موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح

موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح (https://www.1enc.net/vb/index.php)
-   عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn (https://www.1enc.net/vb/forumdisplay.php?f=7)
-   -   [ الرد بالدليل في . شأن الجني القتيل . خاص بالمعالجين ! Dead genie (https://www.1enc.net/vb/showthread.php?t=12935)

البتار 13 Mar 2010 02:22 PM

[ الرد بالدليل في . شأن الجني القتيل . خاص بالمعالجين ! Dead genie
 
بسـم الله الرحمـــن الرحيـــم
السلام عليكم ورحمـة الله وبركاتـه

والصلاة والسلام علي الضحوك القتال .. سيد ولد آدم .. وعليه وآله وصحبه .


[ الرد بالدليل في شأن الجني القتيل ... ] !!خاص بالمعالجين !



كثير من الرقاة بل أغلبهم يقدم علي العلاج وهو لايدري أنه بدأ حرب طاحنة معالشيطان وجنوده وأولياؤه من الإنس والجن .

ومن الرقاة من يظن أن الأمر بسيط وتسلية أو باب مساعدة للمسلمين أو تعاطف مع المبتلين أو حتي باب رزق حلال أو ... الخ .
‏ وهو لم يخطر بباله حقيقة الأمر , والله إن الأمر خطير , ولقد بدأت أيها الراقي معركة وجهاد ، وعدوكلا تراه وهو يراك ويمكر بك ولك .


أخي .. لا ترتدي ثوب الداعية فقط ، فأنت داعية بالنسبة للمصاب وأهله ، وأنت مجاهد ذاهب لملاقاة عدو ظالم إعتدي علي أختك أو أخوك .. فيجب أن تعرف حكمه الشرعي !

فبينك وبينه حكم الشرع فيه .
لا تدعه يستدر عواطفك ومشاعرك ويخدعك ،فعندما يتكلم معك حوارك معه يجب أن يكون فيهالغلظة والشدة توازي الجرم الذي ارتكبه والظلم الذي يمارسه .

-‏ وللأسف الشديد يغيب ذلك عن كثير من الرقاة ، فتجد الراقي يلين الكلام طامعا في إسلام ذلك الجن الكافر الزاني .. وقد يكون أمرض المصاب سنوات .. أو قتل جنين أو أفسد نطفة .. غير إعتداءه المستمر وإستحلاله للجسد وإطلاعه علي عورات المصاب ، بالإضافة للوسوسة بالكفر وتأثيره المباشر وغير المباشر في دين وعبادة المصاب !

فبعد كل ذلك يتفاجأ هذا الكافر بمعالج ظريف سمح يدعوه إلي الإسلام ويعده بالمغفرة والسلام .. لا .. لاأخيالحبيب !


-‏ تخيل أخي أن معتدي يهودي أو صليبي اعتدي علي بيتك واستباح حرمته ، يريد عرض أختك أو زوجتك !!

هل تجلس تكلمه عن سماحة الإسلام ومغفرة الذنوب .. والعفو والصفح .. !
هل يقول بهذا عاقل !


أخواني حكم هذا المعتدي الخروج أو القتل ..
هذا إن لم يقتل أو يغتصب!
أقصد أن هذا الجني المعتدي إن ثبت أنه أعتدي بالقتل أو بالإغتصاب .. فحكمه القتل !

فلا دعوة للإسلام !

ولا أمر بالخروج !


-‏ غير ذلك .. يأمر بالخروج فقط ، كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم حين قال :
‏(‏ أخرج عدو الله ) .


-‏ واعلم أنه إن وجدك هكذا تدعوه إلي الإسلام فلن يتأخر وأكثره تمثيل وكذب ، بل بعضهم يستخف بالمعالج ويرفض الإسلام وقديسب ، فهذا أيضا جزاؤه القتل !


-‏ إخواني :
ليس هذا جهاد طلب !

هذا في الشرع : يسمي جهاد دفع .. وهو دفع الصائل المعتدي !

-‏ أما من لا يعتبره جهاد .. فليراجع العلماء وأصحاب الفتاوي .. !
أو يدع هذا المجال لأنه مسؤل أمام الله يوم القيامة فيما فعل .

-‏ فأقول :
والمهم أن يعلم أنه [ مجاهد ] والجهاد يجب قبله إعداد وعتاد , ومن ذلك فقه الجهاد وأحكامه حتي لا يظلم أو يقتل بغير وجه حق .

لذا يجب توضيح حكم قتل الجن المعتدي في الأجساد , ميدان المعركة , وإليكم فتوي بذلك :

الفتوي ...

السؤال :
شيخنا الغالي : أنا راقي وبفضل الله أتمكن من إيذاء وقتل الجن في أجساد المرضي فأريد توضيح وتفصيل حكم القتل لأنواع الجن الآتية :
- جن عاشق لا يريد الخروج وعادة لا يتكلم .
- جنية عاشقة لا تريدالخروج .
- جنخدام سحر معاندين .
- جن مسلم متلبس بجسدخادم سحر .
- جنية مسلمة خادمة لسحر وتدعي ان الساحر أكرهها .
- جن ساكت لا نعرف ديانتة أو نوعه .
- جن كافر أعلن إسلامه عند دعوته ونطق الشهادة ثم عاند ورفض الخروج ومستمرفي مهمته ويماطل .
- جن آخر يدعي أنه مظلوم أو تائب ولكن يقول لا أستطيع الخروج لأني مربوطفي الجسد أو مربوط في السحر وآخر يقول لو خرجت قتلني الساحر .
في كل الحالات استطيع بفضل الله قتله ومتبع للكتاب والسنه وفي جلسة واحدة ,
فأرجو تفصيل الرد وهل من قاعدة أملكل حالة فتوي أرجو الرد ضروري وهل واجب علي الإنذار بالقتل وكم يمهل من الوقت , مع العلم خطورته وأحيانا في جسد إمرأة ,
وهل علي شئ إن أنذرت ثم رفض ، فقتلت في جلسة واحدة . أرجو التفصيل فالأمر هام .. وجزاكم الله خيرا ؟!


وجاء الرد من موقع الشيخ حامد العلي وبتوقيع الشيخ:-

الجواب :

هؤلاء كلهمحكمهم حكم الصائل من الأنس ، إن لم يندفع ضرره إلا بالقتل يقتل ، ولا تحتاج إلا إنذاره واستعمال الرقية ثم ما يدفعه إلي كف أذاه عن الإنس ، فإن لم ينفع ذلك كله ، ولم يمكن دفع أذاه إلا بقتله جاز لك قتله ، حتي لو كان في جلسة واحدة، وذلكأن عظم توكلك علي الله ، ولا تنصب نفسك لأمر وتعادي أهل الشر من الجن إلا بقوة التوكل وصلاح الإيمان والله حسبك وهو خير حافظا وهو أرحم الراحمين ، وإلا فالسلامة خير لك ، فقد تصدي لهم بعض الرقاة وقتل منهم من قتل فآذوه ، والله أعلم ... إنتهي




أرجو أن يكون الأمرإتضح الآن ،
ومن أراد الإستزادة فليقرأ :

(دفع الصائل في المغني لابن قدامة ) .



-‏ قال الله عزوجل :
‏[‏ إنما جزاؤ الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ، ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الأخرة عذاب عظيم ] المائدة .
-‏ وقال :
‏[‏ ومالكم لا تقاتلون في سبيل اللهوالمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا ] النساء .
-‏ وقال :
‏ ‏[ الذين ءامنوا يقاتلون في سبيل الله ، والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا ] النساء .
وآسف علي الإطالة .


اللهم بلغت اللهم فاشهد !

وجزاكم الله خير.

حسام المصرى 13 Mar 2010 02:46 PM

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

أيمن كمال 13 Mar 2010 03:28 PM

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

ابن الورد 13 Mar 2010 07:16 PM


بسم اللهالرحمن الرحيم

أخي الفاضل وشيخناالحبيب الغالي البتار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرامعطرا بعطر الورد والعوده ممزوجا بالبركة والدعاء
على هذه المواضيع المتميزة أدباوموعظة ونصحا وثقافة وعلما وعطائكم من نفس طاهرة فكان غيث لقلوبنا وإرواء لعقولناوأفكارنا .
نرجوأن تكونوا نبراس الموقع ونور صفحاته و مشكاة النصحوالوعظفيه
بارك اللهفيكم
نفع الله بكم أمة الإسلام في كلمكان
وزادكم الله نورا على نور
ولاحرمناالله منكم ولاحرمكم أجرنا
وجزآكم الله عن الجميع خيرالجزاء
حفظكمالله ورعاكم وجميع المسلمين
وتقبلوا أجمل وأطيبدعواتنا

محمد الغماري 14 Mar 2010 12:42 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير

الحارث 14 Mar 2010 09:56 AM


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك و زادك الله علما

gni 14 Mar 2010 01:11 PM

يأمر بالخروج فقط ، كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم حين قال :
‏(‏ أخرج عدو الله ) .


وهذا الاصل



وبارك الله فيك أخى البتار

طالب العلم 14 Mar 2010 10:06 PM

الاخ جني

طيب لو ماخرج اقعد احاول معه واشتري له بسكوت!!

ارى والله اعلم حتى ولو كان مسلم يقتل ولا يأمر بالخروج حكمه حكم دفع الصائل المعتدي

باارك الله لك اخونا البتار

gni 14 Mar 2010 11:44 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب العلم (المشاركة 63544)
الاخ جني

طيب لو ماخرج اقعد احاول معه واشتري له بسكوت!!

ارى والله اعلم حتى ولو كان مسلم يقتل ولا يأمر بالخروج حكمه حكم دفع الصائل المعتدي

باارك الله لك اخونا البتار

حتى إن اشتريت له بسكويت لن يرضى ولن يخرج ، وكيف يُقتل الجني او الشيطان أكاد أجزم بأن من يقول قتلت جني
لن ياتيك بدليل على موته بل يقول أختفت الاعراض أو راى المصاب فى المنام إن الروح الخبيثة تحترق
وغيره من هذه الاستدلالات التي لاتسمن ولاتغني من جوع إن راجعنا الى الواقع ، والتنظير والكتابة تختلف
عن التطبيق على أرض الواقع .

والرسول عليه الصلاة والسلام مبعوث للثقلين فلم يدعو ذاك الشيطان الى الاسلام ولم يحاوره ولم ولم

أخرج عدو الله

وكلاً يؤخذ من قوله ويرد الا الرسول عليه الصلاة والسلام

و كنت ومازلت أتجنب الدخول فى حوارات فى مثل هذه الامور ، وإن كنت أرى بقتل هذه لامور بحثاً
حتى نقف على أساس متين وهذه الامور هي الواجب أن تكون محور حوار بين الرقاة ، وعجبنى من يقول
يدخل الجنى بالغصب فى الجسد وهذا بهتان - ولا يمث الى أساسيات السحر -

وعلى كلاً - أغلب ما يكتب مبنية على أسس غير متينه والله يعين على إيضاح مايمكن منها - ولن الزم
بكتاباتى أحد فمن شاء أخذ ومن شاء ترك - والله أعلم .

أبو همام 15 Mar 2010 06:15 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gni (المشاركة 63548)
حتى إن اشتريت له بسكويت لن يرضى ولن يخرج ، وكيف يُقتل الجني او الشيطان أكاد أجزم بأن من يقول قتلت جني
لن ياتيك بدليل على موته بل يقول أختفت الاعراض أو راى المصاب فى المنام إن الروح الخبيثة تحترق
وغيره من هذه الاستدلالات التي لاتسمن ولاتغني من جوع إن راجعنا الى الواقع ، والتنظير والكتابة تختلف
عن التطبيق على أرض الواقع .

.


وكيف تعرف أن الصداع انتهى هل تراه يخرج ؟!!

تعرف شفاؤك بانتهاء الصداع !!

وهذه بتلك سلمك الله .


الساعة الآن 01:48 PM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي