الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله صلي الله عليه وسلم ...

لست بأعلمكم ولا بأتقاكم ولا أقول هذا توضعاً ولكن نتعلم ونعمل لعل الله أن يتقبل منا وأقول :

من أفضل العلاج للمصاب أن يجد معالج حاذق ذو فهم وهذا من أسرع العلاج بإذن الله في شفاء المصاب .

قد يقول القائل أو ليس الأفضل أن يرقى الإنسان نفسه بنفسه ؟

نقول نعم ولكن المصاب غالباً لا يستطيع أن يرقى نفسه بسبب أنه مسير وليس مخير فرقية الراقي للمصاب تكون أفضل وهذا الأسرع في العلاج .

ملاحظه :

أحب أن أوضح معني أن المعالج يكون حاذق ذو فهم ؟

اي يكون عند الراقي علم بالرقية لأن الرقية علم بعض الناس يظن أن الرقية قراءة قرآن فقط وهذا بعيد عن الصواب بل الرقية علم لبد من تعلم وفهم الرقية .

فالرقاة الذين يرقون في المراكز الرقية مثلاً ولا يهتمون برقية بيت المصاب فهذا يدل على جهل الرقاة في علم الرقية لأنهم لم يعلموا أن السحر ينقسم قسمين عام وخاص إذا أهتم المعالج بالخاص وترك العام كانت رقية تحصيل حاصل اى كأنه لم يفعل شئ .

قد يسأل سأل ما معني السحر العام والخاص ؟

السحر العام : هو الذي يعم البيت وهو أساس تجديد السحر فإذا أهتم الراقي بعلاج العام أولاً تحقق الشفاء .

وإذا أهتم بالخاص : اى رقية المصاب فقط ولم يهتم بالعام كانت رقية تحصيل حاصل شئ لم يفعل شئ .

يتضح لنا رقية الرقاة في المراكز تحصيل حاصل إذا لم يهتموا برقية بيت المصاب وإذا أهتموا برقية بيت المصاب ورقوا في المراكز الرقية لا بأس بها وفعله بإذن الله .

ويتضح لنا كذلك أن الرقية علم ليس كل من قراء قرآن على مريض يكون راقي أو معالج بالمعنى الحقيقى أنما الراقي أو المعالج الحقيقى يكون على علم في التعامل مع الجن والسحر والعين .



هذا مالى و الله أعلى وأعلم .

كتبة :

أبو هريرة منير الراقي .