عرض مشاركة واحدة
قديم 26 May 2010, 09:24 PM   #34
صلاح المعناوي
مدير عام إدارة الطب الإلهي والنبوي ــ جزاه الله خيرا


الصورة الرمزية صلاح المعناوي
صلاح المعناوي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 8065
 تاريخ التسجيل :  Dec 2009
 أخر زيارة : 27 Aug 2016 (07:59 AM)
 المشاركات : 1,212 [ + ]
 التقييم :  17
 الدولهـ
Egypt
لوني المفضل : Black


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللهم اشفني مشاهدة المشاركة
هل بقراءة اهل البيت القرآن وليس تشغيل القرآن تشترط أيضا الأمور الحسية ؟

أم أن الأمر هنا سيان ولا يفرق بين القراءة من قبل أهل البيت للقرآن بالبيت ، وبين تشغيل القرآن سواء من آلة تسجيل أو قناة قرآنية أو جهاز حاسوب ؟؟
السلام عليكم

وبارك الله فيكم:

لكي نتطرق للإجابة عن هذا السؤال يجب علينا أنا نرجع للبراءة الأصلية في مسألة مهمة وهي شروط قبول العبادة أو شروط صحتها.
ويجب على كل مسلم أن يعلم أن شروطها وهي إثنان.
1- إخلاص النية لله عز وجل: قال الله تعالى (هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) (غافر:65). وقال عز وجل: (وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ) البينة :5).

2- تجريد الإتباع لرسول الله صلى الله عليه وسلم:
عن عائشة رضي الله عنها قالت
: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد )

صحيح البخاري [ جزء 2 - صفحة 959 ].

والشاهد من إجابتي على سؤالك هو الشرط الأول إذ أنه من المعلوم أنه بتشغيل القرآن من الكمبيوتر والهاتف والتسجيل إفتقدنا الشرط الأول وهو النية التي هي شرط أول.
وهذا هو الأصل في المسألة.
ومن هذا الباب ما نراه من تأمين العوام على دعاء الدعاة عبر التلفاز وغيره إذ أن جهاز التلفاز فاقد النية فلا تصح العبادة بالتأمين.



 
مواضيع : صلاح المعناوي



رد مع اقتباس