بسم الله الرحمن الرحيم

قرأت في شريط الموقع مقولة أن الجن لم يدخل بيت لان فية أترج!
فهل معنى هذا أن كل الجن لا يدخلون البيت اذا كان فية شجر اترج ولماذا الأترج بالذات؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همام الراقى (المشاركة 38773) الأثر الذى قرأت لأبى الحسن الخلعى ، قيل كان قاضياً كان يقضى بين الإنس والجن وبين الجن والجن ، فيحمل الأثر أن شجرة الأترج يفر منها الكافر وليس كل الجن . لذا جاء الصحيح .. حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَالْأُتْرُجَّةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ وَالَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَالتَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مُرٌّ وَلَا رِيحَ لَهَا قيل إن الجن لا تقرب البيت الذي فيه الأترج فناسب أن يمثل به القرآن الذي لا تقربه الشياطين، وقيل نوع من الجن تؤثر فيهم سلباً والله أعلم .

سمعت عن شجر الاثل ان الجن تحبة

أخي الكريم Cloud
سأنقل لك ماوجدت عن الأترج وشجرة العشر :

موضوع الفتوى استخدام الأترج مع المرضى بالصرع

رقم الفتوى (12837)

السؤال س: ورد في سير أعلام النبلاء لـ الذهبي في سيرة القاضي الخلعي الملقب بـ (قاضي الجن) بأن الجن لا تحب الأترج . فهل يجوز استخدام الأترج مع المرضى على أي صفة كانت كزراعته في المنزل أو استخدامه كعصير ونحو ذلك من قبيل كونه سببًا حسيًا نافعًا بإذن الله تعالى؟
الاجابـــة يمكن أن يكون الأترج نافعًا في حراسة من أذى الجن بإذن الله تعالى . وإن كان هذا الخبر غريبًا حيث إن الكثير من البساتين لا تخلو من شجر الأترج ، ومع ذلك قد يصيب بعضهم الصرع ويلابسه الجن ، ويحتاجون إلى العلاج بالرقية ونحوها . لكن لا مانع من تجربة غرس الأترج في المنازل أو الحدائق ؛ فإنه شجر طيب الرائحة وثمره مفيد وقد قال النبي - صلى الله عليه و سلم - : مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ؛ متفق عليه . وفي الأترج منافع كثيرة ذكر بعضها ابن القيم في زاد المعاد ولم يذكر طرده للجن، والله أعلم .


عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين



***********************************



أما شجرة العشر :


http://www.sarkosa.com/vb/uploaded/13150_24fa0ddd5a.jpg

مما يروى في الحكايات الشعبية ان امرأة هجرها زوجها بعد ان تزوج بغيرها واخذ ما لديها من اوان وادوات الطبخ ليعطيها الزوجة الثانية، ولما طال هجر الزوج لزوجته الاولى ذهبت الى شجرة عشر وجلست تحتها تندب حظها وتستنجد قائلة: " جن العشرة، هو من خطركم يخطر، قشي غدا وابو عيالي تنكر، وابو عيالي يا النشاما فقيدة). والخاطر هو الزائر او الضيف، وتقصد بقشي: ادواتها وآنيتها.


وتخلص القصة الى ان طلب المرأة حرك (شهامة مزعومة في جني) اتخذ من الشجرة مسكناً له، فتلبس بزوجها ورفض الخروج حتى ارغمه على العودة الى زوجته الاولى ومعه ادوات الطبخ!


هذه الحكاية (الطريفة) تفسر لنا سر خرافة تسمية شجرة العشر باسم شجرة الجن، حيث كان لدى البعض اعتقاد (غريب) فحواه ان اشجار العشر مساكن للجن. ولا زالت هناك ترسبات عند بعض كبار السن حيث يخشون المرور بجانبها ويحذرون من الاقتراب منها فبزعمهم ان فيها (سكناً) اي جن.