أستخدام ( التحويط ) في علاج تسلط الشياطين ..!!!

بارك الله فيك شيخنا الكريم وجزاك الله خيرا وحفظك المولى عز وجل واسأل المولى القدير ان يحمي اختي الغاليه حسنا من كل سوء انه ولي ذلك والقادر عليه
سؤالي مشايخ الكرام والتمسو لي العذر ان كان في غير محله معلومه اعرفها ان تحويط العقرب بالنار يجعلها تقتل نفسها ماحكم ذلك ومالسبب وفقكم الله ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. بارك الله فيك اخي باحث الرقية وانار لك بصرك وبصيرتك طبعا لا غنى باي حال من الاحوال عن ما ذكر في الكتاب والسنه النبوية وهي كافية وافية
ما اريد توضيحة ان التحويط له خاصية معينه فقط لا احد يستطيع انكارها .. طبعا من انا ختي اتحدث بعد ان قال الله وقال الرسول سوى السمع والطاعة ..
تضل هناك امور في الحياة تعتبر غريبة ولا ادري هل لتعلمها او معرفة كنهها محرم او تكون من العلم الغير نافع رغم انها ليست شركا باي حال من الاحوال
اختي غسق جزاك الله كل خير عزيزتي ..ولك بمثل ما دعوته لي وزيادة .. وانتظر مثلك جواب سؤالك
حفظكم الله جميعا وادامكم لي اخوة ترشدوني وتدعون لي
دمتم بالف خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غســـــق

بارك الله فيك شيخنا الكريم وجزاك الله خيرا وحفظك المولى عز وجل واسأل المولى القدير ان يحمي اختي الغاليه حسنا من كل سوء انه ولي ذلك والقادر عليه
سؤالي مشايخ الكرام والتمسو لي العذر ان كان في غير محله معلومه اعرفها ان تحويط العقرب بالنار يجعلها تقتل نفسها ماحكم ذلك ومالسبب وفقكم الله ؟

حيا الله أختي ( غسق ) ...

هذا ليس من التحويط , التحويط عبر عن خط وليس عبر عن النار وإذا أستخدمت هذه الطريق بقصد أحراق العقرب هذا الفعل لا يجوز لأن لا يعذب بالنار إلا رب النار .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هريرة منير الراقي

حيا الله أختي ( غسق ) ...

هذا ليس من التحويط , التحويط عبر عن خط وليس عبر عن النار وإذا أستخدمت هذه الطريق بقصد أحراق العقرب هذا الفعل لا يجوز لأن لا يعذب بالنار إلا رب النار .

جزاك الله خير شيخي الكريم وبارك الله علمك انا لم استخدم الطريقه سمعت عنها والتزمت الصمت حتى اعرف الحكم فجزاك الله خيرا على التوضيح سؤالي نفس سؤال الاخت حسناء رعاها الله واحسن اليها هل تعلم هذا العلم حرام اي التحويط ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسناء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. بارك الله فيك اخي باحث الرقية وانار لك بصرك وبصيرتك طبعا لا غنى باي حال من الاحوال عن ما ذكر في الكتاب والسنه النبوية وهي كافية وافية
ما اريد توضيحة ان التحويط له خاصية معينه فقط لا احد يستطيع انكارها .. طبعا من انا ختي اتحدث بعد ان قال الله وقال الرسول سوى السمع والطاعة ..
تضل هناك امور في الحياة تعتبر غريبة ولا ادري هل لتعلمها او معرفة كنهها محرم او تكون من العلم الغير نافع رغم انها ليست شركا باي حال من الاحوال
اختي غسق جزاك الله كل خير عزيزتي ..ولك بمثل ما دعوته لي وزيادة .. وانتظر مثلك جواب سؤالك
حفظكم الله جميعا وادامكم لي اخوة ترشدوني وتدعون لي
دمتم بالف خير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
الاخت الكريمة حسناء ، احسن الله الينا واليها.

لا اشك للحظة واحدة مدى حرصك اختى الكريمة على التمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم . وفي العلاج هناك امور حسية كثيرة جدا تخضع للأجتهاد والتجربة وإن لم تصطدم بالعقيدة والإيمان وليس فيها ما ينافي التوكل على الله سبحانه وتعالى فهي تجارب دنيا وقد نجد فيها نفع كبير .. ما قصدته اختى في رسالتي السابقة ، من ان قضية التحصين من الشيطان وكل شيء وردت فيها نصوص صريحه ودلالتها قطعية .. وما ذكر من طرق اخرى فإما ان تكون فيها خصوصية خاصة .. وإما ان تكون غير ثابته من ناحية دلالة المعنى ولا اقصددلالة الثبوت .. إنما دلالة المعنى ،،،،،،،وهذا شيء مجاله علم اصول الفقه.. وطالما ان هذه النصوص اقوى مما اشرت اليه في مشاركة سابقة فبها نأخذ بها وعليها نعظ بالنواجذ . ولا نلتفت الى غيرها ..
شاكرا لك مناقشاتك التي تنم عن فهم قوي وتركيز في ادق التفاصيل.

تنبيه :

مسألة التحويط ليست بحرام أنما المسأله فيها أختلاف بين أهل العلم هناك من قال من خصائص النبي صلي عليه وسلم وهناك من قال فعلها جائز وليست من خصائص النبي صلي الله عليه وسام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هريرة منير الراقي

تنبيه :

مسألة التحويط ليست بحرام أنما المسأله فيها أختلاف بين أهل العلم هناك من قال من خصائص النبي صلي عليه وسلم وهناك من قال فعلها جائز وليست من خصائص النبي صلي الله عليه وسام

جزاك الله شيخنا ابو هريرة على التنبيه الهام.. هذا هو الرأي الذي اميل اليه شر ط ان لا يتنافى ذلك مع عقيدة التوكل على الله والله هو النافع .

وإياك أخانا ( باحث الرقية ) ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هريرة منير الراقي

تنبيه :

مسألة التحويط ليست بحرام أنما المسأله فيها أختلاف بين أهل العلم هناك من قال من خصائص النبي صلي عليه وسلم وهناك من قال فعلها جائز وليست من خصائص النبي صلي الله عليه وسام

معذرتا شيخي الكريم ولكن بما انه لم لايوجد دليل على ان هذه المسأله مختصه بنبينا الكريم صلى الله عليه وسلم اذا انا عملت تحويط حول بيتي بعد قراءت شي من القران وكانت نيتي الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم مالحكم هنا ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غســـــق

معذرتا شيخي الكريم ولكن بما انه لم لايوجد دليل على ان هذه المسأله مختصه بنبينا الكريم صلى الله عليه وسلم اذا انا عملت تحويط حول بيتي بعد قراءت شي من القران وكانت نيتي الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم مالحكم هنا ؟؟

المسأله فيها خلاف فلا أنكار علي من أخذ بالتحويط أقتداءً بالنبي صلي الله عليه وسلم