عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 13 Mar 2010, 02:22 PM
البتار
باحث ذهبي
البتار غير متصل
لوني المفضل Cadetblue
 رقم باحث : 5174
 تاريخ التسجيل : Mar 2009
 فترة الأقامة : 5487 يوم
 أخر زيارة : 28 Oct 2013 (09:28 PM)
 المشاركات : 442 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : البتار is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
Post [ الرد بالدليل في . شأن الجني القتيل . خاص بالمعالجين ! Dead genie



بسـم الله الرحمـــن الرحيـــم
السلام عليكم ورحمـة الله وبركاتـه

والصلاة والسلام علي الضحوك القتال .. سيد ولد آدم .. وعليه وآله وصحبه .


[ الرد بالدليل في شأن الجني القتيل ... ] !!خاص بالمعالجين !



كثير من الرقاة بل أغلبهم يقدم علي العلاج وهو لايدري أنه بدأ حرب طاحنة معالشيطان وجنوده وأولياؤه من الإنس والجن .

ومن الرقاة من يظن أن الأمر بسيط وتسلية أو باب مساعدة للمسلمين أو تعاطف مع المبتلين أو حتي باب رزق حلال أو ... الخ .
‏ وهو لم يخطر بباله حقيقة الأمر , والله إن الأمر خطير , ولقد بدأت أيها الراقي معركة وجهاد ، وعدوكلا تراه وهو يراك ويمكر بك ولك .


أخي .. لا ترتدي ثوب الداعية فقط ، فأنت داعية بالنسبة للمصاب وأهله ، وأنت مجاهد ذاهب لملاقاة عدو ظالم إعتدي علي أختك أو أخوك .. فيجب أن تعرف حكمه الشرعي !

فبينك وبينه حكم الشرع فيه .
لا تدعه يستدر عواطفك ومشاعرك ويخدعك ،فعندما يتكلم معك حوارك معه يجب أن يكون فيهالغلظة والشدة توازي الجرم الذي ارتكبه والظلم الذي يمارسه .

-‏ وللأسف الشديد يغيب ذلك عن كثير من الرقاة ، فتجد الراقي يلين الكلام طامعا في إسلام ذلك الجن الكافر الزاني .. وقد يكون أمرض المصاب سنوات .. أو قتل جنين أو أفسد نطفة .. غير إعتداءه المستمر وإستحلاله للجسد وإطلاعه علي عورات المصاب ، بالإضافة للوسوسة بالكفر وتأثيره المباشر وغير المباشر في دين وعبادة المصاب !

فبعد كل ذلك يتفاجأ هذا الكافر بمعالج ظريف سمح يدعوه إلي الإسلام ويعده بالمغفرة والسلام .. لا .. لاأخيالحبيب !


-‏ تخيل أخي أن معتدي يهودي أو صليبي اعتدي علي بيتك واستباح حرمته ، يريد عرض أختك أو زوجتك !!

هل تجلس تكلمه عن سماحة الإسلام ومغفرة الذنوب .. والعفو والصفح .. !
هل يقول بهذا عاقل !


أخواني حكم هذا المعتدي الخروج أو القتل ..
هذا إن لم يقتل أو يغتصب!
أقصد أن هذا الجني المعتدي إن ثبت أنه أعتدي بالقتل أو بالإغتصاب .. فحكمه القتل !

فلا دعوة للإسلام !

ولا أمر بالخروج !


-‏ غير ذلك .. يأمر بالخروج فقط ، كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم حين قال :
‏(‏ أخرج عدو الله ) .


-‏ واعلم أنه إن وجدك هكذا تدعوه إلي الإسلام فلن يتأخر وأكثره تمثيل وكذب ، بل بعضهم يستخف بالمعالج ويرفض الإسلام وقديسب ، فهذا أيضا جزاؤه القتل !


-‏ إخواني :
ليس هذا جهاد طلب !

هذا في الشرع : يسمي جهاد دفع .. وهو دفع الصائل المعتدي !

-‏ أما من لا يعتبره جهاد .. فليراجع العلماء وأصحاب الفتاوي .. !
أو يدع هذا المجال لأنه مسؤل أمام الله يوم القيامة فيما فعل .

-‏ فأقول :
والمهم أن يعلم أنه [ مجاهد ] والجهاد يجب قبله إعداد وعتاد , ومن ذلك فقه الجهاد وأحكامه حتي لا يظلم أو يقتل بغير وجه حق .

لذا يجب توضيح حكم قتل الجن المعتدي في الأجساد , ميدان المعركة , وإليكم فتوي بذلك :

الفتوي ...

السؤال :
شيخنا الغالي : أنا راقي وبفضل الله أتمكن من إيذاء وقتل الجن في أجساد المرضي فأريد توضيح وتفصيل حكم القتل لأنواع الجن الآتية :
- جن عاشق لا يريد الخروج وعادة لا يتكلم .
- جنية عاشقة لا تريدالخروج .
- جنخدام سحر معاندين .
- جن مسلم متلبس بجسدخادم سحر .
- جنية مسلمة خادمة لسحر وتدعي ان الساحر أكرهها .
- جن ساكت لا نعرف ديانتة أو نوعه .
- جن كافر أعلن إسلامه عند دعوته ونطق الشهادة ثم عاند ورفض الخروج ومستمرفي مهمته ويماطل .
- جن آخر يدعي أنه مظلوم أو تائب ولكن يقول لا أستطيع الخروج لأني مربوطفي الجسد أو مربوط في السحر وآخر يقول لو خرجت قتلني الساحر .
في كل الحالات استطيع بفضل الله قتله ومتبع للكتاب والسنه وفي جلسة واحدة ,
فأرجو تفصيل الرد وهل من قاعدة أملكل حالة فتوي أرجو الرد ضروري وهل واجب علي الإنذار بالقتل وكم يمهل من الوقت , مع العلم خطورته وأحيانا في جسد إمرأة ,
وهل علي شئ إن أنذرت ثم رفض ، فقتلت في جلسة واحدة . أرجو التفصيل فالأمر هام .. وجزاكم الله خيرا ؟!


وجاء الرد من موقع الشيخ حامد العلي وبتوقيع الشيخ:-

الجواب :

هؤلاء كلهمحكمهم حكم الصائل من الأنس ، إن لم يندفع ضرره إلا بالقتل يقتل ، ولا تحتاج إلا إنذاره واستعمال الرقية ثم ما يدفعه إلي كف أذاه عن الإنس ، فإن لم ينفع ذلك كله ، ولم يمكن دفع أذاه إلا بقتله جاز لك قتله ، حتي لو كان في جلسة واحدة، وذلكأن عظم توكلك علي الله ، ولا تنصب نفسك لأمر وتعادي أهل الشر من الجن إلا بقوة التوكل وصلاح الإيمان والله حسبك وهو خير حافظا وهو أرحم الراحمين ، وإلا فالسلامة خير لك ، فقد تصدي لهم بعض الرقاة وقتل منهم من قتل فآذوه ، والله أعلم ... إنتهي




أرجو أن يكون الأمرإتضح الآن ،
ومن أراد الإستزادة فليقرأ :

(دفع الصائل في المغني لابن قدامة ) .



-‏ قال الله عزوجل :
‏[‏ إنما جزاؤ الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ، ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الأخرة عذاب عظيم ] المائدة .
-‏ وقال :
‏[‏ ومالكم لا تقاتلون في سبيل اللهوالمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا ] النساء .
-‏ وقال :
‏ ‏[ الذين ءامنوا يقاتلون في سبيل الله ، والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا ] النساء .
وآسف علي الإطالة .


اللهم بلغت اللهم فاشهد !

وجزاكم الله خير.




 توقيع : البتار

‏{‏{{ اللهم إنك قد أقدرت بعض خلقك علي السحر والشر , ولكنك احتفظت لذاتك بإذن الضر , فأعوذ بما احتفظت به مما أقدرت عليه بحق قولك :( وماهم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ) .
|#| البتار |#|


آخر تعديل ابن الورد يوم 25 May 2010 في 12:59 AM.
رد مع اقتباس