| عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn من الكتاب والسنة والأثر وماورد عن الثقات العدول من العلماء والصالحين وماتواتر عن الناس ومااشتهر عن الجن أنفسهم . |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn من الكتاب والسنة والأثر وماورد عن الثقات العدول من العلماء والصالحين وماتواتر عن الناس ومااشتهر عن الجن أنفسهم . |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
09 Feb 2010, 01:37 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
تفسيرآيات الجن من سورة الأحقاف لجميع المفسرين
بسم الله الرحمن الرحيم تفسير وشرح الآية : 18من سورة الاحقاف مقارنة من كتب التفاسير الجزء 1 . تفسير الجلالين ج1 ص669 الأحقاف : ( 18 ) أولئك الذين حق . . . . . ) أولئك الذين حق ( وجب ) عليهم القول ( بالعذاب ) في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس إنهم كانوا خاسرين ( تفسير الجلالين ، اسم المؤلف: محمد بن أحمد + عبدالرحمن بن أبي بكر المحلي + السيوطي ، دار النشر : دار الحديث - القاهرة ، الطبعة : الأولى ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تنوير المقباس من تفسير ابن عباس ج1 ص424 الأحقاف : ( 18 ) أولئك الذين حق . . . . . ) أولئك ( أجداد عبد الرحمن جدعان وعثمان ) الذين حق عليهم القول ( هم الذين وجب عليهم القول بالسخط والعذاب ) في أمم ( مع أمم ) قد خلت ( مضت ) من قبلهم من الجن والإنس ( ) كفار الجن والإنس فى النار ) إنهم كانوا خاسرين ( مغبونين لا يبعثون إلى الدنيا إلى يوم القيامة فأسلم عبد الرحمن وحسن إسلامه
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس ، اسم المؤلف: الفيروز آبادي ، دار النشر : دار الكتب العلمية – لبنان ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ فائدة البحث : ــ مقارنة من كتب التفاسير ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ شيوخ وأعضاء وزوار موقعنا الكرام من عنده شرح أو تحليل وإيضاح أو إضافة فليتفضل مشكورا . ويسعدنا بل يشرفنا مشاركاتكم وآرائكم الكريمة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا
آخر تعديل ابن الورد يوم
09 Feb 2010 في 03:34 PM.
|
|
09 Feb 2010, 01:37 AM
|
#2 | |
|
باحث فضي
|
بسم الله الرحمن الرحيم تفسير وشرح الآية : 18من سورة الاحقاف مقارنة من كتب التفاسير الجزء2 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تفسير الواحدي ج2 ص996 الأحقاف : ( 18 ) أولئك الذين حق . . . . . ) أولئك الذين ( أي من كان بهذه الصفة فهم الذين ) حق عليهم القول ( وجب عليهم العذاب ) في أمم ( كافرة ) من الجن والإنس الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ، اسم المؤلف: علي بن أحمد الواحدي أبو الحسن ، دار النشر : دار القلم , الدار الشامية - دمشق , بيروت - 1415 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : صفوان عدنان داوودي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تفسير الصنعاني ج3 ص219 الأحقاف : ( 18 ) أولئك الذين حق . . . . . عبد الرزاق عن معمر عن الكلبي في قوله تعالى ) أولئك الذين حق عليهم القول في أمم قد خلت ( قال يعني بهذا القرآن قوله ) وقد خلت القرون من قبلي ) تفسير القرآن ، اسم المؤلف: عبد الرزاق بن همام الصنعاني ، دار النشر : مكتبة الرشد - الرياض - 1410 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : د. مصطفى مسلم محمد ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ فائدة البحث : ــ مقارنة من كتب التفاسير ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ شيوخ وأعضاء وزوار موقعنا الكرام من عنده شرح أو تحليل وإيضاح أو إضافة فليتفضل مشكورا . ويسعدنا بل يشرفنا مشاركاتكم وآرائكم الكريمة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا |
|
|
|
|
09 Feb 2010, 01:40 AM
|
#3 | |
|
باحث فضي
|
بسم الله الرحمن الرحيم تفسير وشرح الآية : 18من سورة الاحقاف مقارنة من كتب التفاسير الجزء 3 . تفسير البغوي ج4 ص168 الأحقاف : ( 18 ) أولئك الذين حق . . . . . ( أولئك الذين حق عليهم القول ) الآية أعلم الله تعالى أن هؤلاء قد حقت عليهم كلمة العذاب وعبدالرحمن مؤمن من أفاضل المسلمين فلا يكون ممن حقت عليه كلمة العذاب ومعنى أولئك الذين حق عليهم القول وجب عليهم العذاب ( في أمم ) مع أمم ( قد خلت من قبلهم من الجن والإنس إنهم كانوا خاسرين ) تفسير البغوي ، اسم المؤلف: البغوي ، دار النشر : دار المعرفة - بيروت ، تحقيق : خالد عبد الرحمن العك ـــــــــــــــــــــــــــــ تفسير النسفي ج4 ص139 الأحقاف : ) 18 ( أولئك الذين حق . . . . . ) أولئك الذين حق عليهم القول ( ت ) في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس إنهم كانوا خاسرين ( اى لأملان جهنم ) في أمم قد خلت ( قد مضت ) من قبلهم من الجن والإنس إنهم كانوا خاسرين ) تفسير النسفي ، اسم المؤلف: النسفي ، دار النشر : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ فائدة البحث : ــ مقارنة من كتب التفاسير ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ شيوخ وأعضاء وزوار موقعنا الكرام من عنده شرح أو تحليل وإيضاح أو إضافة فليتفضل مشكورا . ويسعدنا بل يشرفنا مشاركاتكم وآرائكم الكريمة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا |
|
|
|
|
09 Feb 2010, 01:42 AM
|
#4 | |
|
باحث فضي
|
بسم الله الرحمن الرحيم تفسير وشرح الآية : 18من سورة الاحقاف مقارنة من كتب التفاسير الجزء 4 . تفسير البيضاوي ج5 ص181 الأحقاف : ( 18 ) أولئك الذين حق . . . . . ) أولئك الذين حق عليهم القول ( بأنهم أهل النار وهو يرد النزول في عبد الرحمن لأنه يدل على أنه من أهلها لذلك وقد جب عنه إن كان لإسلامه ) في أمم قد خلت من قبلهم ( كقوله في أصحاب الجنة ) من الجن والإنس ( بيان للأمم ) إنهم كانوا خاسرين ( تعليل للحكم على الاستئناف تفسير البيضاوي ، اسم المؤلف: البيضاوي ، دار النشر : دار الفكر – بيروت ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فتح القدير ج5 ص21 الأحقاف : ( 18 ) أولئك الذين حق . . . . . ( اولئك الذين حق عليهم القول ) أي أولئك القائلون هذه المقالات هم الذين حق عليهم القول أي وجب عليهم العذاب بقوله سبحانه لإبليس لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين كما يفيده قوله ( في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس ) وجملة ( إنهم كانوا خاسرين ) تعليل لما قبله وهذا يدفع كون سبب نزول الآية عبد الرحمن ابن أبي بكر وأنه الذي قال لوالديه ما قال فإنه من أفاضل المؤمنين وليس ممن حقت عليه كلمة العذاب وسيأتي بيان سبب النزول في آخر اليبحث ان شاء الله فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير ، اسم المؤلف: محمد بن علي بن محمد الشوكاني ، دار النشر : دار الفكر – بيروت ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ فائدة البحث : ــ مقارنة من كتب التفاسير ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ شيوخ وأعضاء وزوار موقعنا الكرام من عنده شرح أو تحليل وإيضاح أو إضافة فليتفضل مشكورا . ويسعدنا بل يشرفنا مشاركاتكم وآرائكم الكريمة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا |
|
|
|
|
09 Feb 2010, 01:43 AM
|
#5 | |
|
باحث فضي
|
بسم الله الرحمن الرحيم تفسير وشرح الآية : 18من سورة الاحقاف مقارنة من كتب التفاسير الجزء 5 المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ج5 ص100 الأحقاف : ( 18 ) أولئك الذين حق . . . . . وقوله ^ أولئك ^ ظاهره انها إشارة إلى جنس يتضمنه قوله ^ والذي قال ^ ويحتمل إن كانت الآية في مشار إليه ان يكون قوله ^ أولئك ^ بمعنى صنف هذا المذكور وجنسهم ^ الذين حق عليهم القول ^ أي قول الله إنه يعذبهم وقوله ^ قد خلت من قبلهم من الجن والإنس ^ يقتضي ان ^ الجن ^ يموتون كما يموت البشر قرنا بعد قرن وقد جاء حديث يقتضي ذلك وقال الحسن بن أبي الحسن في بعض مجالسه إن الجن لا يموتون فاعترضه قتادة بهذه الآية فسكت المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ، اسم المؤلف: أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عطية الأندلسي ، دار النشر : دار الكتب العلمية - لبنان - 1413هـ- 1993م ، الطبعة : الاولى ، تحقيق : عبد السلام عبد الشافي محمد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تفسير السمعاني ج5 ص156 الأحقاف : ( 18 ) أولئك الذين حق . . . . . : ( ^ أولئك الذين حق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس ) أي : وجب عليهم القول بالتعذيب في النار . وقد قال الله تعالى : ( ^ ما يبدل القول لدى ) وعبد الرحمن بن أبي بكر أسلم وحسن إسلامه ، وهو من أفاضل المسلمين ، فالصحيح أن الآية في غيره ، وهو الكافر العاق ( بوالديه ) الذي مات على الكفر . وقوله تعالى : ( ^ في أمم ) أي : مع أمم . وقوله : ( ^ قد خلت من قبلهم من الجن والإنس إنهم كانوا خاسرين ) أي : هالكين . تفسير القرآن ، اسم المؤلف: أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار السمعاني ، دار النشر : دار الوطن - الرياض - السعودية - 1418هـ- 1997م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : ياسر بن إبراهيم و غنيم بن عباس بن غنيم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ فائدة البحث : ــ مقارنة من كتب التفاسير ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ شيوخ وأعضاء وزوار موقعنا الكرام من عنده شرح أو تحليل وإيضاح أو إضافة فليتفضل مشكورا . ويسعدنا بل يشرفنا مشاركاتكم وآرائكم الكريمة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا |
|
|
|
|
09 Feb 2010, 01:45 AM
|
#6 | |
|
باحث فضي
|
بسم الله الرحمن الرحيم تفسير وشرح الآية : 18من سورة الاحقاف مقارنة من كتب التفاسير الجزء6 . زاد المسير ج7 ص381 الأحقاف : ( 18 ) أولئك الذين حق . . . . . قوله تعالى أولئك يعني الكفار الذين حق عليهم القول ( أي وجب عليهم قضاء الله أنهم من أهل النار ) في أمم ( أي مع أمم فذكر الله تعالى في الآيتين قبل هذه من بر والديه وعمل بوصية الله عز وجل ثم ذكر من لم يعمل بالوصية ولم يطع ربه ولا والديه ) إنهم كانوا خاسرين ( وقرأ ابن السميفع وأبو عمران أنهم بفتح الهمزة زاد المسير في علم التفسير ، اسم المؤلف: عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي ، دار النشر : المكتب الإسلامي - بيروت - 1404 ، الطبعة : الثالثة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تفسير أبي السعود ج8 ص84 الأحقاف : ( 18 ) أولئك الذين حق . . . . . ) أولئك ( القائلون هذه المقالات ) الذين حق عليهم القول ( وهو قوله تعالى لأبليس لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين كما ينبئ عنه قوله تعالى ) في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس ( وقد مر تفسيره فى سورة الم السجدة ) إنهم ( جميعا ) كانوا خاسرين ( قد ضيعوا فطرتهم الأصلية الجارية مجرى رؤس أموالهم باتباعهم الشيطان والجملة تعليل للحكم بطريق الاستئناف التحقيقى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم ، اسم المؤلف: أبي السعود محمد بن محمد العمادي ، دار النشر : دار إحياء التراث العربي – بيروت ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ فائدة البحث : ــ مقارنة من كتب التفاسير ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ شيوخ وأعضاء وزوار موقعنا الكرام من عنده شرح أو تحليل وإيضاح أو إضافة فليتفضل مشكورا . ويسعدنا بل يشرفنا مشاركاتكم وآرائكم الكريمة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا |
|
|
|
|
09 Feb 2010, 01:47 AM
|
#7 | |
|
باحث فضي
|
بسم الله الرحمن الرحيم تفسير وشرح الآية : 18من سورة الاحقاف مقارنة من كتب التفاسير الجزء 7 . روح المعاني ج26 ص21 الأحقاف : ( 18 ) أولئك الذين حق . . . . . ( أولئك ( القائلون ذلك وقيل : أي صنف هذا المذكور بناء على زعم خصوص ( الذي ) وليس بشيء الذي نحق عليهم القول ( وهو قوله تعالى لإبليس : ( لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين ( وقد مر تمام الكلام في ذلك ورد بهذا على من زعم أن الآية في عبد الرحمن بن أبي بكر لأنه رضي الله تعالى عنه أسلم وجب عنه ما قيل وكان من أفاضل الصحابة ومن حق عليه القول هو من علم الله تعالى أنه لا يسلم أبدا وقيل : الحكم هنا على الجنس فلا ينافي خروج البعض من أحكامه الأخروية وقيل : غير ذلك مما لا يلتفت إليه ( ( في أمم قد خلت من قبلهم ( في مقابلة ( أصحاب الجنة ) فهو مثله إعرابا ومبالغة ومعنى وقوله تعالى : من الجن والإنس بيان للأمم ( إنهم ( جميعا ( كانوا خاسرين 18 ( قد ضيعوا فطرتهم الأصلية الجارية مجرى رءوس أموالهم باتباع الشيطان والجملة تعليل للحكم بطريق الأستئناف وقرأ العباس عن أبي عمرو ( أنهم ) بفتح الهمزة على تقدير لأنهم واستدل بقوله عز وجل : ( في أمم قد خلت ) الخ على أن الجن يموتون قرنا بعد قرن كالإنس وفي البحر قال الحسن في بعض مجالسه : الجن لا يموتون فاعترضه قتادة بهذه الآية فسكت روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني ، اسم المؤلف: العلامة أبي الفضل شهاب الدين السيد محمود الألوسي البغدادي ، دار النشر : دار إحياء التراث العربي – بيروت ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ فائدة البحث : ــ مقارنة من كتب التفاسير ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ شيوخ وأعضاء وزوار موقعنا الكرام من عنده شرح أو تحليل وإيضاح أو إضافة فليتفضل مشكورا . ويسعدنا بل يشرفنا مشاركاتكم وآرائكم الكريمة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا |
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| تفسير سورة الجن لجميع المفسرين- The interpretation of sorat al jinn | ابن الورد | دراسات وبحوث وتحليل المنتدى ـ الإدارة العلمية والبحوث Studies and Research and Analysis Forum | 208 | 20 Nov 2012 04:15 PM |
| الى شيخ المفسرين | الايمان | تعطير الأنام في تأويل الرؤى والأحلام - تفسير ابن الورد الحسني | 1 | 27 Feb 2011 04:58 PM |
| الى شيخ المفسرين | الايمان | تعطير الأنام في تأويل الرؤى والأحلام - تفسير ابن الورد الحسني | 1 | 27 Feb 2011 02:41 PM |
| الى شيخ المفسرين | الايمان | تعطير الأنام في تأويل الرؤى والأحلام - تفسير ابن الورد الحسني | 1 | 20 Feb 2011 07:17 AM |
| الى شيخ المفسرين | الايمان | تعطير الأنام في تأويل الرؤى والأحلام - تفسير ابن الورد الحسني | 1 | 20 Feb 2011 07:07 AM |
العرض العادي
