الآمال و التصورات بخصوص استخدام الجان Expectations of Jinns usage

استخدام الجن.استخدام الجان.الامال.التصورات.فاعلية علاج المستخدم للجن. مستخدموا الجان .التواصل مع الجن.طرق تواصل الجن المسلم.الراقي المستخدم للجن


بسم الله الرحمن الرحيم

و الصلاة و السلام على النبي الأمي و على آله و صحبه أجمعين



..........................................





تكلم الاخوة قديما و حديثا في موضوع استخدام الجن المسلم .... فمن الاخوة من منع هذا الاستخدام من أساسه و استند الى قالات بعض العلماء ... و منهم من جوز استخدام الجن المسلم و حياء منه غير اللفظة الى الاستعانة أو التعاون أدبا مع هذا الجني المساعد .. و له من أقوال بعض أهل العلم مستند في تجويزه لهذا التعامل مع الجني المسلم ..



ولما اطلق البعض على معنى التعامل مع الجان : ( الاستعانة ) ... صارهذا اللفظ داعيا الى الانكار للوهلة الأولى لمصادمته ( إياك نعبد و إياك نستعين ) ... و لو ترك على لفظة الاستخدام لبحث الناقد عن وجه آخر أكثر تخصصا لينتقد به .



المهم ....



فلنتجاوز هذا الخلاف ... و لنعتبر أن استخدام الجان المسلم دون مقابل هو 100% حلال ..



طيب ما هي التصورات عن صورة هذا الاستخدام ... و هل مستخدموا الجان على درجة واحدة ... سواء في كيفية حصول هذه العلاقة .. أو في مستوى التواصل بينهم ( الرؤية و السماع و الايحاء) ... او في قوة و رتبه الجني المساعد ... او فاعلية علاج المستخدم للجن ...



و مع ان الراقي الغير مستخدم للجان يصطدم بحالات فشل كثيرة.. فإنه لا يشنع عليه و لا يقال ان القرآن غير نافع ... بينما إذا فشل المستخدم للجان في العلاج .. فإن الصدمة تكون كبيرة ... و يقال ان المستخدم للجن غير نافع و الجن ليس لهم قدرة على العلاج و يتبنى المريض أراء سلبية تختلف عما كان يعتقده قبيل البدء بعلاجه عن طريق الجان .

و السبب هو الآمال التي بناها المريض على فائدة تداخل الجان المسلم في علاج حالته ... و التصورات الخاطئة احيانا عن فاعلية و مستوى هذا الاستخدام و قوته ....



يتبع ..........

بعض الاخوة سواء كان مصابا أو سليما .. يتواصل مع الراقي المستخدم للجن .. و قد يطلب منه علاج بعض الحالات ..

و دافعه في نفسه البحث عن الغريب و الغيبي أكثر من حصول الشفاء ... و يمني نفسه بحصول شي من الاتصال بعوالم الجان عن طريق هذا المستخدم ... من باب من رافق السعيد يسعد .



و أعرف من هذه الفئة الكثيرين ... المهم يأتي الراقي و يروح .. و سواء حصل الشفاء أم لم يحصل ...فإن الأمنيات بحصول هذا الاتصال .. سواء بالرؤية (( عأساس هذا الراقي المستخدم ممكن يمون على بعض من معه من الجن يتشكلون دقيقتين للفرجة )) .. أو بتحريك غرض في الغرفة ... أقول إن لم يحصل من هذا شيء تبدأ المشاعر تتضارب ... ويشعر الشخص بخيبة الأمل .. و بأنه خدع ...مع أن هذا ليس هو المعنى المقصود من استجلاب أخينا المستخدم للجن ...



و أيضا بعض المستخدمين للجان و عندهم رفقة جيدة منهم إلا أن هناك اتصالا ضعيفا بهم عن طريق الحواس البصر و السماع .. فيصير التشخيص تابعا للايحاء و الالقاء في الروع .. و هذا طريق غير مأمون في التلقي و يجعل وضع المستخدم متضعضعا ... فيصير لدى الانسان المقابل تساؤل عن مدى استفادة هذا المستخدم من الجن .. و لم لا يفعل هذا أو ذاك .. و لم لا يحملونه في الهواء و لم لا يأتونه بغريب الأخبار و بدقائق الأمور ... و هو أي المستخدم صادق في صحبتهم له .. لكن ضعف التواصل يضعف الجانب المعلوماتي عنده ... و الشيء الآخر أن اختراق الجان لعالم الانس للتأثير بفاعليه من جلب سحر أو تحريك غرض يعتمد كثيرا على المستخدم نفسه ... و يتطلب منه بعض الولوج الى عالم الجن في صور من العزلة و الاختلاء و فيها مخطرة عليه ... و للعلماء فيها كلام ... الا أنها أساسية لحصول فوائد الاستخدام الحقيقي .. و ما دون ذلك تكون الفائدة طيفية خفيفة ...

و الصحيح أنني التقيت بعدد كبير من مستخدمي الجان في حياتي .. رجالا و نساء ... فلم أجد أحدا يشبه الآخر... سواء في الهيئة أو الطبع او العلم أو القدرة ...أو طريق الاستخدام ..



فلا يجب أن يوضع الجميع في خانة واحدة .. و لا أن ينظر للأمر من منظور شخصي .. لأن التعميم مزلقة .. وفيها ظلم في الحكم .



لكن الصحيح ... ان أحد أقوى المستخدمين الذين رأيتهم في حياتي .. في آخر عمره نهاني .. وقال: الراقي الذي لا يستخدم الجن أفضل من الذي يستخدمهم ... و كم ضيعوا من رقاة ..



و يبقى كل شخص له رأي في المسألة و قناعة و اجتهاد ....



لكن الموضوعية مطلوبة ....

صراحة الموضوع شدني لأن هذا الموضوع غريب والجدل فية كثير..!
فممكن بعض والاستفسارات على كلامك..

و أيضا بعض المستخدمين للجان و عندهم رفقة جيدة منهم إلا أن هناك اتصالا ضعيفا بهم عن طريق الحواس البصر و السماع .. فيصير التشخيص تابعا للايحاء و الالقاء في الروع .. و هذا طريق غير مأمون في التلقي و يجعل وضع المستخدم متضعضعا

معنى كذا أن هناك طرق أخرى للأتصال بهم ما هي؟

و يتطلب منه بعض الولوج الى عالم الجن في صور من العزلة و الاختلاء و فيها مخطرة عليه ... و للعلماء فيها كلام ... الا أنها أساسية لحصول فوائد الاستخدام الحقيقي .. و ما دون ذلك تكون الفائدة طيفية خفيفة ...

ماذا يعمل في خلوتة وعزلة؟



سؤال أخر بعيد عن الموضوع هذا..

قرأت موضوع لأخت هنا أسمها حسناء قالت فية::

واخبروني انهم عندما يشاهدون الناس لا يشاهدونهم في وضعيتنا كبشر بل انهم ينظرون لنا من الداخل ..ويرون عروقنا وقلبنا وكنت اشاهد كيف ينظرون لنا ..متي بامكانهم ان يشاهدونا علي حقيقتنا ..اذا تشكلوا بهيئتنا او يشاهدونا عن طريق المراة ..لذلك لا يجب ان نطيل النظر كثيرا في المراة

هل هذا صحيح أنهم لا يرون إلا اجسامنا من الداخل فقط؟

http://rc4js.com/vb/showpost.php?p=24774&postcount=9


وللعلم أنا ليس لي دخل لا في رقية ولا غيرها مجرد فضول فقط,,,


,,,,,.

أفضل طرق الاتصال هي السمع و البصر ... لكن الاتصال عبر السمع و البصر له درجات منها القوي ومنها الضعيف ... فإذا تعذر ربما لجأ المستخدم الى التلقي بالايحاء وهو ما اشرت اليه .

أما الخلوة و العزلة و الانقطاع عن الانس فهd مطلوبة لذاتها لتقوية الاتصال بالجان .. و ان لم يعمل فيها شيئا ... إلا أن لكل مستخدم للجان طريقا في شغل وقته ..

و كمثال أقول لك : الساحر الذي يكفر في الخلوة يستطيع أن يكفر خارجها
.. فلم يختلي إذا ؟؟ الخلوة و الانقطاع يقوي ملكة التواصل مع الجان على العموم .

بالنسبة للأخت حسناء فهي واهمة ... و للخيال سلطنة على النفس .. فيظهر للنفس أمورا ومعاني تتعلق بها و هي محض أوهام .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشوبكي

أفضل طرق الاتصال هي السمع و البصر ... لكن الاتصال عبر السمع و البصر له درجات منها القوي ومنها الضعيف ... فإذا تعذر ربما لجأ المستخدم الى التلقي بالايحاء وهو ما اشرت اليه .

أما الخلوة و العزلة و الانقطاع عن الانس فهd مطلوبة لذاتها لتقوية الاتصال بالجان .. و ان لم يعمل فيها شيئا ... إلا أن لكل مستخدم للجان طريقا في شغل وقته ..

و كمثال أقول لك : الساحر الذي يكفر في الخلوة يستطيع أن يكفر خارجها
.. فلم يختلي إذا ؟؟ الخلوة و الانقطاع يقوي ملكة التواصل مع الجان على العموم .

بالنسبة للأخت حسناء فهي واهمة ... و للخيال سلطنة على النفس .. فيظهر للنفس أمورا ومعاني تتعلق بها و هي محض أوهام .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..كل عام والجميع بخير ..سؤال للاخ الشوبكي ..هل لي ان اسال علي اي اساس ادعيت اني واهمه وان ما يمر بي من خيال النفس
غفر الله لي ولك اعتقد ان الامور لا تؤخذ بالتحليل السريع ..وخصوصا بمثل هذه الامور ..
اولا انا انسانه منطقية احلل الامور كثيرا قبل ان ادلوا بها ولم اقل ان عندي من الجن وعندي ..ولم ادعي ما ليس بي كنت قد ذكرت سابقا اني اري الجن ..وللعلم انا اراهم ..ليس لاني املك مقومات معينه ربما اكثر ما انظر به لنفسي هو اني املك شفافية معينه تجعلني استشعر بوجود اي شئ سواء اكان الامر طاقة سلبية ام ايجابية اي اني اعرف بامور الطاقة ..وعندما استرخي في اوقات ابدا بمشاهدة امور لا يراها البعض والشيخ ابوهمام اعلم بهذه الامور كونه يعرف بعلم الطاقة ..لذلك انا اري واسمع امور قد تغيب عن البعض ومن ضمن من اشاهد عالم الجن ..احيانا اراهم كوميض سريع واحيانا يتكثف الوميض هذا حتي يظهروا لي تماما وقد حدث معي لاكثر من مرة لكن اغلب المشاهدات هو استشعار بوجودهم ومعرفة ان من امامي هو رجل او امراه اري هالته او علي ما تشكل عليه ..واعلم ان كان مسلم ام كافر من طاقته
لذلك اخي الشوبكي من الاجحاف ان تحكم علي الشخص هكذا
دمت في خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشوبكي

أفضل طرق الاتصال هي السمع و البصر ... لكن الاتصال عبر السمع و البصر له درجات منها القوي ومنها الضعيف ... فإذا تعذر ربما لجأ المستخدم الى التلقي بالايحاء وهو ما اشرت اليه .

أما الخلوة و العزلة و الانقطاع عن الانس فهd مطلوبة لذاتها لتقوية الاتصال بالجان .. و ان لم يعمل فيها شيئا ... إلا أن لكل مستخدم للجان طريقا في شغل وقته ..

و كمثال أقول لك : الساحر الذي يكفر في الخلوة يستطيع أن يكفر خارجها
.. فلم يختلي إذا ؟؟ الخلوة و الانقطاع يقوي ملكة التواصل مع الجان على العموم .

بالنسبة للأخت حسناء فهي واهمة ... و للخيال سلطنة على النفس .. فيظهر للنفس أمورا ومعاني تتعلق بها و هي محض أوهام .

نوهنا من قبل إلى أن الصحابة وهم خير الخلق بعد أنبيائه ورسله كانوا اصحاب ايمان وتقوى وصلاح والتقوا بالجن فلم لم يُنقل أنهم رأوهم على أثيريتهم رغم أن منهم من صافح الملائكة .

وكثير منهم ومن بعدهم من أهل الصلاح والتقوى انقطعوا للعبادة والخلوة والزهد والورع فلم لم ينقل عنهم أنهم رأوا جنياً على أثيريته ؟!!!

والساحر لايتسطيع أن يكفر إلا فى الخلوة وإلا ضرب عنقه قولاً واحداً ، ولاننكر أن العزلة لها تأثير فى تقوية التواصل ولكن ليس إلى حد الرؤية المباشرة .


ولكن الناس لهم معتقدات فى التواصل مع الجن والكل يدافع عن معتقده وينكر الآخر والفيصل هو دأب الصحابة والعلماء من بعدهم فى تواصلهم مع الجن ولم يؤثر غير ماذكرت فيبقى أمر رؤية الجن مقترن بإصابة لاسيما أن كل من قال أرى الجن أو اسمعهم له سوابق فى عالم السحر والشعوذة ولو من باب الفضول أو التجربة وعلى هذا فقس !!!

مع الاعتذار لصاحب الموضوع عن كثرة تدخلى فى حيثيات موضوعه والذى أرى فيه فائدة إذا أكمل الأخ مابدأه !!


والله أعلم .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشوبكي

أفضل طرق الاتصال هي السمع و البصر ... لكن الاتصال عبر السمع و البصر له درجات منها القوي ومنها الضعيف ... فإذا تعذر ربما لجأ المستخدم الى التلقي بالايحاء وهو ما اشرت اليه .

أما الخلوة و العزلة و الانقطاع عن الانس فهd مطلوبة لذاتها لتقوية الاتصال بالجان .. و ان لم يعمل فيها شيئا ... إلا أن لكل مستخدم للجان طريقا في شغل وقته ..

و كمثال أقول لك : الساحر الذي يكفر في الخلوة يستطيع أن يكفر خارجها
.. فلم يختلي إذا ؟؟ الخلوة و الانقطاع يقوي ملكة التواصل مع الجان على العموم .

بالنسبة للأخت حسناء فهي واهمة ... و للخيال سلطنة على النفس .. فيظهر للنفس أمورا ومعاني تتعلق بها و هي محض أوهام .

وماقولك عن الراقي المستعين الذي لا يختلي مع الجان ولكن الإتصال يتم عن طريق الإيحاء والسمع وطرق أخرى؟؟؟ولا تكون الخدمة في مساعدة الراقي عن الكشف والرقيه بل تتعدى الى أمور أخرى؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نضال الدين اليمني

وماقولك عن الراقي المستعين الذي لا يختلي مع الجان ولكن الإتصال يتم عن طريق الإيحاء والسمع وطرق أخرى؟؟؟ولا تكون الخدمة في مساعدة الراقي عن الكشف والرقيه بل تتعدى الى أمور أخرى؟؟؟

تكلمت عن هذا الصنف في نفس هذا الموضوع ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشوبكي

و أيضا بعض المستخدمين للجان و عندهم رفقة جيدة منهم إلا أن هناك اتصالا ضعيفا بهم عن طريق الحواس البصر و السماع .. فيصير التشخيص تابعا للايحاء و الالقاء في الروع .. و هذا طريق غير مأمون في التلقي و يجعل وضع المستخدم متضعضعا ... فيصير لدى الانسان المقابل تساؤل عن مدى استفادة هذا المستخدم من الجن .. و لم لا يفعل هذا أو ذاك .. و لم لا يحملونه في الهواء و لم لا يأتونه بغريب الأخبار و بدقائق الأمور ... و هو أي المستخدم صادق في صحبتهم له .. لكن ضعف التواصل يضعف الجانب المعلوماتي عنده ... و الشيء الآخر أن اختراق الجان لعالم الانس للتأثير بفاعليه من جلب سحر أو تحريك غرض يعتمد كثيرا على المستخدم نفسه ... و يتطلب منه بعض الولوج الى عالم الجن في صور من العزلة و الاختلاء و فيها مخطرة عليه ... و للعلماء فيها كلام ... الا أنها أساسية لحصول فوائد الاستخدام الحقيقي .. و ما دون ذلك تكون الفائدة طيفية خفيفة ...

أشكرك..

يعني تقصد بالاتصال بالسمع والبصر رؤيتهم حقيقة أو تشّكل؟وإذا تشكل في أي هيئة يتشكلون
هل في هيئة واحدة أو أكثر؟