجرنا
نفع الله بكم أمة الإسلام في كل مكان
وزادكم الله نورا على نور وهدى بكم الثقلين إلى صراطه المستقيم
وإن شاء الله سيكون الموقع مرجعا لجميع أخباربني الجان للعالم بأجمعه بإذن الله تعالى .
الموقع رسالة مقدسة ودعوية قرآنية وربانية نبوية نقدمها لكل العالم تنير قلب كل مسلم وتهدي بها قلب كل كافر دمتم ودام عطائكم
وجزاكم الله عن الجميع خير الجزاء
دمتم ودام عطائكم
وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا

بارك الله فيك

وجزاك الله خير

مانص الدعااء

جزيتم خيرا

لماذا الاثنان لما لا اذهب لوحدي مثلا

وجزاك الله خير

اخي الحبيب من كتب هذا الموضوع ارجو ان يكون هناك دليل على ماذكرت فانا لي اكثر من اسوع وانا ابحث عن دليل لما ذكرت ولكني لم اجد الدليل ولم اجد سوى هذا الاثر من عهد عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وارضاه وانا هنا انقله كما وجدتة

بسم اللله الرحمان الرحيم
فائدة :كيف تطرد الشيطان من بيتك وما هي افضل آية في كتاب الله؟
خرج رجل من الإنس فلقيه رجل من الجن فقال: هل لك أن تصرعني؟فإن صرعتني علمتك آية إذا قرأتها حين تدخل بيتك لم يدخله شيطان .
فصارع الإنسي الجني فصرعه, فقال : إني أراك ضئيلا شخيتا كأن ذراعيك ذراعا كلب أفهكذا أنتم أيها الجن كلكم أم أنت من بينهم . فقال : إني بينهم لضليع . فعاودني فصارعه فصرعه الإنسي فقال : تقرأ آية الكرسي فان لا يقرؤها أحد دخل بيته إلا خرج الشيطان وله خيخ كخيخ الحمار .
فقيل لابن مسعود الراوي أهو عمر ؟ فقال : من عسى أن يكون إلا عمر .

اذكر هنا فضل سورة الضحى وقراءتها بصوت مرتفع يعني الجهر بها فهي من السور التي تطرد الجان

وهذه معاني كلماتها وتفسيرها
سورة الضحى
سبب النزول : حدثنا سفيان عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا يقول اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقيم ليلة او ليلتين فأتت امراة فقالت يا محمد ما أرى شيطانك الا قد تركك فانزل الله عز وجل ( والضحى والليل اذا سجى ) ، رواه البخاري .
والمراة هي ام جميل زوجة ابي لهب عم الرسول .حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه قال : ابطا جبريل علي النبي صلى الله عليه وسلم فجزع جزعا شديدا فقالت خديجة اني ارى ربك قد قلاك مما نرى من جزعك قال فانزل الله ( والضحى .. ) السورة .ولم تقل خديجة ما قالته الا على وجه التاسف و التحزن والله اعلم.
وقد قال بعض السلف منهم ابن اسحق ان هذه السورة هي التى اوحاها جبريل الى الرسول صلى الله عليه وسلم حين تبدى له في صورته التي خلقه الله عليها وهو بالابطح ( فاوحى الى عبده ما اوحى) سورة النجم .
قال العوفي عن ابن عباس لما نزل القران على رسول الله ابطأ جبريل عن الرسول فتغير لذلك فقال المشركون لقد ودعه ربه وقلاه فانزل الله ( ما ودعك ربك و ما قلا ).

شرح المفردات
والضحى : الواو واو القسم الضحى وقت طلوع الشمس وصفاء ضوئها
سجى : سكن واظلم
ما ودعك : ماتركك
قلى: كره وبغض
وو جدك ضالا فهدى : أي لم تكن تعلم ما الكتاب وما الايمان حتى انزلناه عليك
عائلا: فقير
اما اليتيم فلا تقهر : لا تذل اليتيم ولا تنهره ولا تهنه
اما السائل فلا تنهر : لا تكن جبارا متبر ولا فظا على الضعفاء

التفسير
( والضحى والليل اذا سجى ) قسم من الله سبحانه وتعالى ،وفيه تشبيه جميل من الله حيث شبه انقطاع الوحي بالليل اذا سكن فاظلم ونزوله من جديد بالضحى والاشراق على قلب الرسول .
( ما ودعك ربك وما قلى ) أي ما تركك و ما ابغضك الله وهو جواب القسم لان (وللآخرة خير لك من الاولى ) أي الدار الآخرة خيرا لك من هذه الدار
( ولسوف يعطيك ربك فترضى ) أي سيعطيك الله في الدار الآخرة ما يرضيك في امتك وما اعد لك من الكرامة مثل نهر الكوثر والقصور في الجنة وما ينبغي له من الازواج والخدم وعدم دخول اهل بيته النار.ثم يعدد الله نعمه على رسوله فيقول : ( الم يجدك يتيما فآوى ) وذلك ان ابوه توفي وهو في بطن امه ثم توفيت امه آمنة بنت وهب وهو عمره ست سنين. ( ووجدك ضالا فهدى ) أي ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ,ومنهم من قال ان الرسول ضل في شعاب مكة وهو صغير ثم رجع و قيل انه ضل مع عمه في طريق الشام وكان راكبا ناقة في الليل فجاء ابليس - لعنة الله عليه - فعدل بها عن الطريق فجاء جبريل فنفخ ابليس نفخة ذهب منها الى الحبشة ثم عدل بالراحلة الى الطريق حكاهما البغوى , (ووجدك عائلا فأغنى ) اى كنت فقيرا ذا عيال فاغناك الله عمن سواه ، وقال قتادة الآيات الثلاث السابقة كانت هذه منزلة الرسول قبل ان يبعثه الله عز وجل .
(فأما اليتيم فلا تقهر ) كما كنت يا محمد يتيما فآواك فلا تذل وتنهر وتهن اليتيم بل زد على ذلك بان تحسن اليه وتتلطف به
( واما السائل فلا تنهر )كما كنت ضالا فهداك فلا تنهر السائل فى العلم المسترشد و قال ابن اسحاق في تفسير الآيه لاتكن جبارا متكبرا ولا فاحشا ولا فظا على الضعفاء من عباد الله
( واما بنعمة ربك فحدث )كما كنت فقيرا فاغناك الله فحدث بنعمة الله عليك كما جاء في الدعاء النبوى (( واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها عليك قابليها واتمها علينا ))
عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( لا يشكر الله من لايشكر الناس )) رواه الترمذى ، وقال محمد ابن اسحق ما جاءك من الله من نعمة وكرامة من النبوة فحدث بها واذكرها وادعوا اليها قال فجعل رسول الله يذكر ماانعم الله به من النبوة سرا الى من اطمئن من اهله وافترضت الصلاة عليه فصلى

انتهى التفسير والحمد الله

هذهالقصه ذكرها ابن القيم رحمه الله في الكتاب الوابل الصيب صفحه 177،176
عن إبي النضر هاشم ابن القاسم قال:
كنت أرمى في داري فقيل ياأبى النضر تحول عن جوارنا قال :فاشتد ذلك علي فكتبت الى الكوفه إلى ابن ادريس والمحاربي وابي اسامه فكتب إلي المحاربي:أن بئراَ في المدينه كان يقطع رشاؤها فنزل بهم ركب فشكوا ذلك إليهم فدعوا بدلوامن ماء ثم تكلموا بهذا الكلام فصبوه في البئر فخرجت نار من البئر فطفئت على رأس البئر وهو:
بسم الله أمسينا بالله الذي ليس منه شيء ممتنع وبعزه الله ألتي لا ترام ولاتضام وبسلطان الله المنيع نحتجب وباسمائه الحسنى كلها عائذَامن ألأبالسه ومن شر شياطين الأنس والجن ومن شر كل معلن ومسر ومن شر مايخرج باليل ويكمن بالنهار ويكمن باليل ويخرج بالنهار ومن شر ماخلق وذرأ وبرأ ومن شر إبليس وجنوده ومن شر كل دابه أنت أخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم أعوذ بالله بما استعاذ به موسى وعيسى وابراهيم الذي وفى ومن شر ماخلق وذرأ وبرأ ومن شر ابليس وجنوده ومن شر مايبغي أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم (والصافات صفا......إلى أيه العاشرة)
قال أبو النضر :فأخذت توراَ من ماء ثم تكلمت فيه بهذا الكلام ثم تتبعت به زوايا الدار فرششته فصاحوا بي أحرقتنا نحن نتحول عنك ..

أختي العذوب هذه القصه من الوابل الصيب
للشيخ ابن القيم رحمه الله
في الصفحه 177-176