عرض مشاركة واحدة
قديم 07 Apr 2007, 12:08 AM   #2
بوشهاب
باحث ذهبي


الصورة الرمزية بوشهاب
بوشهاب غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 578
 تاريخ التسجيل :  Mar 2007
 أخر زيارة : 12 Jul 2009 (12:48 AM)
 المشاركات : 174 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue



الجزء الثاني من عالم الجن





المرحلة الثالثه من عالم الجن


بعد أن عرفنا الوضع في المرحلتين السابقتين نتكلم اليوم عن الجن بعد أن عرفنا أن

إبليس هو أبو الشياطين وسمي بالشيطان لأنه تكبر وعصى أمر الله للسجود لأدم وهو

من الجن سنأتي هنا ونتكلم على قسمين القسم الأول عن الشيطان وذريته ( إبليس ) و

القسم الثاني عن الجن .




القسم الأول الشيطان وذريته ( إبليس ) .




الشيطان إبليس بعد أن طرد من رحمة الله وعرف أن نهايته سعير جهنم هو وذريته

طلب أن ينظرة الله الى يوم يبعثون فهذا دليلا على أن إبليس يعلم بأنه سيكون هناك

يوم الحساب والعقاب ويعلم من كلام الله بأنه سيرسل رسل الى الـثـقـلين ويوعدهم

بالجنة والنار فمن عمل صالحا فله الجنه ومن أسئ فله النار أي خلاصة الأمر في

الكون أنه هناك خير وهناك شر هناك صدق وهناك كذب هناك جنة وهناك نـــــار

فقال إبليس بعد أن أرجئه الله الى يوم الحشر( قال فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك

المستقيم * ثم لأتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمأئلهم ولا تجد

أكثرهم شاكرين * فقال الله تعالى على كلامه قال أخرج منها مذؤوما مدحورا لمن

تبعك منهم لأملان جهنم منكم أجمعين ) قال الله تعالى لمن تبعك منهم وهنا يقصد

بالجن والأنس وقد ذكر الله في مواضع عديدة بالقرءان أنه سيدخل النار الجن والأنس

وكما نعلم بأن محمد علية أفضل الصلاة والسلام أول الأنبياء وأخر الرسل ورســول

الـثـقـلين والثقلين هما الجن والأنس أذن الكتاب المنزل على سيدنا محمد علية أفضل

الصلاة والتسليم بما وجد من أيات وتفسيرا لها وأحكام فقهيه وتوحيد الى أخرالمطاف

ملزمون ومكلفون به نحن معشر الجن والانس .

أذن أنتقل العبد المتعبد الزاهد المخلص المجاهد الساجد المسبح أبليس من هذا المقعد

الذي كان بهذة الطاعات يتقرب بها الى المولى عزوجل والوصول بها الى الـجــــنـة

الى مقعد أهل النار بسبب تكبرة وعدم السجود لأبونا أدم فصار من ألد أعداء الله

لمخلوقاته من الجن والأنس فيأتي كتاب الله وكلامه ليصف لنا عدوا ظاهرا ونعلمه

وعلمنا أسلحته وكل مابيدة ولكن الله قال أن كيد الشيطان كان ضعيفا ، كلام الله موجه

للجن والانس وليس للانس وحدهم ولكن موجه للثقلين نرى الإن ما حذرنا منه الـلـه

العدو : إبليس وذريته والمعرفون في الكتاب بالشياطين عدوا لمن لله وللأنس والجن .

أسلحته : الوسوسه والتكفير بالله ومحاربة المؤمنيين ويأمر بالفحشاء والمنكر ويوحي

بزخرف القول ويعد بالغرور يرمي العداوة والبغضاء في صدور الأنس والجن

والفتن والتفرقه والشرك بالله لماذا كل هذة العداوة لأن الله حكم عليه بمقعد في

جهنم وبئس المصير فيريد إبليس بعد أن نظره الله الى يوم البعث أنه سينتقم من

الذي أضله وسيدخل ويدخل نار جهنم هو وذريته ومن تبعه من الجن والأنس لا يحب

أن يكون لوحدة يريد أن يكون على رأس أكبر عدد يقدر على أضلالهم .

هل نملك سلاح أقوى من أسلحة الشيطان ونواجه هذا الملعون عدوا الله وعدونا نعم

يوجد وأكتفي بقول سيدنا محمد علية الصلاة والسلام عندما كان في خطبة الوداع

تركت فيكم شئيان ما أن تمسكتم به فلن تضلوا بعدي أبدا إلا وهو كتاب الله وسنتي

أذن سلاحنا في مواجهة الشيطان وذريته هو كتاب الله تعالى وسنة حبيبنا المصطفى

علية أفضل الصلاة والتسليم ، وألتزامنا بالطاعة والنهي عن المنكر وليس الواجب

علينا التشدد كما تقوم به بعض الطوائف الدينيه لإن الدين دين يسر وليس عسر

وأنما علينا القيام بماهو فرض واجب وعدم تعدي حدود الله وأن نعامل الله قبل أن

نعامل الأخرين .







القسم الثاني الجن :


هناك مسميات للجن وردته في كتاب الله تعالى وبعضها حسب مايرويه العلماء وهي

وبعضها حسب مايذكرة عامة الناس .

( الجن – العفريت – المارد – الشيطان ) هذا ماذكرة الله في كتابه الكريم .

أم الصبيان ( الغوله)- الخبائث- الوسواس- الخناس- عمار البيت- عمار الخربات

والعارض .......الخ أخر المسميات من الحديث ومايقال عن العلماء في هذا

المجال .


تعريف الأسماء المذكورة في القرءان لعالم الجن :-



الجن هو أسم لفظي للمخلوق بصفة عامة كأسم الأنس كذلك لفظي للمخلوق ، وأسم

الجن هو لكل مخلوق منهم وأن أطلق عليه عفريت ومارد وشيطان ..الخ هذة

المسميات هي عبارة عن كنيه أما خلقه فهو جن وباقي العبارات مجرد كنيه لهم .


العفريت :

وهو قوي الجسم وصل لدرجة علم كبيرة ويقدر على أختراق الجدران وبطون الجبال

وتحت الأرض وله قدرة عاليه في كثير من المجالات بحسب درجة علمه ولديه

أدراك أكثر من الجن الأخر ، وأسم عفريت في عالم الجن هو بمثابة أستاذ برفسور

في مادة علميه في عالم الأنس يعني أن لفظ عفريت هي عبارة عن كنيه لشخص من

الجن وللتوضيح أكثر كلمة مثلا (عفريت تساوي برفسور) .



المارد :

هناك خلط لدى الكثيرين من الأخوان في لفظ ومعنى وصفة هذة الكلمة في عامة

الناس وأنتم تعلمون ماقيل فيها ونأتي ونتكلم هنا عن معناها الحقيقي وهي كلمة مارد

تعتبر هذة الكلمة في عالم الجن كبير الجثة ضخم الجسم بطي الحركة قوي البينه

أقل من العفريت في أجتهادة العلمي وله القدرة على الغوص في البحر أكثر من

الأنتقال والتحرك في الجوء ويخترق الجبال والجدران ولايقدر على الغوص في

الأرض ويمشي على الأرض أكثر من الطيران في الجوء فيخترق ما أمامه من جماد

ويحب البحار والجزر البحريه ، وأسم مارد كمثل أن نقول كمال أجسام في عالم

الأنس وبحسب زيادة علم هذا المارد أقصد أن يتعلم ويزداد علما فيرتفع الى درجة

عفريت .



الشيطان:

لقد وضحنا وذكرنا من هو الشيطان وهو ابليس علية اللعنة ويجب علينا ان نتخذة

عدوا اتباع لامر الله تعالى ونضيف هنا أنه بعد ان مات سيدنا سليمان عليه السلام

تمرد من كان تحت يدة من الجن ومعنى كلمة تمرد هنا أي أنه كفر بالله وهو التمرد

عن طاعة الله الى المعصيه والتمرد هي غير كلمة مارد فقد وضحنا ان كلمة مارد

أي كبير الجسم وأيضا ذكر في الكتاب شيطانا مريد ومريد هنا تعني مبعد ونضيف

الى ان الشياطين يوجد فيهم عفريت شيطان أي عليم باعمال السحر والأذى ومارد

شيطان أي كبير الجسم ، ومنهم الخبث والخبائث ويسمون بالزيران ومكانهم في

الحمامات وهم أصعب نوع لدى الشيخ الراقي ويضرون المريض بضر أحد أجزاء

جسمه الحساسه التي تؤدي الى موت المريض ويموت المريض في حالة أن الراقي

يكثر على المريض القرائه وكذلك أن هذا النوع على الراقي تحصين نفسه قبل

القرائه وتحصين المريض وأهلهم ومن حولة.

وكذلك الوسواس نوع من الشياطين والخناس هذا يحضر عند جماع الزوجين من

الأنس وهو من الشياطين وغير من أسماء الشياطين كثيرة .



عمار البيوت:

وهؤلاء لا علاقة لهم بمؤاذات الأنس و أنما هم يسكنون مساكن الأنس وإذا عدد

العائلة من الأنس نفترض خمسة أشخاص فيسكن من الجن خمسة أشخاص ويكونون

مثل الأنس في العادات والتقاليد والدين والطباع والأسلوب .



عمار الخرابات:

ويسكنون الأماكن الخربه والمهجورة وأماكن القاذورات وهم نوع من الشياطين

يؤذون الأنسان في حالة أن الأنسان قام بسكب ماء حار أو داس برجلة على أحد منهم

بدون علم الأنسي طبعا أو يكون في الطريق بسيارته فوجد امامه أفعى فداسها أو

كلب أسود أو قط أسود .. الخ فيقومون بإذيته بأشكال عدة .



أم الصبيان ( الغولة ):

وهي تقوم بمؤاذات النساء عند الحمل ومؤاذات الرجال في الليل وتتمثل للرجل بشكل

جميل يقظه أو مناما وعندها القدرة بأن تسحر الرجل أو المرئه شيطانيه وتستعمر

الرجل وتفلس بالرجل وتصله الى حالة نفسيه متدهورة حتى تتمكن منه وتقوم بعدها

بعملية أغراء بالمال والجمال أما المرئه فتسقط حملها وتضيق بها نفسيا .

وأيضا أن هذة الملعونه إذا تبولة فوق أنسي تمسخه الى حيوان هذا فقط تعمله للرجل

ويوجد نوع من الشياطين يسمى مصاص الدماء وأكثر تمركزهم في العالم هو في

أربع دول وهي روسيا وأيطاليا وفرنسا وأمريكا وماتشاهدونه من أفلام أمريكيه عن

مصاص الدماء صحيحه وهو أن الشيطان هذا يقوم بمص دم الأنسان ويبقي فيه من

دمه قليل حتى يقدر على أستمرارحياته ومن ثم هذا الشخص الذي سلب منه دمه

للشيطان مصاص الدماء هذا الشخص يتحول في الليل الى شكل شنيع ومقرف ويقوم

بمص دم شخص أنسي وهكذا يتم التكاثر بينهم لمصاصي الدماء بين الأنس أما في

النهار فيكون شخص طبيعي عادي مثله كمثل غيرة من الأنس .

وسبب عدم تواجد هذا النوع في معظم الدول السبب هو أن الجن المؤمن يقوم

بمحاربته وطردة هذا النوع من الشياطين لأن شيطان مصاص الدماء يمص دم الجن

والأنس فلذالك يتم محاربته بشدة من قبل الجن المؤمن .

مراكز الضعف لدى شيطان مصاص الدماء وكذلك الأنسي فمركز الضعف لديهم في

وسط الجبهة بالرأس والقلب هنا يتم ضربه فيتناثر ولاتجد له أثربعد ضربه في هذة

النقطتيين وتكون ضربه قويه وواحدة .




العارض:

وهذا نو من الشياطين والكفرة يقوم بأعتراض الأنسان في أعماله أي أنه بأختصار

شديد ، أنسان لديه عمل مشروع ينظر إليه أنه سينجح فيه ويقوم بتنفيذة ووصل في

نجاح عمله الى درجه 95% يقوم العارض بعمل أشياء حتى يفشل هذا العمل ويؤدي

به الى الفشل فواحدة وراء وحدة يؤدي إلى حالة نفسيه ويئس وقنوط لدى الشخص

وتدهور حالته وسبب وجود هذا العارض إن الإنسان أعرض عن ذكر ربه فتسلط

عليه هذا العارض ويجعل معيشته ظنك ودعاسة ، ويلازمه بالكسل والنسيان

والمشاكل والخوف وقطع الأرزاق من أي نوع كان رزقه .



يليه الجزء الثالث من عالم الجن ......... يتبع



 

رد مع اقتباس