14 Jun 2010, 02:25 PM
|
#26
|
باحث فضي
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم باحث : 648
|
تاريخ التسجيل : Apr 2007
|
أخر زيارة : 06 May 2013 (04:40 AM)
|
المشاركات :
110 [
+
] |
التقييم : 10
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
Re: رد: Re: رد: عين على العين ...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح المعناوي
بارك الله فيك بل هي من هدي النبي صلى الله عليه وسلم فمن باب الطب والتداوي فمن طريق حديث أسامة بن شريك قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كأنما على رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاء الأعراب من ههنا وههنا فقالوا يارسول الله أنتداوى ؟ فقال " تداووا فإن الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له دواء غير داء واحد الهرم " . وإلا فلو قسنا التجارب الطبية على هدي النبي كما ذكرت فلن يسلم لنا في باب الطب والتداوي إلا الشيء اليسير وكنا مخالفين لهدي النبي صلى الله عليه وسلم في أمره لنا بالتداوي والإجتهاد في باب الرقية.
بارك الله فيكم واسأل الله أن يعلمنا ويفقهنا في دينه
|
أخي الحبيب صلاح أصلح الله حالنا جميعا
ليس اختلاف على أن الطب قائم والتداوي قائم على التجربة ولكن لا تمس التجربة أصل أو استبدال أصل
كأن أستبدل مثلاً : قراءة سورة الفلق على الماء وتكرار (ومن شر حاسد إذا حسد) على الماء عند عدم معرفة العائن واقرأ على الماء(صلاح صلاح صلاح صلاح صلاح أو حازم حازم حازم )لأنه هو العائن والحاسد هل هذا له اصل
(اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير)
لو نظرت بطرف عينك في طرق الرقية الخاصة بالراقاة في معظم المواقع تجدهم يدورون مع الأصل وهي الآيات القرآنية ويتوجهون بها حيث تتوجه.
سلمك الله من كل شر
محبكم
حازم المصري
وللإستذادة كتاب شيخ الإسلام بن تيمية
(موافقة صحيح المنقول لصريح المعقول)
|
|
إن الله وملائكته يصلون على النبي ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما كم مرة صليت على النبي اليوم؟؟؟؟
[email protected]
الهاتف المحمول: 0020106234502
|