موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح

الجن والشياطين كالإنس فيهم جوانب قوة ، وجوانب ضعف ... وكلنا يعلم أن عالمهم من العالم الغيبي الذي لا يجوز لنا أن نقتحمه ونتاوله بالفتيا والاسترسال الا بدليل نقلي ثابت من القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة وغير ذلك يعتبر رجما بالغيب
ولن أخوض هنا بشرح هذا العالم وما ورد به بل سأركز على ما يستطيع الشيطان فعله وله القدرة عليه وما لا يستطيع حتى يعرف كل منا أن اللــــــــه عزوجل لم يخلقنا لنكون العوبة أو صيدا سهلا لعالم نجهل عنه أكثر مما نعرف بل أعطانا القدرة على ايقاف الشيطان عند حده ورد كيده ...

قال تعالى : ( إنَّ كيد الشَّيطان كان ضعيفاً )

1- ليست لهم القدرة على اجبار الناس على الضلال والكفر

فالشيطان ليس له طريق يتسلط بها على عباد الله ، لا من جهة الحجة ، ولا من جهة القدرة ، والشيطان يدرك هذه الحقيقة
( إنَّ عبادي ليس لك عليهم سلطانٌ وكفى بربك وكيلاً )
( وا كان لي عليكم من سلطانٍ إلاَّ أن دعوتكم فاستجبتم لي )
والشيطان وأتباعه يعرفون هذه الحقيقة جيدا
( قال رب بما أغويتني لأزيننَّ لهم في الأرض ولأغوينَّهم أجمعين – إلاَّ عبادك منهم المخلصين )
وإنما يتسلط على العباد الذين يرضون بفكره ، ويتابعونه عن رضا وطواعية
( إنَّما سلطانه على الَّذين يتولَّونه والَّذين هم به مشركون )
( إنَّ عبادي ليس لك عليهم سلطان إلاَّ من اتبَّعك من الغاوين )

ولكن ما هو سلطان الشيطان على من يتولاه ؟
الجواب:
تسلطه عليهم بالإغواء والإضلال ، وتمكنه منهم ، بحيث يؤزهم على الكفر والشرك ويهيجهم إليه ، ولا يدعهم يتركونه ،
قال تعالى : ( ألم تر أنَّا أرسلنا الشَّياطين على الكافرين تؤزُّهم أزاً )

كما أن سلطان الشيطان ليس لهم فيه حجّة وبرهان
بل استجابوا له بمجرد دعوته إياهم لأنها وافقت أهواءَهم وأغراضهم
فهنا يكونون هم الذين أعانوا على أنفسهم ، ومكنوا عدوهم من سلطانه عليهم بموافقته ومتابعته

تسلط الشياطين على المؤمنين بالذنوب

قال تعالى: ( واتلُ عليهم نبأ الَّذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشَّيطان فكان من الغاوين – ولو شئنا لرفعناه بها ولكنَّه أخلد إلى الأرض واتَّبع هواه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ذلك مثل القوم الَّذين كذَّبوا بآياتنا فاقصص القصص لعلَّهم يتفكَّرون )
فهذا مثل لمن عرف الحق وكفر به كاليهود الذين يعلمون أن محمداً مرسل من ربه ، ثم هم يكفرون به

وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ( إن الله مع القاضي لم يَجُر ، فإذا جار تبرأ منه ، وألزمه الشيطان )

2- الشياطين تخاف من بعض عباد الله وتهرب منهم

قال الرسول صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب : ( إن الشيطان ليخاف منك يا عمر )
( إني لأنظر إلى شياطين الجنّ والإنس قد فرّوا من عمر )
( والذي نفسي بيده ، ما لقيك الشيطان سالكاً فجاً إلى سلك فجاً غير فجك )
وليس ذلك خاصاً بعمر ، فإن مَن قوي إيمانه يقهر شيطانه ، ويذله ، كما في الحديث : ( إن المؤمن لينصي شيطانه كما ينصي أحدكم بعيره في السفر )
قال ابن كثير : بعد أن ساق هذا الحديث : " ومعنى لينصي شيطانه : ليأخذ بناصيته ، فيغلبه ، ويقهره ، كما يفعل بالعبير إذا شرد ثم غلبه "
فإذا تمكن العبد في الإسلام ، ورسخ الإيمان في قلبه ، وكان وقّافاً عند حدود الله ، فإنّ الشيطان يفرق منه ، ويفرّ منه

3- لهم حدود لا يستطيعون تجاوزها

( يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السَّماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلاَّ بسلطانٍ
فَبِأَيِّ آلاء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظٌ من نَّارٍ ونحاسٌ فلا تنتصران )
فمع قدراتهم وسرعة حركتهم لهم حدود لا يستطيعون أن يتعدوها ، وإلا فإنهم هالكون

4- لا يستطيعون حلّ سقاء .. ولا فتح بابا .. ولا كشف إناء

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا كان جنح الليل أو أمسيتم فكفوا صبيانكم ، فإن الشياطين تنتشر حينئذٍ ، فإذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم ، وأغلقوا الأبواب ، واذكروا اسم الله ، فإن الشيطان لا يفتح باباً مغلقاً )
وفي لفظ لمسلم
( غطوا الإناء ، وأوكوا السقاء ، وأغلقوا الباب ، وأطفئوا السراج ،
فإن الشيطان لا يحلّ سقاءً ، ولا يفتح باباً ، ولا يكشف إناء )

المصدر | منتدى الرقية الشرعية.