موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح

موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح (https://www.1enc.net/vb/index.php)
-   طب الأعشاب . علمها وطبها وفوائدها Department of Herbal Medicine. Flag and Dobaa and benefits (https://www.1enc.net/vb/forumdisplay.php?f=18)
-   -   ابحث عن شجرة السدر (https://www.1enc.net/vb/showthread.php?t=41490)

Eng.HEMA 13 Aug 2018 07:37 PM

ابحث عن شجرة السدر
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا اخوان ،،
ابحث عن شجرة السدر في مدينة جدة ؟؟؟

اللي عنده علم يفيدنا الله يجزاك بالخير

ابن الورد 14 Aug 2018 02:23 PM

رد: ابحث عن شجرة السدر
 
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله تعالى أخي الفاضل الكريم ضيفا كريما في موقعنا
وسؤالنا لكم لماذا تبحثون عن شجرة في جدة وهي موجودة بكثرة في جدة ونواحيها شجرًا أخضرا
وتجده جافا مطحونا عند أكثر العطارين .
فإذا كان لعلاج سحرا
فأعلم أن السدر ورد لعلاج السحر في تفسير الشيخ ابن كثير رحمه الله تعالى للآية 102 في سورة البقرة
ومن ثم تناقل بين الناس ذلك ومنهم الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى في فتاواه .
ولكن نقول بإن خير الهدي هدي النبي محمد صلى الله عليه
وهدي النبي صلى الله عليه وسلم في علاج السحر :
قال ابن القيم رحمه الله تعالى في كتاب الطب النبوي :-
ومن أنفع علاجات السحر الأدوية الإلهية بل هي أدويته النافعة بالذات

فإنه من تأثيرات الأرواح الخبيثة السفلية
دفع تأثيرها:-
ودفع تأثيرها يكون بما يعارضها ويقاومها
من السور والآيات والدعوات والأذكار التي تبطل فعلها وتأثيرها وكلما كانت أقوى وأشد كانت أبلغ في النشرة

وذلك بمنزلة التقاء جيشين مع كل واحد منهما عدته وسلاحه فأيهما غلب الآخر قهره وكان الحكم له
فالقلب إذا كان ممتلئا من الله مغمورا بذكره وله من التوجهات والدعوات والأذكار والتعوذات ورد لا يخل به يطابق فيه قلبه لسانه كان هذا من أعظم الأسباب التي تمنع إصابة السحر له ومن أعظم العلاجات له بعد ما يصيبه .
وعند السحرة : أن سحرهم إنما يتم تأثيره في القلوب الضعيفة المنفعلة والنفوس الشهوانية التي هي معلقة بالسفليات
ولهذا فإن غالب ما يؤثر :-
في النساء والصبيان والجهال وأهل البوادي
ومن ضعف حظه من الدين والتوكل والتوحيد
ومن لا نصيب له من الأوراد الإلهية والدعوات والتعوذات النبوية
وبالجملة ( أي بكل إختصار ) : فسلطان تأثيره في القلوب الضعيفة المنفعلة التي يكون ميلها إلى السفليات
قالوا : والمسحور هو الذي يعين على نفسه فإنا نجد قلبه متعلقا بشئ كثير الإلتفات إليه فيتسلط على قلبه بما فيه من الميل والإلتفات
( والأرواح الخبيثة إنما تتسلط على أرواح تلقاها مستعدة لتسلطها عليها )
بميلها إلى ما يناسب تلك الأرواح الخبيثة وبفراغها من القوة الإلهية وعدم أخذها للعدة التي تحاربها بها فتجدها فارغة لا عدة معها وفيها ميل إلى ما يناسبها فتتسلط عليها ويتمكن تأثيرها فيها بالسحر وغيره والله أعلم .
----------------------------------------
التداوي بالمعوذتين من السحر :
في سبب نزولهما : روي { أن النبي صلى الله عليه وسلم سحر حتى كان يخيل إليه أنه كان يفعل الشيء ولا يفعله ، فمكث كذلك ما شاء الله أن يمكث ، ثم قال : يا عائشة ، أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته فيه ؟ أتاني ملكان ، فجلس أحدهما عند رأسي ، والآخر عند رجلي قال الذي عند رأسي للذي عند رجلي : ما شأن الرجل ؟ قال : مطبوب . قال : ومن طبه ؟ قال : لبيد بن الأعصم . فقال : فبماذا ؟ قال : في مشط ومشاطة ، في جف طلعة ذكر ، تحت راعوفة في بئر ذروان . فجاء البئر واستخرجه } . انتهى الصحيح زاد غيره : { فوجد فيها إحدى عشر عقدة ، فنزل جبريل عليه السلام عليه بالمعوذتين إحدى عشر آية ، فجعل كلما قرأ آية انحلت عقدة ، حتى انحلت العقد ، وقام كأنما أنشط من عقال .
روى البخاري و مسلم واللفظ للبخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت : " سحر رسول الله - صلى الله عليه وسلم- رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم ، حتى كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخيل إليه أنه كان يفعل الشيء وما فعله ، حتى إذا كان ذات يوم - أو ذات ليلة - وهو عندي ، لكنه دعا ودعا ، ثم قال : يا عائشة أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته فيه ، أتاني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجليَّ ، فقال أحدهما لصاحبه : ما وجع الرجل ؟ فقال : مطبوب ، قال : من طبه ؟ قال : لبيد بن الأعصم ، قال : في أي شيء ؟ قال : في مشط ومشاطة ، وجف طلع نخلة ذكر ، قال : وأين هو ؟ قال : في بئر ذروان ، فأتاها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ناس من أصحابه ، فجاء فقال : يا عائشة كأن ماءها نقاعة الحناء ، أو كأن رؤوس نخلها رؤوس الشياطين ، قلت : يا رسول الله ، أفلا استخرجته ؟ فقال : قد عافاني الله ، فكرهت أن أثوِّر على الناس فيه شراً ، فأمر بها فدفنت " .

وفي رواية للبخاري عن عائشة : " كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سُحِر ، حتى كان يُرى أنه يأتي النساء ولا يأتيهن - قال : سفيان وهذا أشد ما يكون من السحر إذا كان كذا - ، وفي رواية قالت : مكث النبي - صلى الله عليه وسلم - كذا وكذا يخيل إليه أنه يأتي أهله ولا يأتي ....
................................
ومن هذه الأحاديث النبوية الشريفة نستنتج هدي النبي صلى الله عليه وسلم في التداوي والشفاء من أي سحر كان بطريقتين :-
1- الدعاء . بآداب الدعاء بالأدعية المستجابة في الأوقات المستجابة .
2-المعوذتين بتكرارها أو بالرقية بهما .
والله الشافي وهو خير حافظ
والله تعالى أعلى وأعلم
وتقبلوا أجمل و أطيب دعواتنا

Eng.HEMA 14 Aug 2018 08:00 PM

رد: ابحث عن شجرة السدر
 
الله يجزاك خير .. يا شيخنا ابو الحسن

أم سلطان 24 Jun 2019 06:50 AM

رد: ابحث عن شجرة السدر
 
جزاك الله خيراً ونفع بك الإسلام والمسلمين


الساعة الآن 09:00 PM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي