موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح - عرض مشاركة واحدة

20 Feb 2008, 10:59 PM

اذكر هنا فضل سورة الضحى وقراءتها بصوت مرتفع يعني الجهر بها فهي من السور التي تطرد الجان

وهذه معاني كلماتها وتفسيرها
سورة الضحى
سبب النزول : حدثنا سفيان عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا يقول اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقيم ليلة او ليلتين فأتت امراة فقالت يا محمد ما أرى شيطانك الا قد تركك فانزل الله عز وجل ( والضحى والليل اذا سجى ) ، رواه البخاري .
والمراة هي ام جميل زوجة ابي لهب عم الرسول .حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه قال : ابطا جبريل علي النبي صلى الله عليه وسلم فجزع جزعا شديدا فقالت خديجة اني ارى ربك قد قلاك مما نرى من جزعك قال فانزل الله ( والضحى .. ) السورة .ولم تقل خديجة ما قالته الا على وجه التاسف و التحزن والله اعلم.
وقد قال بعض السلف منهم ابن اسحق ان هذه السورة هي التى اوحاها جبريل الى الرسول صلى الله عليه وسلم حين تبدى له في صورته التي خلقه الله عليها وهو بالابطح ( فاوحى الى عبده ما اوحى) سورة النجم .
قال العوفي عن ابن عباس لما نزل القران على رسول الله ابطأ جبريل عن الرسول فتغير لذلك فقال المشركون لقد ودعه ربه وقلاه فانزل الله ( ما ودعك ربك و ما قلا ).

شرح المفردات
والضحى : الواو واو القسم الضحى وقت طلوع الشمس وصفاء ضوئها
سجى : سكن واظلم
ما ودعك : ماتركك
قلى: كره وبغض
وو جدك ضالا فهدى : أي لم تكن تعلم ما الكتاب وما الايمان حتى انزلناه عليك
عائلا: فقير
اما اليتيم فلا تقهر : لا تذل اليتيم ولا تنهره ولا تهنه
اما السائل فلا تنهر : لا تكن جبارا متبر ولا فظا على الضعفاء

التفسير
( والضحى والليل اذا سجى ) قسم من الله سبحانه وتعالى ،وفيه تشبيه جميل من الله حيث شبه انقطاع الوحي بالليل اذا سكن فاظلم ونزوله من جديد بالضحى والاشراق على قلب الرسول .
( ما ودعك ربك وما قلى ) أي ما تركك و ما ابغضك الله وهو جواب القسم لان (وللآخرة خير لك من الاولى ) أي الدار الآخرة خيرا لك من هذه الدار
( ولسوف يعطيك ربك فترضى ) أي سيعطيك الله في الدار الآخرة ما يرضيك في امتك وما اعد لك من الكرامة مثل نهر الكوثر والقصور في الجنة وما ينبغي له من الازواج والخدم وعدم دخول اهل بيته النار.ثم يعدد الله نعمه على رسوله فيقول : ( الم يجدك يتيما فآوى ) وذلك ان ابوه توفي وهو في بطن امه ثم توفيت امه آمنة بنت وهب وهو عمره ست سنين. ( ووجدك ضالا فهدى ) أي ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ,ومنهم من قال ان الرسول ضل في شعاب مكة وهو صغير ثم رجع و قيل انه ضل مع عمه في طريق الشام وكان راكبا ناقة في الليل فجاء ابليس - لعنة الله عليه - فعدل بها عن الطريق فجاء جبريل فنفخ ابليس نفخة ذهب منها الى الحبشة ثم عدل بالراحلة الى الطريق حكاهما البغوى , (ووجدك عائلا فأغنى ) اى كنت فقيرا ذا عيال فاغناك الله عمن سواه ، وقال قتادة الآيات الثلاث السابقة كانت هذه منزلة الرسول قبل ان يبعثه الله عز وجل .
(فأما اليتيم فلا تقهر ) كما كنت يا محمد يتيما فآواك فلا تذل وتنهر وتهن اليتيم بل زد على ذلك بان تحسن اليه وتتلطف به
( واما السائل فلا تنهر )كما كنت ضالا فهداك فلا تنهر السائل فى العلم المسترشد و قال ابن اسحاق في تفسير الآيه لاتكن جبارا متكبرا ولا فاحشا ولا فظا على الضعفاء من عباد الله
( واما بنعمة ربك فحدث )كما كنت فقيرا فاغناك الله فحدث بنعمة الله عليك كما جاء في الدعاء النبوى (( واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها عليك قابليها واتمها علينا ))
عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( لا يشكر الله من لايشكر الناس )) رواه الترمذى ، وقال محمد ابن اسحق ما جاءك من الله من نعمة وكرامة من النبوة فحدث بها واذكرها وادعوا اليها قال فجعل رسول الله يذكر ماانعم الله به من النبوة سرا الى من اطمئن من اهله وافترضت الصلاة عليه فصلى

انتهى التفسير والحمد الله