كثر النمل بعد التحصين
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بيت مصاب فامرتهم بتحصين البيت وبعد ان بدؤا في التحصين اختفي النمل ثم ظهر في اماكن اخري وحول جسم المصابه وزوجها فما تفسيره وجزاكم الله خيرا

رد: كثر النمل بعد التحصين
 

ممكن حسد اخى لكريم ممكن تفصيل احرى

رد: كثر النمل بعد التحصين
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الحبيب جزاك الله خيرا علي الرد أنا كان غلب علي ظني ان الحله سحر ومكانه الرحم وكنت قد وصفت لها المغطس واتي معها بنتائج طيبه ففي رابع مره من المغطس ظهرت بقع زرقاء في منطقة البطن وفي المره الخامسه خرج منها حبلين بكل حبل سبع عقد خرج واحد من فرجها والأخر من دبرها وفي المره السادسه من المغطس خرجت منه لتصلي المغرب وفي اثناء الصلاه احست بشئ يخربشها في جنبها اليمين وفعلا رات اثر خرابيش وطبعا كانت تري احلاما تدل علي الإصابه وانتهت الأن وكانت تري أطفالا إزاأمسكوها من مكان ما في جسمها أستيقظت تتألم من هزا المكان وكان اكثر مكان يمسكوها منه هو منطقة الرحم انتهى هزا كله وانا أيضا وصفت لها الإعدام لساكني الأرحام والغمام لتنظيف الرحام للشيخ ابي همام حفظه الله وهي الحمدلله في تحسن وطبعا أنا نصحتها بتحصين الشقه وكان موجود نمل اسود صغير اختفي اياما ثم عاد في اماكن اخري لاسيما علي السرير وعلي جسمها وجسم زوجها

رد: كثر النمل بعد التحصين
 

ضع الزعتر مع حبة البركة والملح امام مكان النمل فأنا قد جربتها والحمدلله

Re: كثر النمل بعد التحصين
 

أختفاء النمل بعد الرقية ثم يخرج بعد الرقية في اماكن معينة هذا يدل على وجود السحر في هذا المكان لابد من الرقية .

وهذه قاعدة ( كل شئ يخرج بعد الرقية أوقبلها يدل على وجود سحر )

شرح القاعدة :

قال النبي صلي الله عليه وسلم لعائشة عندما سحر وعرف مكان السحر (( والله لكأن ماءها نقاعة الحناء )) مسلم ج 4 ص 1719 ط دار إحياء التراث العربي باب السحر ح 2189

قال أبو هريرة منير الراقي :
يستفاد من الحديث أن السحر له علامة أما بخروج النمل أو أختفاءه بعد الرقية ثم يخرج بعد الرقية أو بخروج غير النمل .

رد: كثر النمل بعد التحصين
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الشيخ عبد الرحمن الليبي الشيخ أيمن كمال الشيخ ابي هريره جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

رد: Re: كثر النمل بعد التحصين
 

شرح القاعدة :

قال النبي صلي الله عليه وسلم لعائشة عندما سحر وعرف مكان السحر (( والله لكأن ماءها نقاعة الحناء )) مسلم ج 4 ص 1719 ط دار إحياء التراث العربي باب السحر ح 2189

قال أبو هريرة منير الراقي :
يستفد من الحديث أن السحر له علامة أم بخروج النمل أو أختفاءه بعد الرقية ثم يخرج بعد الرقية أو بخروج غير النمل .

مامعني لكأن ماءها نقاعة الحناء بارك الله فيك ياأخي ابوهريرة منيرالراقي

رد: Re: كثر النمل بعد التحصين
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي عبد الرحمن معني لكأن ماءها نقاعة الحناء اي أنه متغير كالماء الزي تنقع فيه الحناء وانظر معني زلك في شرح النووي علي مسلم

رد: كثر النمل بعد التحصين
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الشيخ ابي هريره قول حضرتك اختفاء النمل بعد الرقيه ثم ظهوره في أماكن معينه يدل علي وجود السحر في هزا المكان مازتقصد بقولك هزا المكان هل تقصد الشقه كلها أم المكان ازى ظهر فيه النمل يعني لو ظهر في غرفة النوم مثلا هل يعني أن السحر موجود في الشقه كلها أم في غرفة النوم فقط وهل التفاف هزا النمل حول االشخص ووجوده علي جسده دليل علي وجود السحر في جسم هزا الإنسان

رد: كثر النمل بعد التحصين
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخوه ارجو الرد