موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح - عرض مشاركة واحدة

13 May 2012, 10:35 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوأحمدالمصرى

أخى الفاضل الكريم أرجو منك ألا تأخذ منى موقفاً بأن بينى وبينكَ خصومة لا والله لكن من كلامك فهمت أنكَ تُروج للإستعانة بالجن أم ماذا تريد توصيله للناس أسال الله تعالى لكَ الفهم الصحيح على نهج السلف الصالح من كلام الله وسُنة الهادى البشير صلى الله عليه وسلم
تقبل تحياتى بالدعاء لكَ بالخير

حاش لله بأن أتخذ منك موقفا بأن بيني وبينك خصومة
والله أنا فخور بك أخي الحبيب وأسأل الله عز وجل أن يوفقك لما يحبه ويرضاه , فهذا مركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي : أي الأمر يتعلق بدراسات وأبحاث , والدراسات والأبحاث تقوم على أساس التجربة والبحث والتحليل المنطقي لكن في حدود العلم المدروس وبعيدا عن المعتقادات الشركية والكفرية والهذف من وراء كل هذا معرفة بعض الحقائق وبعض الأسرار عن هذا العالم الخفي.
لكن .. فهمك عني خاطئ في كوني أروج للإستعانة بالجن والسبب كوني تكلمت عن الجن بأسلوب إما أنك لم تفهمه وإما لم أحسن أو أخطأت في إختيار بعض المفردات فيه وهذا حسب فهمي ومستوياي في اللغة العربية.
أولا: نحن الإنس كرمنا الله عز وجل وأسجد لأبينا آدم عليه السلام ملائكته وطرد إبليس من رحمته بعصيانه أمر الله بالسجود لآدم عليه السلام , وعلم الله عز وجل آدم الأسماء كلها .. ويكفي قوله عز وجل : { وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً } فنعم الله علينا وعلى خلقه لا تعدى ولا تحصى الإسراء الآية 81

تانيا : سأجيب إن شاء الله على تساؤلاتك وتعليقاتك :

قولك أخي : كيف يكون هناك تبنى من الجن والنبى صل الله عليه وسلم نهى عن التبنى وأنا أعرف أن هناك أطباء من الجن وكل الملل والنِحل الموجودة فى عالم الإنس وأرجو توضيح طريقة التبنى هذه مع الأدلة الشرعية من السُنة النبوية
ومن هذا الرجل الذى يعالج عن طريق الجن أليست هذه إستعانة بالجن ولا يجوز الإستعانة بهم ؟؟!!

الجواب: أما بالنسبة للجن في تبنيه لبعض أطفال الإنس فهي ليست بالمفهوم الذي فهمته أخي الحبيب . . المسألة جد بسيطة التبني الذي اقصد هنا هو تبني إعتباري , أي ان أولائك الجن يعتبرون ذالك الشخص كإبن لهم ويحبونه كإبن لهم . فلا تستغرب مادام هناك من الجن من يحب أشخاصا من الإنس كإخوان لهم ... فالمسألة أخي مسألة تعامل وليست مسألة عقيدة وعبادة حتى تطلب دليل شرعي عليها .
أما عن سؤالك عن الإستعانة بالجن :
أخي أنت هنا تتكلم عن الجن عامة أي (الجن المسلم والجن الكافر والشياطين) والمرجوا تحديد الصنف المقصود . حتى أجيبك بإذن الله.

قولك أخي : يا أخى هذه استعانة بالجن وكيف تُعالج بالقرآن وكيف هم يستفيدون من البخور وهى تستفيد من المال وهذا العارض الجنى طبعاً دخل جسدها عن طريق مس أو سحر وتحول بعد ذلك عشق واتفق معها على ذلك انتبه أخى الكريم إلى ما تقوله من أين أتيت بهذا الكلام؟؟؟

الجواب : أخي في هذه الحالة الجن الذي معها هو الذي يعالج زبائنها من المرضى عن طريق طرد ما بهم من جن أخر وكونها تقرأ القرآن ليس إلا كتضليل حتى يعتقد الزبون أنها تعالج بالقرآن .. والأموال التي يدفعها الزبون تشتري بها ما يخص الجن من بخورات كأجر له على عمله وما تبقى من المال تأخده هي كأجر لها كوسيطة .. وحالة هذه السيدة تكلمت عنها بإختصار ولم أذكر عدة مراحل بالتفصيل هذا ما جعلك أخي ترى كلامي ملخبطا ... وخلاصة : هذه الحالة تعيش حياة تعيسة وربما تستدرج نحو الشرك والعياذ بالله .
قولك أخي :ما هذا الورد المعين وفى سُنة الهادى البشير ما يكفى وقد قال عليه الصلاة والسلام (من أحدث فى أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد) أى مردود عليه وفى القرآن الكريم قال الله تعالى (اليوم أكملت لكم دينكم ...)إلى آخر الآية وما هذا المسمى برياضة سورة كذا وكذا لا أعرف.

الجواب : مثل هذه الأوراد مثل ذكر لا إله الا الله ,, أو مثل قراءة آية الكرسي عدد معين ... أما مسألة جوازه أم لا .. الله أعلم أنا فقط أبين أنواع طرق التعامل مع الجن .. ولا أقوم بهذا إتقاء للشبهة او للبدعة ..

قولك أخي : من الجن الذى يحضر لكَ يُعاهدك على ماذا إن شاء الله على السمع والطاعة مثلاًَ أم ماذا؟؟؟ لا أعرف أنا أراها استعانة بالجن

الجواب في الموضوع : قلت : ومع كل هذا فمن الجن الذي سيحضر لك من يعاهدك ويشرط عليك شروطا ربما تشق على نفسك بها مثل الصيام أو نوع من الذكر اليومي ... لكن لا تنسى أخي الحبيب أن الذكر والصيام إجتهادي يجب أن نأتي منه ما إستطعنا ولا يجوز أن نقوم به إرضاءا لغير الله, سيكون هذا صرف العبادة لغير الله وكأن الجن إفترضوا عليك ما لم يفترضه الله عليك ورسوله.

خلاصة الأمر أنني لاحظت من خلال كلامك أن المشكل القائم بيني وبينك هو مشكل الاستعانة بالجن ..
فأنت تقول أن الإستعانة بالجن غير جائزة وأنت هنا لا لم تحدد .. هل تقصد الجن المسلم أم تقصد الجن المؤمن أم تقصد الجن الكافر أم تقصد الشياطين فكل هاؤلاء جن ... فأنت هنا تعمم
إعلم رحمك الله أنه كل شيطان جن وليس كل جن شيطان ..

وستجد رد في موضوعك الذي يتكلم عن الإستعانة بالجن ..إن شاء الله

وشكرا جزيلا أخي الحبيب على إهتمامك وردك وبارك الله فيك

أخوك كهرنار .