خطورة وأضرار السحر على الأسروالمجتمعات Danger of magic

السحر من أخطر الأمراض التى تصاب بها المجتمعات فتزعزع كيانها وتهد أركانها ويتفشى المجتمع بالأمراض فضلا عن الشرك بالله والكفر به ويكون المجتمع بلا غاية ولا هدف
ومما لاشك فيه أن الله تعالى حينما حرم السحر حرمه لما فيه من مفاسد دينية ودنيوية لاتصل إلى حد الفرد وحده و إنما تصل هذه المفاسد إلى المجتمعات كلها .

فلما كان السحر من أكبر الكبائر ومن أخطر الأمراض التي تصيب الأفراد والمجتمعات حرمه الله سبحانه وتعالى فكان لابد لنا أن نذكر هنا طرفاً من أضرار السحر على الأسرة والمجتمع ؛ لبيان خطورته و التحذير منه وتتبع خطوات القائمين به لتقديمهم إلى العدالة لكي يستريح الأفراد والمجتمعات من أفعالهم الشريرة
والله قد خلق البشر وفطرهم على العيش والاجتماع ،ويتكون المجتمع من الخير والشر والحق والباطل كسنة من سنن الله تعالى ، و يتولد صراع دائم ، بين الحق والباطل ، ومن بين تلك الشرور " السحر " والسحر يمثل عالما غريبا ملىء بالرغبة في اكتشاف الغيب ، والشعور بالقوة والاستبداد والتسلط ، وفي كل الأزمان وبين معظم المجتمعات نقرأ عن السحر الذي عاش بين الجميع
وقد منع المسلمون من التردد على أماكن السحرة ، فالإسلام يحارب السحر والسحرة ، ويغلق كل الأبواب المؤدية إليهم ، ويوفرطرقا لتشخيص المسحور وعلاجه ، ويوفر أيضا طرقا لوقاية المسلم من خطر السحر ، ويحدد الأخطار العظيمة الناتجةعن الذهاب للسحرة والكهنة ، وأن فعله مخالف للفطرة السليمة ، فالله سبحانه وتعالى كرم الإنسان بعقله ، وأودع بين يديه القواعد والأسس للتعامل مع خالقه ومع من حوله ، فيعدل ولا يظلم ، ويتحلى بالأخلاق الكريمة ، والسحرة أناس ضالون يحبون الشر والإفساد ، تقودهم أهواؤهم وشهواتهم ، دون رادع ولا وازع ، ويستعينون على تحقيق أغراضهم الفاسدة بالشياطين ، فيتقربون إليها بكل ما هو بغيض لله عز وجل ، ولذلك ترى وجوههم قاطبة عابسة ، يعلوها البؤس والشقاء ، والذلة والمهانة ، بيوتهم ممتهنة ، وقلوبهم خاوية ، حرموا لذة الإيمان ، وعاشوا في كدر وعناء ، ولا بد للمسلم أن يحذر منهم ومن أفعالهم ، خاصة أن فيها خروجا عن الملة والإسلام ، وهذا موجب لغضب الله تعالى وعقوبته ، وفيه كذلك ضياع للمال بغير حق ، وخسران للمرأة التي تطرق أبوابهم لشرفها وعفافها وطهارتها ، فيجب الحذر من الذهاب إليهم ، والاستعانة بهم على قضاء الحوائج ، وأن يجعل المسلم حاجته لله سبحانه وتعالى وحده ، ويتوكل ويعتمد عليه وخطورة اللجوء للسحرة في أمور الحياة الخاصة والعامة من إلحاق ضرر ، أو جلب منفعة ، أو درء مفسدة ، دون اللجوء إلى مسبب الأسباب كفر بالله عز وجل ، كما أن اللجوء إليهم والاستعانة بهم مع اللجوء إلى الله تعالى شرك مؤدي للكفر
فقد أخبر الله في كتابه العزيز أن الساحر كافر فقال : ( وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِى الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ ) ( البقرة – الآية 102 )
وعن حكم كفر الساحر وخروجه من الدين ودخوله في سلك أصحاب الجحيم أجمع جماهير العلماء من فقهاء الحنفية والمالكية والحنابلة وقد ذكر الشيخ الإمام المجدّد محمد بن عبد الوهاب – رحمه الله – أنّ السحر أحد نواقض الإسلام وقال : ومنه الصرف والعطف ) ( نشرة لفضيلة الشيخ بتاريخ 21 / 1 / 1417 هـ – ص 1 )
لماذا حرم الله السحر ؟
لأسباب وحكم من الله تعالى ومن أهم الأسباب
1)- حرص الإسلام على سلامة العقيدة الإسلامية:
قال إمام و خطيب المسجد النبوي الشريف الشيخ عبدالمحسن بن محمد القاسم حفظه الله : ( أغلى ما يملك المسلم في هذه الحياة هو دينه , و الرشيد من يحافظ على دينه و لا يرضى بأي عمل يقدح أو ينقص أو يدنس معتقده .

و السحر و الذهاب إلى السحرة لعمل السحر من أخطر الأعمال على العقيدة , بل إن طلب عمل السحر من الساحر من نواقض الإسلام . )
وحرص الإسلام على صحة العقيدة في قلب المسلم ليكون دائماً وأبداً مستعيناً بالله على الشدائد في هذه الحياة لا يتوجه لغيره في الدعاء ولا يقر لسواه بالربوبية أو تحكم في قانون من قوانين الطبيعة التي خلقها الله تعالى وسيرها بعلمه وقدرته وإرادته ؛ فالنجوم والكواكب مسخرات بأمره كغيرها من خلق الله تسير وفق الخط المرسوم لها من بداية الخليقة ؛ لا تؤثر حركتها على الإنسان الذي خلقه الله على هذه الأرض ؛ وقدر له رزقه وعمره ، فلا ينتهي عمر إنسان ما بظهور كوكب أو إختفائه ؛ ولا يزيد رزق شخص أو ينقص
فإذا زعم إنسان إنه يعلم الغيب باتصاله بالكواكب وتعظيمه لها واتصاله بالجن والشياطين وادعى بذلك أنه يستطيع أن يؤثر في قوانين هذه الحياة ويتحكم في مسيرتها الطبيعية بما يخرجها عما رسم لها يكون بذلك قد خالف شريعة الله وتجاوز حدوده التي وضعت له ؛ فلا جرم أن يحكم عليه بالكفر لتعظيمه غير الله واستعانته بغير الخالق ؛ وإثبات التأثير في خلق الله لغير البارئ
2)- السحرضد الدين وأحكامه :ذكر لنا القرأن كيف صد السحر اليهود عن أن يهتدوا بالنبي الذي بشر به كتابهم وبين لهم صفات النبى وأمرهم باتباعه و بالإيمان برسالته ؛ ولا شك أن تركهم لبعض كتابهم كتركهم له كله
3)استخدام وتعلم السحركفر : القرآن الكريم اعتبر السحر وتعلمه واستخدامه كفراً ؛ لأن الإنسان يتعلم ما يضره ولا ينفعه ، ويكفي أن يكون الضرر هو الكفر والعياذ بالله ؛
ومن أتى السحر سواء أكان هازلا أم جادا أو معتقدا حرمته أم لا فهو كافر، ويستوون كلهم في هذا الحكم بل يكفر وإن سمََّى نفسه بغير اسم الساحر. وفي هذا دليل على أن التحرز عن السحر واجب

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله -:

السابع :.أي الناقض السابع من نواقض الإسلام .

السحر : فمن فعله أو رضي به فقد كفر و الدليل قوله تعالى : ( و ما يعلمان من أحد حتى يقولآ إنما نحن فتنة فلا تكفر ) البقرة :102 - رسالة في نواقض الإسلام _

وجعله النبي صلى الله عليه وسلم من السبع الموبقات التي أمرنا باجتنابها .

و قال صلى الله عليه و سلم : ( مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
) .

و جاء في الحديث الصحيح : ( من أتى كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم) .



و قال حفظه الله : ( فالساحر و الذاهب إليه للسحر حكمهما سواء ) بائع دينه :


قلت: و كيف يُذهب للسحر عند السحرة إلا و الذاهب مصدقا و رضيا به و الله تعالى أعلم.

قال صلى الله عيه و سلم : ( من أتى كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم) .
4) يخسر المسلم الدنيا والأخرة: من يستبدل ما تُعلّمه له الشياطين بكتاب الله تعالى ؛ فقد خسر الدنيا والآخرة والذي يشتري السحر ويفضله على كتاب الله لا نصيب له في الآخرة
فما أسوأ ما باع به نفسه ؛ لقد باع نفسه بثمن ضئيل لا نفع فيه
5) ضرر السحر على الفرد والمجتمع : . ::
السحريجعل المسحورمريضا ويجعله طريح الفراش وقد يكون مرضه سبباً في قتله أو سبباً في جنونه ونحوه .
وقد يكون سبباً في تركه منزله وأسرته وبيته وتصبح الأرض فراشه و السماء غطاءه والشوارع مثواه والساحر يستطيع إيصال الضرروالأذى بالناس وقد يصل إلى التفريق بين المرء وزوجه ولا يقتصر ضرره على المسحور بل يتعدى إلى من تعلمه
وقد يؤدي إلى العداوة الأسرية فتجد أن العداوة تقوم بين الزوج و زوجته على أتفه الأسباب وبالتالي يؤدي إما إلى طلاقها أو هجرها أو ضربها ونحوه .
وربمايؤدي إلى فشل الطالب في دراسته كما رأينا ذلك وسمعنا عنه فبعد أن يكون الطالب نجيبا في دراسته إذا به يتحول إلى طالب فاشل لاهدف له فيترك الدراسة بسبب ذلك .
وربما يكون سببا في قتل بعض الأفراد .
وغالبا ما يؤدي بالإنسان إلى الوقوع في المحظورات الشرعية كالذهاب إلى الكهنة و العرافين للنظر في شكواه وبالتالي يأمره هؤلاء السحرة إما بالشرك كأن يأمروه بالذبح للجن وسدنته وإما بفعل المعاصي أعاذنا الله وإياكم منها .
والسحربطبيعته يؤدي إلى كثرة الوسواس في حياة الفرد فتجده في حياته موسوساً إما في عباداته أو عاداته فلايستقيم للإنسان حال ولا يهدأ له بال .
لأنه يلقي الشكوك بين الفرد وأفراد عائلته سواء كانوا أبناءه أو زوجاته.
وهناك الأمراض الكثيرة التي تحمل في طياتها خطورة هذه الفعلة الشنيعة في حياة الفرد.
ثانياً: أما عن ضرر السحر في حياة المجتمع :
إذا أردت أن تتعرف على خطورة السحر فانظر إلى حال من يصاب به من أفراد المجتمع ثم تخيل أن كل المجتمع مصاب به فماذا يكون حال المجتمع لاشك أنه يكون مجتمعاً تسوده أعلى درجات الفوضوية و الانحلال و التخلف
لأنه يورث العداوة والبغضاء بين أفراد المجتمع وكذا الحقد و الحسد .
و أنه يزرع الشكوك و الشبه بين أفراده .
وأنه يدعو إلى الانتقام بكل وسيلة متاحة لاسيما إذا عرف المسحور من سحره وبالتالي يكثر القتل بين أفراد المجتمع .
و أنه يحل مكان الأمن والطمأنينة والأخلاق الجميلة الخوف والزعزعة وحب الجريمة .
و أنه ينشر الرذيلة بين أفراد المجتمع .
و أنه يضعف كيان الأمة في توكلها على رب العالمين وكمال
اليقين به وذلك من ذهاب أفراد المجتمع إلى السحرة والمنجمين ونحوهم والاستعانة بهم وترك رب العالمين .
و أنه يحوِّل المجتمع المسلم المحافظ على دينه وعرضه إلى مجتمع يسوده الإشراك بالله وكثرة الموبقات والمهلكات .

فلما ذكر الله تعالى إنه قد يحصل بالسحر الضرر ذكر أيضاً أن ضرره لا يقتصر على من يفعل ذلك به بل هو أيضاً يضر من تعلمه ؛ ولما كان إثبات الضرر بشيء لا ينفي النفع عنه لأنه قد يوجد الشيء فيحصل به الضرر ويحصل به النفع نفى عنه النفع بالكلية وأتى بلفظ " لا " لأنها ينفي بها الحال والمستقبل ؛ والضرر وعدم النفع مختص بالدنيا والآخرة لأن تعلمه وإن كان غير مباح فهو يجر إلى العمل به وإلى التنكيل به إذا عثر عليه وأن ما يأخذه عليه حرام هذا في الدنيا ؛ أما في الآخرة فلما يترتب عليه من العقاب
فيكفي المسلم رادعاً أن يعلم أن سيد المرسلين قال عن السحر إنه شر وأمر بدفنه حتى لا يتذكر الناس السحر أو يفتح باباً

مم راق لى بنقله لكم من أحدى الرقاة

اللهم أشفنى وجميع مرضانا ومرضى المسلمين

بارك الله فيكي اختي الفاضله

وجزاكي الله خير