عرض مشاركة واحدة
قديم 24 Jul 2008, 10:04 AM   #2
أبوحذيفة
جزاه الله تعالى خيرا


الصورة الرمزية أبوحذيفة
أبوحذيفة غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 1709
 تاريخ التسجيل :  Aug 2007
 أخر زيارة : 11 Mar 2016 (11:56 PM)
 المشاركات : 1,710 [ + ]
 التقييم :  10
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue


جزاك الـلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــه خيرا
تفريغ للمحاضرة تقريبي.
فإن القدرة على ترك المنهيات والقدرة على المسارعةفي الخيرات والمأمورات الى المأمورات القدرة على المسارعة الى الخيرات لا تكون الا لمن تدبر القرآن الكريم ولمن وفقه الله فمن اعظماسباب التوفيق تدبر القرآن الكريم ففي تدبر القرآن الكريم قرب من العلي العظيم. الله سبحانه وتعالى جعل في كتابه بصائر وهدى ورحمة وشفاء لعباده المؤمنين
ففي تدبر القرآن الكريم ومعرفة معانيه ومقاصده يجلو عن القلب صدأ القسوة.. قال الله جلا وعلا أفلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها.. القران الكريم من تدبر القرآن الكريم حق التدبر عرف جلال الله سبحانه وتعالى وهانت الدنيا في عينية ونافس في الطاعات ... والباقيات الصالحات خير عند ربك ومن اعظم ما فسر به الباقيات الصالحات قول العبد سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ..من تدبر القرآن عرف عظمة القرآن الذي يقرأ ..وعرف حال المؤمنين فطلب من الله ان يسلك به سبيلهم وحالهم المؤمنين في الآخرة فطمع ان يلحق بهم وحال الكفار والفساق والفجار فلجأ الى ربه ليعيذه من سلوك طريقهم وعرف مآلهم في الآخرة فاشتد الحاحه على ربه ان يجيره من النار
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ{41} لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ{42} مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِن قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ{43} وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أَعْجَمِيّاً لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ{44}
دعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء
{لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ{22} هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ{23} هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ{24}
من تدبر القرآن الكريم جعل هواه وراء ظهره..وقدم مراد ربه ونبيه صلى الله عليه وسلم على كل مرادوهوى ....ولم يبالي بما يلقى وراء ظهره فمن رضي الله عنه لا يضره سخط احد،ومن سخط الله عليه لاي نفعه رضا احد
اللهم انا نسألك رضالك الذي لا سخط بعده..
الا وصلوا وسلموا على من انارت المدينة له في يوم هجرته..وأظلم فيها كل شيء في يوم دفنه..
فمن



 
 توقيع : أبوحذيفة



رد مع اقتباس