موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح - عرض مشاركة واحدة - [ الرد بالدليل في . شأن الجني القتيل . خاص بالمعالجين ! Dead genie

24 May 2010, 08:04 AM

(( أخي .. لا ترتدي ثوب الداعية فقط ، فأنت داعية بالنسبة للمصاب وأهله ، وأنت مجاهد ذاهب لملاقاة عدو ظالم إعتدي علي أختك أو أخوك .. فيجب أن تعرف حكمه الشرعي ! ))

قال تعالى (( وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ))

ثانياً : دعى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجن وقرأ عليهم القرآن وأمر فيهم بالمعروف ونهى عن المنكر فكن خير خلف لخير سلف ولاتقل أنا داعية للإنس فقط !!

ثالثاً : مادام الجن مأمورون منهيون مكلفون فلهم ماللإنس من نصح ووعظ وإرشاد وإن يهدى الله بك رجلاً واحداً خير لك من حُمر النعم .

رابعاً : عندما نقول الأصل " اخرج عدو الله " فهذه قيلت فى شيطان قد لايرجى إسلامه .

روى مسلم عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي يلبسها علي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ذاك الشيطان يقال له : حنزب ، فإذا وجدته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثاً " قال : ففعلت ذلك فأذهبه الله عني )

قال أبو عبد الله بن ماجه في سننه : حدثنا محمد بن بشار . حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري . حدثني عيينة بن عبد الرحمن . حدثني أبي عن عثمان بن أبي العاص قال ( لما استعملني رسول الله صلى الله عليه و سلم على الطائف جعل يعرض لي شيء في صلاتي حتى ما أدري ما أصلي . فلما رأيت ذلك رحلت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم . فقال : ( ابن أبي العاص ؟ ) قلت نعم يا رسول الله قال ( ماجاء بك ؟ ) قلت يا رسول الله عرض لي شيء في صلواتي حتى ما أدري ما أصلي . قال ( ذاك الشيطان . ادنه ) فدنوت منه . فجلست على صدور قدمي . قال فضرب صدري بيده وتفل في فمي وقال ( اخرج . عدو الله ) ففعل ذلك ثلاث مرات . ثم قال ( الحق بعملك ) قال فقال عثمان فلعمري ما أحسبه خالطني بعد )

قال البوصيري في الزوائد إسناده صحيح رجاله ثقات . و وافقه الألباني !!!

أخيراً :

لو أن كافراًاحتل بيتاً وأخذ معه رهينة مسلمة فهل نقتله ونقتل الرهينة معه حيث أن الوصول إليه صعب ولايتأتى إلا باقتحام المنزل أو حرقه على من فيه أو نعرضها للأذى من أجل جهاد الدفع والطلب أم نمعن المصلحة والمفسدة ؟!!

هو يحتل جسد امرأة يشرّق فيه ويغرّب وليس لك القدرة على قتله إلا بإذن الله وقد لايأذن الله لحكمة فمن المعاقب هنا أنت الذى تنهى الجلسة وتذهب لتعافس الزوجة والأولاد أم المصابة التى ستعانى الأمرين منه بعد أن سلطته عليها دون أن تشعر وتظن أنك من الذين يحسنون صنعاً !!

شخصياً لاأكلم الجنى ولاأخاطبه ولاأدعوه إلا ماندر ومانادر جداً ولأسباب خاصة ، ولكن هذا لايجعلنا نشنع على غيرنا وندعى أن هناك دليل على القتل دون دعوته إلى الله لاسيما أن من العلماء من قال بهذا ومنهم من فعل هذا وهذا كثير معروف عنهم !!

لاسيما أن ساكن الأجساد ليس دائماً ظالم معتدٍ ـ وإن كان الغلب كذلك ـ فقد يكون مظلوم أيضاً يحتاج لمن يفك اسره ويحل وثاقه وكم من عالم ومعالج وراق من بصحبته الآن من الجن المسلم كانوا خدام سحر وعشاق لأجساد تابوا واصلحوا وكثّر الله بهم سواد أمة محمد عليه الصلاة والسلام !!

ودمت سالماً !!