الجني يحترق بالقرآن وهذا الصحيح ..!!!

الحمد الله والصلاة والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ....

الذي اذهب إليه في هذه المسألة التي أنقسم الرقاة فيه إلي قسمين :

1) منهم من يقول لا ينحرق الجني بل يفر .

2)ومنهم من يقول أن الجني ينحرق وهذا ما اثبته الواقع والتواتر بين المعالجين .

ولكل فريق دليله من السنة وفهمه للأحاديث .

أم فهمي أنا للأحاديث فتدل علي أن الجني ينحرق إذا لم يفر وهذا ما رواه البخاري في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ((إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ فَإِذَا قَضَى النِّدَاءَ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ حَتَّى إِذَا قَضَى التَّثْوِيبَ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى )).

أدبر وله ضراط فدل هنا أن الآذن عليه نار اي يحرقه إذا لم يفر .

قال الشيخ ابن جبرين : ( وكثيرا ما يموت تحت الضرب أو تحت القراءة ويحترق بالأدعية والأوراد التي تشتد عليه حتى يموت ويشاهد أنه يجتمع في جزء من البدن كورم يسير يجرح فيخرج قطعة دم وكل هذا معلوم بالمشاهدة والعيان لا ينكره إلا جاهل أو معاند ) .

وهنا كلام لأبي النضر هاشم بن القاسم حول حرق الجن وتأثير كتاب الله عليهم :

قال عن بعض الجن ممن كانوا يسكنون داره : ( فأخذت تورا من ماء ، ثم تكلمت فيه بهذا الكلام : بسم الله ، أمسينا بالله الذي ليس منه شيء ممتنع ، وبعزة الله التي لا ترام ولا تضام ، وبسلطان الله المنيع نحتجب ، وبأسمائه الحسنى كلها عائذ من الأبالسة ، ومن شر شياطين الإنس والجن ، ومن شر كل معلن أو مسر ، ومن شر ما يخرج بالليل ويكمن بالنهار ، ويكمن بالليل ويخرج بالنهار ، ومن شر ما خلق وذرأ وبرأ ، ومن شر إبليس وجنوده ، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم ، أعوذ بالله : بما استعاذ به موسى ، وعيسى ، وإبراهيم الذي وفى ، من شر ما خلق وذرأ وبرأ ، ومن شر إبليس وجنوده ، ومن شر ما يبغي أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، ( بسم الله الرحمن الرحيم - سورة الصافـات - الآية - 1- 10 - ثم تتبعت به زوايا الدار فرششته ، فصاحوا بي : أحرقتنا نحن نتحول عنك ).

ولكن يجب علي الرقاة ان يفرقو بين الشياطين المخلده وغير المخلده أم المخلده فهي تضعف وتفر ولا تنحرق وهنا قول لأهل العلم في أدبر الشياطين عند الأذان وهو :

أنما أدبر الشيطان عند الأذان لئلا يسمعه فيضطر إلى أن يشهد له بذلك يوم القيامة لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يسمع صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة "



وام غيرالمخلده فهي تتعذب وتنحرق مع الأذن والأذكار والصلاة إلا إذا تشكلاته كما حدث للنبي صلي الله عليه وسلم لما صرفهم الله إلي فأتو للنبي صلي الله عليه وسلم متشكلين وليسوا علي هيئتهم الحقيقية فلم ينحرقوا إذاً اساس عدم حرق الجني الذين جاءُ للنبي صلي الله عليه وسلم ولم ينحرقوا بسبب تشكلهم كما في حديث ابن مسعود رضي الله عنه.

وهذا ما ذهب إليه أبو همام الراقي وطلابه أبو هريرة الراقي كان الله لهما .


الكاتب أخوكم : أبو هريرة الراقي .

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله أهل الحمد ومستحقه والصلاة والسلام على من لانبي بعده
وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه ودربه إلى يوم الدين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وشكرا معطرا بعطر الورد والعوده ممزوجا بالبركة والدعاء لإختياركم موقعنا المتواضع البسيط .
نرجو أن تكونوا نبراس الموقع ونور صفحاته و مشكاة النصح والوعظ
وشكرا على هذه المواضيع المتميزة أدبا وموعظة ونصحا وثقافة وعلما
وعطائكم من نفس طاهرة فكان غيث لقلوبنا وإرواء لعقولنا وأفكارنا
بارك الله فيكم
لاحرمنا الله من أمثالكم ولاحرمكم أجرنا
نفع الله بكم أمة الإسلام في كل مكان
وزادكم الله نورا على نور وهدى بكم الثقلين إلى صراطه المستقيم
ونرجوا إثراء الموقع عن الأنبياء والرسل المصطفين الأخيار وعن ملائكة الله الأبرار وعن بني الجان وأخبارهم وقصصهم وطرائفهم وأحاديثهم .
وإن شاء الله سيكون الموقع مرجعا لجميع أخبارهم للعالم بأجمعه بإذن الله تعالى
لاتحرمونا وتحرموا أنفسكم من المشاركة والتفعيل في هذا الموقع البسيط المتواضع فهو في خدمتكم وخدمة العالم كله .
الموقع رسالة دعوية وهداية للمسلمين وغير المسلمين فبمشاركة واحدة تكسبوا أجر وثواب وحسنات من أهل العالم كله فكيف بكم لو كثرت مشاركاتكم وتفعيلكم . الموقع رسالة مقدسة ودعوية قرآنية نبوية نقدمها لكل العالم تنير قلب كل مسلم وتهدي بها قلب كل كافر .
دمتم ودام عطائكم
وجزاكم الله عن الجميع خير الجزاء
ملاحظة مهمة :
عفوا ومعذرة
هذا رد تلقائي أوتوماتيكي
وسيعاد الرد للتفسير والإجابة على الاسئلة والإستفسارات .
وستلغى وتحذف المشاركات المخلة بالعقيدة والسلوك والآداب .

قال ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين حدثني يحيى ابن اسحاق البجلي وحاتم بن أبي حوثرة عن ابن لهيعة عن قيس بن الحجاج قال قال شيطاني دخلت فيك وأنا مثل الجزور وأنا فيك اليوم مثل العصفور قال قلت ولم ذاك قال تذيبني بكتاب الله عز وجل حدثني محمد بن الحسين حدثني خلف بن تميم حدثنا أبو الأحوص عن أبي اسحاق عن أبي الأخوص عن عبد الله قال شيطان المؤمن مهزول.

معني تذيبني بكتاب الله : تحرقني

جزاك الله كل خير اخي ابو هريرة هذا الكلام صحيح ولكن لا يجوز حرق الجني الا اذا عصى الشيخ ولا يريد ان يطلع من الجسم المصاب
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

ولك مني كل شكر والتقدير أخي الفاضل ....

وكلامك هذا كذلك أختلاف فيه الرقاة والصحيح الذي أذهب إليه أن الجن لا يتحور ولا تقيم عليه الحجة بسبب أن الحجه قائمه وأن كانت نيته غير خبيثه إذا دخل الجسد يجوز لك أن تحرقه من غير أقامة الحجة وهذا كما في حديث أخر الزمن عند خروج المهدي المنتظر فحدث الخسف في الأرض فيموت الموحد فقال النبي صلي الله عليه وسلم يبعثُ علي نيتهم كذلك التعامل مع الجن تحرقه ويبعثه الله علي نيته .

والمسالة تستحق إلي تفصيل اكثر وهذا ليس مجاله . و الله أعلم

ابو هريرة ... بارك الله فيك ونفعنا بك

قولك ( إلا إذا تشكلاته كما حدث للنبي صلي الله عليه وسلم لما صرفهم الله إلي فأتو للنبي صلي الله عليه وسلم متشكلين وليسوا علي هيئتهم الحقيقية فلم ينحرقوا إذاً اساس عدم حرق الجني الذين جاءُ للنبي صلي الله عليه وسلم ولم ينحرقوا بسبب تشكلهم كما في حديث ابن مسعود رضي الله عنه )

اعتقد ان الموضوع فيه نظر
الجني وان تشكل وهو باغي او كان كافرا سوف يحترق الا اذا كان مسلما طائعا اراد العبادة والتعبد كما الذين يحجون ويسمعون القران وهو على شكلهم الحقيقي حسب علمي ولا يحترقون وذلك فضل الله لهم بسبب سعيهم للعبادة

ما رايك

ونفع الله بيك وبارك الله فيك .... ونحترم وجهة نظرك ... والصحيح أن الجن إذا تشكل لا يحترق كما في قصة أبو هريرة رضي الله عنه ماذا فعل أسيرك بالأمس قال علمني آية لو أقرأه لا يمسني الشيطان علي الأطلاق قال الشيطان لي أقرأ آية الكرسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب .

ففي الحديث نستفيد :

أن الشيطان إذا كان متشكلاً لا يحترق بسبب أنه قرأ آية الكرسي علي أبي هريرة ولم يحترق ولو كان غير متشكلاً لحترق و الله أعلم .

وفي قول آخر لشيخ أبي همام حفظه الله :

أن الشيطان لم يقرأ علي أبي هريرة آية الكرسي أنما قال له أقرأ آية الكرسي كما في الحديث ولو قرأ آية الكرسي كامله لحترق وأن كان متشكلاً .

والصحيح الذي أذهب إليه أنا أن الجني إذا قرأة عليه القرآن وهو متشكل لا يحترق و الله أعلم .

بسم الله الرحمن الرحيم
نعم الجني يحترق ويمكن ان يخبرك بذلك وهو كذوب ولكن اكثر شئ يحرقة مثل ما يخبر به نفسه اي الجن ايه الكرسي وزيت الزيتون المقرؤ علة القران
والله اعلم

بارك الله فيك ياشيخ ابوهريره

وجزاك الله خير