عرض مشاركة واحدة
قديم 21 Nov 2011, 12:23 AM   #3
أبوأحمدالمصرى
وسام الشرف


الصورة الرمزية أبوأحمدالمصرى
أبوأحمدالمصرى غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 8169
 تاريخ التسجيل :  Jan 2010
 أخر زيارة : 20 Dec 2018 (11:27 PM)
 المشاركات : 2,133 [ + ]
 التقييم :  10
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: فك سحر المربوط عن النكاح وعلاج الممسوس



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسلام وحيد مشاهدة المشاركة
والصلاه والسلام علي خاتم النبيين النبي الكريم محمد بن عبد الله عليه افضل الصلاه واتم التسليم
اخواني في الله هناك اخت تعاني من فقدمت له هذه المجربه لتستفيد منها


سحر العقد عن النكاح
وهو ان يقوم الساحر اللعين عليه لعنه الله بعمل سحر ( مرشوش .مشروب . مأكول . مدفون . معلق .......الخ ) لكي لا يستطيع الرجل ان يجامع زوجته ويستخدموة السحره عليهم لعنه الله كثيرا في حالات الزواج .

اعراضه :
اعراضه هي عدم انتصاب العضو الذكري عند الرجل في حاله الجماع . او انتصاب العضو الذكري ثم يرخو الذكر فجأه عند دخوله في فرج الزوجه .
اما عند النساء . لا يستطيع الرجل دخول ذكره في فرج زوجته وكأن هناك شئ يمنع دخول الذكر في فتحه المهبل . وحتي ان كرر الامر مليون مرة فلا يستطيع ( اي يكون الفرج متصفحا ) اي لا يخترق
كان معى فى حالة من ثلاثة أيام وكانت خاصة بالزوج
وتم عمل جلسة للزوج والزوجة وتبين أن المصاب الزوج


علاجه :
الادوات المطلوبه ( اناء به ماء يكفي للغسل والشرب مره واحده . 7 ورقات سدر اخضر نظيف وسليم .

كلام العلماء بمعالجة المسحور بورق السدر المضروب بالماء


قرأت عن علاج السحر في المقالات التالية حيث ذكر أنه يستعمل ورق السدر كعلاج منه، وسؤالي هل هناك دليل من السنة على استعماله، وجزاكم الله كل خير.
قال الحافظ ابن حجر: وذكر ابن بطال أن في كتب وهب بن منبه أن يأخذ سبع ورقات من سدر أخضر، فيدقه بين حجرين، ثم يضربه بالماء، ويقرأ آية الكرسي والقواقل، ثم يحسو [يشرب] منه ثلاث حسيات، ثم يغتسل به، فإنه يذهب عنه كل ما به، وهو جيد للرجل إذا حبس عن أهله ) فتح الباري.
القواقل هي:(السور التي تبدأ بـ ( قل) وهي: سورةالجن، سورة الكافرون، وسورة الإخلاص، وسورة الفلق، وسورة الناس).
ذكر سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن باز–رحمه الله تعالى- أن علاج السحر بعد وقوعه بما ذكرنا منذ قليل هو علاج نافع -بإذن الله- للرجل إذا حبس عن جماع أهله أن يأخذ سبع ورقات من السدر الأخضر فيدقها بحجر أو نحوه ويجعلها في إناء ويصب عليه من الماء ما يكفيه للغسل ويقرأ فيها آية الكرسي و( قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ) و( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) و(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) و(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) وآيات السحر في سورة الأعراف وهي قوله تعالى: وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ* فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ* فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ ( 117 ، 119) والآيات في سورة يونس وهي قوله سبحانه: وَقالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِى بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ* فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ* فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ* وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ( 79 ، 82 )، والآيات في سورة طه: قَالُوا يَامُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِىَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى* قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى* فَأَوْجَسَ فِى نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى* قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأعْلَى*وَأَلْقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (65، 69)، وبعد قراءة ما ذكر في الماء يشرب منه ثلاث مرات ويغتسل بالباقي وبذلك يزول الداء إن شاء الله وإن دعت الحاجة لاستعماله مرتين أو أكثر فلا بأس حتى يزول الداء) مجموع فتاوى الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز.

يقول فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين -حفظه الله-: (وكذا رَقَيْتُ على بعض الأقارب أو الأحباب الذين حبسوا عن نسائهم ، بما ذكره ابن كثير من ورقات السدر ، وقراءة الآيات التي ذكرها ، فوقع الشفاء بإذن الله)الصواعق المرسلة في التصدي للمشعوذين والسحرة.
علما بأن استخدام ماء السدر بالكيفية المشار إليها خاصة في علاج المربوط عن أهله قد أفاد فائدة عظيمة بفضل الله عز وجل، وكثير من المعالجين يعلم هذه الحقيقة، وهذا لا يعني اقتصار الفائدة المرجوة على هذا الجانب فحسب، بل يمكن أن يستخدم للمصروع والمعيون والمسحور بشكل عام؟



الإجابــة





الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلم نقف على دليل من السنة يؤكد أو ينفي ما ورد في كتب وهب بن منبه أن تؤخذ سبع ورقات من سدر أخضر، فيدق بين حجرين.. وما ذكره سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله تعالى، وما قاله فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين حفظه الله.
وكل ما وقفنا عليه في الموضوع هو كلام لبعض أهل العلم يتفق مع كلام هؤلاء العلماء، وعليه، فلم نستطع الجزم بوجود الدليل الخاص المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولا بنفيه.
والله أعلم.





مركز الفتوى بإسلام ويب فتوى رقم63786


3 بيضات مسلوقين )
هذه يستخدمها السحرة

طريقه العلاج :
1: تقوم بقراءه الرقيه الشرعيه علي المريض
تمام
2: تقوم بدق ورقات السدر في الماء
3: تقوم بقراءه ايات ابطال السحر بالنفث في الماء
4 : تكتب بالمداد الروحاني علي كل بيضه ما يلي :
ما هو المداد الروحانى تقصد الزعفران والكتابة بالزعفران على الورق وإذابة
الورق فى ماء وتغتسل بها الحالة هذا طيب أما على البيض فهذا تشبه بالسحرة
البيضه الاولي ( والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون )
البيضه الثانيه ( والارض فرشناها فنعم الماهدون )
البيضه الثالثه ( ومن كل شئ خلقنا زوجين لعلكم تذكرون )
5 : تقوم بإعطاء البيضه الاولي للذكر ليأكلها .
6 : تقوم بإعطاء البيضه الثانيه للزوجه لتأكلها
7 : تطلب شعره من شعر رأس الزوجه وتقوم بقسمه البيضه الثالثه نصفين بالشعره وتعطي كل منهما نصف ليأكله
وهذا الذى فعله الساحر مع هذه الحالة التى كانت معى ولم يفك الربط من عنده
8 : اذا كان المريض رجلا تضع يدك علي منطقه اسفل الظهر وتقرا سورة يس وانت واضع باطن يدك علي اسفل الظهر
9:اذا كانت انثي فيكفيك ان تشر باصبعك عليها
هذا ما فعله أيضاً وكتب على بطن الزوج بالزعفران وأعطاه هو وزوجته
حروز وأحجبة فقمت بحرقها وتم إزالة ما فى البيت من صور وتماثيل
والحمد لله فك الربط الخاص بالزوج بعد الجلسة بيوم واحد
10 : تجعل المريض يشرب كوب من الماء ويغتسل ببقيه الماء خارج الحمام

11: يقوم المريض برش الماء بعد ان يغتسل به اسفل الجدران بكميات بسيطه . وان تبقي شئ فليقم بسكبه تحت شجرة او في اي مكان بعيد عن اقدام الناس لانه مقرؤء عليه كلام الله.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسلام وحيد مشاهدة المشاركة
والله تعالى أعلى وأعلم



 
 توقيع : أبوأحمدالمصرى

أسالكم الدعاء لأخى الحبيب بالرحمة والمغفرة
حيث توفاه الله تعالى يوم الإثنين 27/10/2014
الموافق 3 محرم 1436 هجرية




رد مع اقتباس