|
ما رأيكم بالصعق الكهربائي والضرب في اخراج المس
السلام عليكم
طبعا على حسب قوة احتمال الشخص تقدر قوة العلاج المناسبة فالقوي جسميا لا تؤثر فيه عصا ولا حجرة بل هي تتأثر به والذي لم يتدرب على احتمال الألم او لا يملك قوة بدنية عالية وضعه حساس والعصا كثير عليه هذا لم اقرأه في منتديات الرقية وكلامهم عام وسطحي عن هذه المسألة فيضعون الكل في خانة واحدة بتقرير ضرر ناتج ذاته على الكل وبغض النظر عن قوة احتمال جسد المريض فالألم يقع على الجني كله طالما هو في حالة غيبوبة او حضور كامل بقى ان يراعا ان لا تتضرر اعضاء الجسد وان يركز على المناطق التي يغلب على الظن تواجد الجن فيها |
رد: ما رأيكم بالصعق الكهربائي والضرب في اخراج المس
يا اخوان الخنق والضرب والصعق بالكهرباء من اسواء مايتعامل به الراقي مع المريض وليش هذا كله اخراج الجان من المريض ابسط شي للرقاه المحترفين بدون كهرب ولا خنق ولا ضرب ولا رفع صوت كل ما في الامر كيف تتعامل مع الحاله وتخرج الجان هذا هو المهم اما المتمشيخين اللذين يتعاملون مع الناس بالعنف والعصا والمشعاب والكهربا فهولا جهله بالرقيه الشرعيه ولا يستفيد منهم المصابين بل يمرضوهم زياده لا وربما يصعق بالكهربا ويموت المريض لا قدر الله فنامل من جميع المرضى ومن اقربائهم اللذين يحضرون معهم عند الرقاه بأن لايسمحو لاي كائن من كان ان يصعق مرضاهم بالكهرباء لاراقى ولا غيره بحجة اخراج الجان فهذا تخلف وجهل بامور الرقيه الشرعيه ،،،
|
رد: ما رأيكم بالصعق الكهربائي والضرب في اخراج المس
يا اخ هل قرأت موضوعي؟
فلو فهمته ماكان هذا جوابك |
رد: ما رأيكم بالصعق الكهربائي والضرب في اخراج المس
اقتباس:
رفقاً بى وبه . فأنا أيضاً لم أفهم الموضوع وربما هذا قصور منى !! |
رد: ما رأيكم بالصعق الكهربائي والضرب في اخراج المس
رجاء إن احببت وضع اعلان للموقع بإمكانك مراسلة الشيخ أبو الحسن جزاك الله خير
|
رد: ما رأيكم بالصعق الكهربائي والضرب في اخراج المس
من قال لك ان المريض لا يتذاء فى الضرب او الكهربياء صحيح كلامك ان المريض بكون فى حاله من الغبيوبة ولكن التاثير الضرب والكهربياء يكون فى الجسد اصبح الان المريض فى الالم لو خرج منه ذلك الجن ولكن يا اخ لم يكون علاج صحيح لنه يتذاء ويكون فى ضعف شديد قوة بدن وقوة نفسية يا اخ تعال الى نفسك لو اضربك امام الناس او يضربك احد امام حشد او امام افراد العائلة اصبح لك ضعف نفسي والضعف النفسي من اكبر اسباب دخول الجن الى الجسد وغير ذلك يكون ضعيف فى الجسد والفكر وفى نفس الوقت مو جن واحد يركبو الكثير من الشيوخ الذين يستخدمون الضرب لا ينجاحون فى العمل . بدى منك خدمة يا اخ ذكى ما يكون عندك تشدد فى الافكار لنو كلام y666y صحيح ومطابق على كلامك ولكن يا اخ انت ما احترامتو فى الكلام يعنى بجد انا لم شوفت ردك على الرجل هيك ما حبت بجد اتكلم ولا الرد لكن قولت تتكلم حتى صعبه شوية احكى لك لكن نصيحه حتى لو كان الرجل فى غلط كمان الرد يكون بحترام عشان انت بتحب الناس تحترامك كمان احترام الناس ما تزعل منى بجد يعنى الرجل انا عنو زعلان بجد لو انت مكانه كمان راح تزعل يا اخ لزم تفهم عقول الناس مو على مثل عقلك ولا انت لك امر ولا هم لهم امر فى المعروف وبارك الله فيك |
رد: ما رأيكم بالصعق الكهربائي والضرب في اخراج المس
اقتباس:
|
رد: ما رأيكم بالصعق الكهربائي والضرب في اخراج المس
اقتباس:
يعني ارجو ان كل واحد يقول رايه ولكن لا يتجاهل الكلام الذي سبقه حتى يكون الموضوع مترابط وبناء وما نخرج عن نقطة البحث وشكرا على مروركم الكريم |
رد: ما رأيكم بالصعق الكهربائي والضرب في اخراج المس
اقتباس:
من قلي وما قلي انا عندي عقل افكر به يعني هل تنكر الفروقات الفردية في تحمل الصعق او الضرب؟ |
رد: ما رأيكم بالصعق الكهربائي والضرب في اخراج المس
أخى الكريم :
أما أنك مفيد وإما أنك مستفيد والقاسم المشترك هو فائدة يخرج بها القارىء من طرحك . لذا نتمنى أن توضح فكرتك ولاتنشغل بأمور جانبية !! وإلى ذلك الحين مسألة الضرب والصعق الكهربائى وإن كان لها فوائد فى نظرك فلها مساوىء وعيوب فى نظر غيرك الذين يرون أن من فعل ذلك قصور وقلة حيلة من الراقى وتقليد أعمى لبعضهم البعض ، ولو لم يبق إلا الضرر النفسى على المصاب الذى يعامل معاملة النعجة لكان ترك ذلك أولى ، فكم من مصاب صُعق وضُرب حتى رأى ( اليابان ) من بيته بوضوح احتوته أمراض وعقد نفسية ناهيك عن القرين ودوره . وأهل العلم بالصنعة يروا أن إذا تزاحمت مصلحتان قدمت أعلاهما والأعلى أن يبقى فى مرضه الروحانى وأن لايضاف إليه مرضاً نفسانى وقد يداعبه مرضاً عضوياً يصل إلى موت خلايا أو موت مصاب برمته . مجرد رأى لاأكثر ولاأقل والعلم عند علاّم الغيوب !! لقد تناولت المسألة من ناحية جدوى ذلك وردة فعله على المريض . |
| الساعة الآن 02:20 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي