بسم الله الرحمن الرحيم
تفسير وشرح الآية : (27) . من سورة الجن مقارنة من كتب التفاسير الجزء3
تفسير النسفي ج4 ص289
الجن : ( 27 ) إلا من ارتضى . . . . .
) إلا من ارتضى من رسول ( إلا رسولا قد ارتضاه لعلم بعض الغيب ليكون اخباره عن الغيب معجزة له فإنه يطلعه على غيبه ما شاء ومن رسول بيان لمن ارتضى والوي إذا أخبر بشيء فظهر فهو غير جازم عليه ولكنه اخبر بناء على رؤياه أو بالفراسة على أن كل كرامة للولي فهي معجزة للرسول وذكر في التأويلات قال بعضهم في هذه الآية دلالة تكذيب المنجمة وليس كذلك فإن فيهم من يصدق خبره وكذلك المتطيبة يعرفون طبائع النبات وذا لا يعرف بالتأمل فعلم بأنهم وقفوا على علمه من جهة رسول انقطع أثره وبقي علمه في الخلق ) فإنه يسلك ( يدخل ) من بين يديه ( يدي الرسول ) ومن خلفه رصدا ( حفظه من الملائكة يحفظونه من الشياطين ويعصمونه من وساوسهم وتخاليطهم حتى يبلغ الوحي
تفسير النسفي ، اسم المؤلف: النسفي ، دار النشر :
ـــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
تفسير البيضاوي ج5 ص402
الجن : ( 27 ) إلا من ارتضى . . . . .
) إلا من ارتضى ( لعلم بعضه حتى يكون له معجزة ) من رسول ( بيان ل ) من ( واستدل به على إبطال الكرامات وجوابه تخصيص الرسول بالملك والإظهار بما يكون بغير وسط وكرامات الأولياء على المغيبات إنما تكون تلقيا عن الملائكة كاطلاعنا على أحوال الآخرة بتوسط الأنبياء ) فإنه يسلك من بين يديه ( من بين يدي المرتضى ) ومن خلفه رصدا ( حرسا من الملائكة يحرسونه من اختطاف الشياطين وتخاليطهم
تفسير البيضاوي ، اسم المؤلف: البيضاوي ، دار النشر : دار الفكر - بيروت
فائدة البحث : ــ مقارنة من كتب التفاسير
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
شيوخ وأعضاء وزوار موقعنا الكرام
من عنده شرح أو تحليل أوإيضاح أو إضافة فليتفضل مشكورا .
ويسعدنا بل يشرفنا مشاركاتكم وآرائكم الكريمة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا