التثبت والفحص قبل تفسير الرؤيا:
ورد عن ابن سيرين رحمه الله : أنه إذا وردت عليه رؤيا مكث فيها ملياً من النهار يسأل صاحبها عن حاله ، ونفسه وبضاعته ، وعن قومه ومعيشته وعن المعروف عنده من جميع ما يسأله عنه والمجهول منه ولا يدع شيئاً يستدل به ويستشهد على المسألة إلا طاب علمه.
لمعرفة صدق وكذب الرؤيا :
يستطيع المعبر أن يعرف الرؤيا إن كانت صادقة أم كاذبة كالتالي :
1- إذا كان الإنسان صدوقاً في حديثه فتصدق رؤياه
2- إذا كان الإنسان كذاباً في حديثه ويحب الكذب فتكذب عامة رؤياه
3- إذا كان الإنسان كذاباً ويكره الكذب من غيره فتصدق رؤيا لذلك
4- وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم " أصدقكم رؤيا أصدقكم حديثاً" أخرجه مسلم في صحيحه وأحمد في مسنده
وقت الرؤيا :
قال العلامة ابن سيرين رحمه الله : ورؤيا الليل أقوى من رؤيا النهار وأصدق ساعات الرؤيا بالأسحار . مقدمة ابن سيرين "بتفسير الأحلام وتعطيره"
تأويل الرؤيا في عصر الصالحين:
وقد كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
يرون التمر فيتأولونه حلاوة دينهم
ويرون العسل فيتأولونه قراءة القرآن والعلم والبر والحلاوة ذلك في قلوبهم فصارت حلاوة اليوم والهمة في عامة الناس في دنياهم وغضارتها إلا القبيل ممن وصفت
تأويل الرؤيا في عصرنا هذا:
واعلم رحمني الله وإياك : أنه لم يتغير من أصول الرؤيا القديمة شيء ولكن تغيرت حالات الناس في هممهم وآدابهم وإيثارهم أمر ديناهم علي أمر آخرتهم فذلك الأصل الذي كان تأويله همة الرجل وبغيته وكانت تلك الهمة دينه خاصة دون دنياه فتحولت تلك الهمة عن دينه وإيثاره إياه فصارت في دنياه وفي متاعها وغضارتها وهي أقوى الهمتين عند الناس اليوم إلا أهل الدين والزهد في الدنيا .
الرؤيا الصادقة للكافر حجة عليه:
وقد يري الكافر الرؤيا الصادقة حجة لله عليه
ألا تري فرعون يوسف رأي سبع بقرات كما أخبر الله تعالي في كتابه فصدقت رؤياه
ورأي بختنصر زوال ملكه وعظيم ما يبتلي به فصدقت رؤياه علي ما عبرها له دانيال الحكيم
ورأي كسري زوال ملكه فصدقت رؤياه
فاعرف هذا المجرى في الـتأويل واعتبر ترشد إن شاء الله تعالي . مقدمة ابن سيرين
فائدة:
إذا رأيت في منامك ما تكرهه فاقرأ إذا انتبهت من نومك آية الكرسي ثم أتفل عن يسارك .
وقل :"أعوذ برب موسي وعيسي وإبراهيم الذي وفي ومحمد المصطفي من شر الرؤيا التي رأيتها أن تضرني في ديني ودنياي ومعيشتي عز جاره وجل ثناؤه ولا إله غيره
مقدمة ابن سيرين
يُتبع