عرض مشاركة واحدة
قديم 01 Jan 2010, 08:00 PM   #6
الباحث1
باحث فضي


الصورة الرمزية الباحث1
الباحث1 غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 8039
 تاريخ التسجيل :  Nov 2009
 أخر زيارة : 23 Dec 2012 (10:57 PM)
 المشاركات : 124 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue



بسم الله الرحمن الرحيم

تفسير وشرح الآية : 25من سورة فصلت مقارنة من كتب التفاسير الجزء 6 .



المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ج5 ص12
فصلت : ( 25 ) وقيضنا لهم قرناء . . . . .

ثم وصف عز وجل حالهم في الدنيا وما أصابهم به حين اعرضوا فختم عليهم فقال ^ وقيضنا لهم قرناء ^ أي يسرنا لهم ^ قرناء ^ سوء من الشياطين وغواة الإنس
وقوله ^ فزينوا لهم ما بين أيديهم ^ أي علموهم وقرروا في نفوسهم معتقدات سوء في الأمور التي تقدمتهم من امر الرسل والنبوات ومدح عبادة الأصنام واتباع فعل الآباء إلى غير ذلك مما يقال إنه بين أيديهم وذلك كل ما تقدمهم في الزمان واتصل اليهم أثره أو خبره وكذلك أعطوهم معتقدات سوء فيما خلفهم وهو كل ما ياتي بعدهم من القيامة والبعث ونحو ذلك مما يقال فيه إنه خلف الإنسان فزينوا لهم في هذين كل ما يرديهم ويفضي بهم إلى عذاب جهنم
وقوله ^ وحق عليهم القول ^ أي سبق القضاء الحتم وأمر الله بتعذيبهم في جملة أمم المعذبين كفار ^ من الجن والإنس ^ وقالت فرقة ^ في ^ بمعنى مع أي مع امم والمعنى يتأدى بالحرفين ولا نحتاج ان نجعل حرفا بمعنى حرف إذ قد أبى ذلك رؤساء البصريين
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ، اسم المؤلف: أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عطية الأندلسي ، دار النشر : دار الكتب العلمية - لبنان - 1413هـ- 1993م ، الطبعة : الاولى ، تحقيق : عبد السلام عبد الشافي محمد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تفسير السمعاني ج5 ص48
فصلت : ( 25 ) وقيضنا لهم قرناء . . . . .

قوله تعالى : ( ^ وقيضنا لهم ) أي : صيرنا لهم ، ويقال : سببنا لهم .
وقوله : ( ^ قرناء ) أي : الشياطين .
وقوله : ( ^ فزينوا لهم ) أي : الشياطين زينوا لهم .
( ^ ما بين أيديهم ) أي : زينوا لهم أن لا بعث ولا جنة ولا نار .
وقوله : ( ^ وما خلفهم ) أي : زينوا لهم لذات الدنيا ، وزينوا لهم جمع المال وإمساكه وترك إنفاقه في سبيل الخير . وقوله : ( ^ وحق عليهم القول ) أي : وجب عليهم القول ( ^ في أمم ) أي : مع أمم .
وقوله : ( ^ قد خلت من قبلهم من الجن والإنس إنهم كانوا خاسرين ) أي : هالكين ، فكل من هلك فقد خسر نفسه .
تفسير القرآن ، اسم المؤلف: أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار السمعاني ، دار النشر : دار الوطن - الرياض - السعودية - 1418هـ- 1997م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : ياسر بن إبراهيم و غنيم بن عباس بن غنيم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
فائدة البحث : ــ مقارنة من كتب التفاسير
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
شيوخ وأعضاء وزوار موقعنا الكرام
من عنده شرح أو تحليل وإيضاح أو إضافة فليتفضل مشكورا .
ويسعدنا بل يشرفنا مشاركاتكم وآرائكم الكريمة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا



 

رد مع اقتباس