السحر وخطره على المجتمعات قديما وحديثا . الإدارة العلمية والبحوث Research studies and the risk فضح دهاليز السحرة المظلمة وطرق عمل السحر والطلاسم والتحذير من طقوس الكهّان والعرّافين |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||||||||
|
||||||||||
علامآت سحر التفريق بين الزوجـــين
السلام عليكم ورحمة الله وبركآته علامآت سحر التفريق بين الزوجين إن هذا النوع من السحر كثر استخدامه بين الناس ، وفيه أرضاء للخصوم بالغلّ الدفين الذي يتغلغل في أوصالهم ، فهم يرون أن حرمان الرجل من زوجته كفيل بأن يرضي قلوبهم القذرة التي تحمل بين طياتها الغل والحقد والحسد ، ويا ليت شعري .... إن لهؤلاء موعد عند ربهم وسيحاسبهم على كل صغير وكبيرة .. وكما نعلم أن سحر التفريق بين الرجل وزوجته ، ذكره الله تبارك وتعالى في سورة البقرة ، قبل المس وقبل أنواع السحر المذكورة في القرآن فهذا النوع من السحر منتشر انتشار النار في الهشيم منذ أقدم العصور من قبل 1400 سنة ، وفي سورة البقرة .. يقول الله تبارك وتعالى (( فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ )) البقرة آية 102 أعراض سحر التفريق بين الزوجين : 1- عدم التماس الأعذار لكلا الطرفين 2- الغضب الزائد على أتفه الأسباب بين الزوجين أو لطرف واحد 3- تردد التفكير في الطلاق وأنه الحلّ الأمثل لفض النزاعات مع أن الزوج لا يساوره هذا التفكير 4- كثرة الرمي بالطلاق بدون شعور 5- كراهية معاشرة كلا الزوجين لبعضهما البعض 6- في بعض الأحيان ينقلب هذا السحر لنوع من أنواع الربط 7- انقلاب إلى حالة الكراهية بدون أسباب وفجأة لكلا الزوجين أو لأحدهما 8- عدم القدرة على تدقيق النظر في وجه الزوجين 9- رؤية الزوج أو الزوجة في منظر قبيح و في منظر رجل هرم أو امرأة عجوز 10- في بعض الأحيان عدم استحسان سماع اسم الزوج أو الزوجة 11- في بعض الأحيان التفكير في الهروب من المنزل 12- الرمي بالتهم لكلا الزوجين لبعضهما البعض أو لأحد الطرفين 13- كثرة الشكوك في زنا أحد الطرفين 14- كثرة الشكوك لأحد الزوجين في زوجه بدون مبررات 15- عدم اللذة في الجماع لكلا الطرفين أو لطرف واحد 16- قد يصل في بعض الأحيان التفكير في الانتحار للفراق 17- الشعور بقدوم الزوج وإن كان في مكان لا يعرفه أحد والخوف من ذلك 18- الخوف من الزوج أو الزوجة بدون سبب 19- شتم أحد الزوجين لبعضهما البعض بدون شعور وبدون غضب 20- قد تصل في بعض الأحيان بكثرة الصرع عند وجود الزوج أو الزوجة وعدم ذلك في حالة غيابه و قد لا تجتمع كلها هذه الاعراض عند الكل بحسب قوة ايمانه و محافظته على الصلاة لدرجة انه يشعر بانه مسحور و يستطيع ان يساعد نفسه و زوجه او عندما ينفك السحر الهدف من سحر التفريق : نحن ذكرنا هذه الأعراض من أفواه المشتكين من سحر التفريق وقد لا تكون موجودة أكثرها أو قد يكون أحدهما موجود وبكثرة وإذا عرفنا ما الهدف من هذا السحر عرفنا العرض الذي يلازمه ولو لم أذكره فالهدف من الشيطان المفرق بين الزوجين : التفريق بين الزوجين بأي طريقة : وفيها يشعر المريض بأنه فعل لا إرادي ويأتي فجأة دون أسباب .. **منقــول للفائــــده**
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: 🌱 اجعل نفسك دائماً في تفاؤل والذي يريده الله سيكون وكن مسروراً فرحاً واسع الصدر ،، فالدنيا أمامك واسعة والطريق مفتوح ✨ فهذا هو الخير ،،، 📚 شرح رياض الصالحين - ج4 ص87 🦋🍃 |
25 May 2013, 09:13 AM | #2 |
من السودان الغالية - جزاه الله تعالى خيرا
|
رد: علامآت سحر التفريق بين الزوجـــين
بارك الله فيك أختـــــــــــــــــــاه ..
ومن تلك الاعراض و قد تتشابه في اعراض المس والحســـد والذي يغفل عنه الكثير من الناس .. وحينما تحصل بعض الخلافات ينسبونها الي السحر وأن فلان يعمل لنا سحر مكتوب او مشروب او ,.. فينسبون ذلك الي السحر و ينسون المتداخلات الاخرى في درجات الاصابة .. نسأل الله تعالى أن يشفي الجميع .. و ما أحمــل الســحر الحلال بين الزوجين ... |
|
26 May 2013, 10:44 AM | #3 |
باحث جزاه الله تعالى خيرا
|
رد: علامآت سحر التفريق بين الزوجـــين
بارك فيكي اختي الفاضله
وجزاكي الله خير |
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إذا دعا الرَّجلُ لأخيهِ بظَهرِ الغيبِ قالَتِ الملائِكةُ آمينَ ولَك بمِثلٍ» الراوي: عويمر بن مالك أبو الدرداء المحدث:الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - خلاصة حكم المحدث: صحيح فلاتحرمونا دعائكم |
02 Jun 2013, 04:47 PM | #4 |
وسام الشرف - مشرفة قروب - أخوات البحث العلمي - جزاها الله تعالى خيرا
** أم عمـــر **
|
رد: علامآت سحر التفريق بين الزوجـــين
|
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: 🌱 اجعل نفسك دائماً في تفاؤل والذي يريده الله سيكون وكن مسروراً فرحاً واسع الصدر ،، فالدنيا أمامك واسعة والطريق مفتوح ✨ فهذا هو الخير ،،، 📚 شرح رياض الصالحين - ج4 ص87 🦋🍃 |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|