#1
|
||||||||
|
||||||||
حديث عظيم فى عقوبات المعاصى
فيتبع الحجر فيأخذه فلا يرجع إليه حتى يصحَ رأسه كما كان ثمَ يعود علية ، فيفعل به مثل مافعل المرة الاولى قال : قلت لهما : سبحان الله ! ما هذان ؟ قال قالا لي : أنطلق . قال: فانطلقنا ،فأتينا على رجل مستلقٍ لقفاه ، وإذا آخر قائمُ علية بكلوب من حديد، وإذا هو يأتي أحد شقي وجهة فيشرشر شدقة إلى قفاة ومنخره الى قفاة وعينه الى قفاة ، قال وربما قال أبو رجاء فيشق قال : ثم يتحول الى الجانب الأخر ، فيفعل به مثل مافعل بالجانب الأول ، فما يفرغ من ذلك الجانب حتى يصح ذلك الجانب كما كان ، ثم يعود علية فيفعل مثل مافعل المرة الأولى . وقال : قلت : سبحان الله ! ما هذان؟ قال : فقالا لي : أنطلق . فنطلقنا ، فأنينا على مثل التنور ـــ قال : فأحسب أنه كان يقول ـــ : فإذا فيه لغط وأصوات ، قال : فاطلعنا فيه ، فإذا فيه رجال ونساءً عراة ، وإذا هم يأتيهم لهب من أسفل منهم ، فإذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال: قلت لهما ما هؤلاء ؟ قال : قالا لي : أنطلق أنطلق . قال : فنطلقنا ، فأتينا على نهر ـــ حسبت أنه كان يقول أحمر مثل الدم ـــ وإذا في النهر رجل سابح يسبح ، وإذا على شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة ، وإذا ذلك السابح يسبح مايسبح ، ثم يأتي ذالك الذي قد جمع عندة الحجارة فيفغر له فاه فيلقمة حجراً ، فينطلق يسبح ثم يرجع اليه ، كلما رجع اليه فغر له فاه ، فألقمه حجراً ، قال : قلت لهما : ما هذان ؟ قال: قالا لي : انطلق انطاق . قال :فانطلقنا ، فأتينا على رجل كريه المرآة ، كأكره ماأنت راءٍ رجلا مرآة، وإذا عنده نارٌ يحشها ويسعى حولها ، قال قلت لهما:ماهذا ؟ قال قالا لى: انطلق انطلق . فانطلقنا فأ تينا على روضةٍ معتمةٍ فيها من كل نور الربيع، وإذا بين ظهرى الروضه رجلٌ طويلٌ ، لاأكاد أرى رأسه طولا في السماء وإذا حول الرجل من أكثر ولدانٍ رأيتهم قطٌ ، قال: قلت لهما ماهذا ؟ ماهؤلاء ؟ قال : قالا لى انطلق انطلق. قال: فانطلقنا، فانتهينا إلى روضه عظيمةٍ لم أر َروضةً قطُ أعظم منها ولا أحسن، قال: قالا لى: ارق فيها فارتقينا فيها فانتهينا إلى مدينه مبنيةٍ بلبن ذهبٍ ولبن فضةٍ ، فأتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا ، فدخلناها فتلقانا فيها رجالٌ شطرٌ من خلقهم كأحسن ماأنت راءٍ، ، وشطرٌ كأقبح ماأنت راءٍ، قال: قالا لهم: اذهبوا فقعوا في ذلك النهر ، قال: وإذا نهر معترضٌ يجرى كأن ماءهُ المحض من البياض ، فذهبو فوقعوا فيه، ثم رجعوا إلينا ، قد ذهب ذلك السوءُ عنهم ، فصاروا فى أحسن صورة قالا لى : هذه جنةُ عدنٍ ، وهذاك منزلك. قال : فسما بصرى صعدا، فإذا قصر مثل الربابة البيضاء ، قال : قالا لى : هذاك منزلك ، قال قلت لهما : بارك الله فيكما ، ذرانى فأدخله . قالا : أما اللآن فلا ، وأنت داخله. قال : قلت لهما : فإنى قد رأيت منذ الليله عجبًا ، فما هذا الذى رأيتُ ؟ ! قال : قالا لى : أما إنا سنخبرك . أما الرجل الاول الذى أتيت عليه يثلغ رأسه بالحجر ، فإنه الرجل يأخذ القرآن فيرفضهُ وينام عن الصلاة المكتوبه . وأما الرجل الذى أتيت عليه يشرشر شدقه إلى قفاه ، ومنخره إلى قفاه ، وعينه ألى قفاه ، فإنه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبه تبلغ الآفاق. وأما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور ، فإنهم الزناةُ والزوانى . وأما الرجل الذى أتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر ، فإنه آكل الربا ، وأما الرجل الكريه المرآة الذى عند النار يحشها ويسعى حولها ، فإنه مالك خازن جهنم . وأما الرجل الطويل الذى في الروضه ، فإنه إبراهيم صلى الله عليه وسلم . وأما الولدان الذين حوله ، فكل مولود مات على الفطره قال فقال بعض المسلمين : يارسول الله وأولاد المشركين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأولاد المشركين . وأما القوم الذين كانوا شطرٌ منهم حسنا وشطرٌ قبيحًا ، فأنهم قوم خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئاً تجاوز الله عنهمً .
آخر تعديل ام بدر يوم
18 Apr 2007 في 01:14 PM.
|
23 Apr 2007, 06:24 AM | #2 |
باحث جزاه الله تعالى خيرا
|
بارك الله فيكي اختي ام بدر
واثابك الله جزاكي الله خيرآ |
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إذا دعا الرَّجلُ لأخيهِ بظَهرِ الغيبِ قالَتِ الملائِكةُ آمينَ ولَك بمِثلٍ» الراوي: عويمر بن مالك أبو الدرداء المحدث:الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - خلاصة حكم المحدث: صحيح فلاتحرمونا دعائكم |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
ان نفسي تدفعني الي المعاصي | قروي | أحداث وأخبار من واقعــــــــــــــــــــنا . Real Events | 2 | 21 Sep 2013 12:22 AM |
حجة بعض من يجترئ على المعاصي | في الجنة نلتقي | التوحيد ـ الإدارة العلمية والبحوث Monotheism - Scientific management and research | 3 | 09 Apr 2012 11:03 PM |
قواعد وضوابط عقوبات الحدود والتعازير دراسة تأصيلية تطبيقية | أبو سفيان | المكتــــــبة العــــــــــــــامة ( Public Library ) | 0 | 01 Dec 2011 07:18 PM |
حديث عظيم في الترهيب من منع المرأة طفلها من لبنها وفوائد أخرى | أبو سفيان | منهج السلف الصالح . The Salafi Curriculum | 1 | 15 Jan 2011 07:08 PM |