عرض مشاركة واحدة
قديم 30 Oct 2012, 03:37 PM   #3
ابن الورد
الحسني


الصورة الرمزية ابن الورد
ابن الورد متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 1
 تاريخ التسجيل :  Feb 2005
 أخر زيارة : اليوم (12:14 AM)
 المشاركات : 17,448 [ + ]
 التقييم :  24
 الدولهـ
Saudi Arabia
 وسائط MMS
وسائط MMS
لوني المفضل : Cadetblue
رد: تساؤلات نرجو الإجابة عليها ليستفيد منها زوار وأعضاء الموقع



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة نادرة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخي أبا أحمد المصري تسمحلي بأن أضع تسآؤلاً إضافتاً لما لديك
وأتمنى الإجابة سواءً من شيخي صاحب القسم أو ممن لديه خبره

بحثت فلم أجد جواباً له


وهو / هل يهدر الجمل أو يهيج عندما يرى مصاباً بمرض روحي دون تحديد ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
أختي الفاضلة الكريمة
أولا عفوا ومعذرة على التأخير في الرد
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
جاء في سنن أبي داود عن البراء بن عازب قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الإبل؟ فقال: لا تصلوا في مبارك الإبل فإنها من الشياطين. وسئل عن الصلاة في مرابض الغنم؟ فقال: صلوا فيها فإنها بركة. والحديث صححه الألباني.
قال في عون المعبود شرح سنن أبي داود: والحديث فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة في مواضع الإبل وعلل ذلك بقوله: فإنها من الشياطين. أي الإبل خلقت من الشياطين كما في رواية ابن ماجه: فإنها خلقت من الشياطين. فهذا يدل على أن علة النهي كون الإبل من الشياطين لا غير، فالإبل تعمل عمل الشياطين والأجنة لأن الإبل كثيرة الشراد فتشوش قلب المصلي وتمنع الخشوع. قال الخطابي: قوله صلى الله عليه وسلم: فإنها من الشياطين يريد أنها لما فيها من النفار والشرود وربما أفسدت على المصلي صلاته، والعرب تسمي كل مارد شيطانا؛ كأنه يقول: كأن المصلي إذا صلى بحضرتها كان مغررا بصلاته لما لا يؤمن نفارها وخبطها المصلي. وهذا المعنى مأمون من الغنم لما فيها من السكون وضعف الحركة إذا هيجت. انتهى.
وحسب ماورد في الحديث السابق
فقد يكون عند الجمل حاسة يشعر بها الممسوين من غير الممسوين وقد يهدر الجمل أو يهيج عندما يرى مصاباً بمرض روحي ولكن قد يكون حسب توافق وتنافر الروح التي في الجمل والروح التي في الإنسان .
والله تعالى أعلى وأعلم



 
 توقيع : ابن الورد



رد مع اقتباس