المس العآشق ..هل هو مرض مزمن ؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسن

ولي سؤال ماأدرانا بأنها روح مس واحدة وليست كثيرة متعاقبة تطرد من الجسد أوتموت ويأتي غيرها وأغلب الناس يظنونها روح واحدة متمسكة بالجسد مزمنة .

لم يخطر أبدآ في بالي مثل هذا الأمر ..فعلآ لماذا لايكون هذا هو الذي يحصل ..؟؟
يبدو أن الشيطان إذا إستبآح جسد الانسي فصال وجال فيه مدة طويله ثم خرج _بعد إرآدة الله _بالعلاج
أصبح جسد الإنسي بعد خروجه ضعيفآ وقابلآ للإخترآق مرة أخرى من شيطآن آخر
لذلكـ تنتكس حالته ويتعرض جسده للمس مرة أخرى إذا أهمل تحصيناته ~>فيظن وقتها أن المس القديم قد عاد له وتلبسه من جديد _والله أعلم_

اختى الضوء الساطع موضوعك شيق جدا وطرحتى فيه سؤال مهم للغايه ولقد تابعت الردود واستفدت كثيرا. ولكن انا اقول بأن المس العاشق لن يترك الممسوس ولو كان فيها قتله او موته انا اعتقد انه مرض مزمن .وكثيرا سمعنا عن مرضى ظنوا انهم شفيوا من المش العاشق ثم سرعان ما رجع اليهم مره اخرى.فإن المس العاشق يحارب بإستماته من اجل البقاء فى جسد الممسوس واعتقد انه لا يسمح ابدا بدخول روح شيطانيه او جنى اخر يشاركه فى جسد معشوقه. ..
للاسف عندنا تساؤلات كثبره ولكنها امور غيبيه لا ندرى عنها الكثير حتى الكثير من الرقاه والمعالجين يحتارون فى بعض الامور مثل هذه

أخواتي الفاضلات الكريمات
كل منكن قال رأيه ونحن نقدر ونحترم آرائكن .
وقد قدمنا مقدمات عن هذه الروح وأن أهل السلف كان يطلقون على أمراضها بالصرع
ونحن نقول :
والسحر والعين والمس أمراض من جملة الأمراض وكل أمر مرهون بالأمر والمشيئة الإلهية
وألم يقل الله تعالى ( وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ) 82 الإسراء
(قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء( (44) فصلت )
( وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُور ِ (57) ) يونس
(وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ (14) ) التوبة
وقال ابن القيم فقد ثبت في صحيح البخاري من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء .
وفي صحيح مسلم من حديث جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله : لكل داء دواء فإذا أصاب دواء الداء برأ بإذن الله .
وفي مسند الإمام أحمد من حديث أسامة بن شريك عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : إن الله لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء ، علمه من علمه وجهله من جهله ، وفي لفظ : إن الله لم يضع داء إلا وضع له شفاء ، أو دواء ، إلا داء واحدا ، قالوا : يا رسول الله ما هو ؟ قال : الهرم قال الترمذي : هذا حديث صحيح .
دواء العي السؤال
[ ص: 8 ]
وهذا يعم أدواء القلب والروح والبدن وأدويتها ، وقد جعل النبي - صلى الله عليه وسلم - الجهل داء ، وجعل دواءه سؤال العلماء .
فروى أبو داود في سننه من حديث جابر بن عبد الله قال : خرجنا في سفر فأصاب رجلا منا حجر ، فشجه في رأسه ، ثم احتلم ، فسأل أصحابه فقال : هل تجدون لي رخصة في التيمم ؟ قالوا : ما نجد لك رخصة ، وأنت تقدر على الماء ، فاغتسل ، فمات ، فلما قدمنا على رسول الله أخبر بذلك ، فقال : قتلوه قتلهم الله ألا سألوا إذا لم يعلموا ؟ فإنما شفاء العي السؤال إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصر - أو يعصب - على جرحه خرقة ثم يمسح عليها ، ويغسل سائر جسده .
فأخبر أن الجهل داء ، وأن شفاءه السؤال .
وقال رحمه الله تعالى : ( وأكثر تسلط الأرواح الخبيثة على أهله تكون من جهة قلة دينهم وخراب قلوبهم وألسنتهم من حقائق الذكر والتعاويذ والتحصنات النبوية والإيمانية فتلقى الروح الخبيثة الرجل أعزل لا سلاح معه وربما كان عريانا فيؤثر فيه هذا ولو كشف الغطاء لرأيت أكثر النفوس البشرية صرعى ) زاد المعاد 4/69 .
قال ابن القيم رحمه اللہ
أذكار الصباح والمساء بمثابة الدرع كلما زادت سماكته لم يتأثر صاحبه ، بل تصل قوة الدرع أن يعيد السهم فيصيب من أطلقه .
ويحصل الشفاء بإذن الله تعالى بقوة نفس الشخص وصدق توجهه إلى ربه فاطر هذه الأرواح وبارئها والتعوذ الصحيح الذي تواطأ عليه القلب واللسان.
والداء والدواء بمنزلة التقاء جيشين مع كل واحد منهما عدته وسلاحه فأيهما غلب الآخر قهره وكان الحكم له فالقلب إذا كان ممتلئ من الله مغمورا بذكره وله من التوجهات والدعوات والأذكار والتعوذات ورد لا يخل به يطابق فيه قلبه لسانه كان هذا من أعظم الأسباب التي تمنع إصابة السحر والعين والمس بل ومن جميع الأمراض ومن أعظم العلاجات لها بعد الإصابة بها بإذن الله تعالى .
والقرآن الكريم هو الشفاء التام بإذن الله تعالى ولكن ليس أي واحد يحسن التداوي به فلو أنزله المريض على دائه ومرضه بصدق وإيمان واعتقاد جازم واستوفى شروطه فإن الأمراض و الأدواء لا تقاومه أبدا وكيف تقاوم و الأمراض والأدواء كلام رب الأرض والسماء الذي لونزل على الجبال لصدعها وعلى الأرض لقطعها
نرجو للفائدة النظر في هذا الرابط
http://www.jinnsc.com/vb/t28168/
والله تعالى لايعجزه شيء وهو على كل شيء قدير

وفي وفي في الحب ليت هالوفاء والتعلق بقلوب الازواج البشر

عندي سؤال
مدري هو كان يقضي لك ويلبي طلباتك وﻻ بس تخويف وقلة صنعه؟

وفي وفي في الحب ليت هالوفاء والتعلق بقلوب الازواج البشر

الله ياخذهم وياخذ حبهم معهم.. متنازلين عنه ما نبغيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة نادرة

عندي سؤال
مدري هو كان يقضي لك ويلبي طلباتك وﻻ بس تخويف وقلة صنعه؟

عفوآ ..مافهمت عليك!!

هالسؤال موجهته لمن ؟؟

و وش تقصدين فيه؟؟

لكل داء دواء علمه من علمه وجهله من جهله

ولا يجوز لنا أن نجعل المرضى فى حالة من اليأس والضيق لابد لنا من تيسير الأمور لهم
حتى نأخذ بأيديهم إلى بر الأمان والشفاء إن شاء الله تعالى

وهذاعلاج قوى لمن يُعتدى عليه جنسياً من الخبيث العاشق هو

{ المسك الأسود}

مع القراءة عليه آيات العذاب
فهو فعّال في نفور المس من جسد الإنسان وطريقة استعماله هو أن يُدهن به عند النوم
(حتى لو نمت بالنهار)

على المناطق التالية:
الفم
خلف الاذنين
1- نصف الأنف الأعلى مع الجبهة.
السره
2- منطقة العانة.
3-للمرأة دهن الفرج ظاهرياً
4-دهن الدبر.
5-دهن الصدر للمرأة كاملاً مع الحلمتين

أطراف أصابع اليدين والرجلين (الاظافر)

والمسك الأسود مجرب ويمنع الخبيث العاشق من اللعب واستباحة أعراض المسلمين
وأكثر المصابين بالمس العاشق
لايستطيعون النوم أول ليلة فليصبروا
وأسئل الله تعالى أن يشفى مرضى المسلمين آآميين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوأحمدالمصرى

ولا يجوز لنا أن نجعل المرضى فى حالة من اليأس والضيق لابد لنا من تيسير الأمور لهم
حتى نأخذ بأيديهم إلى بر الأمان والشفاء إن شاء الله تعالى


[/font]

شيخنا الفاضل .. الهدف من كتآبة موضوعي أوضحته هنا

وقد كتبت ماكتبت ليس من باب إدخآل اليأس لقلوب المرضى أو الإيحآء بعدم جدوى الرقيه الشرعيه!!

إنمآ الهدف من كتابته ..هو التوضيح ..ليفهم المريض نوع مرضه ..فيستطيع بعدها التعامل معه

خــلاصة قولي لنفسي ولكل مصآب بمس عآشق

المس العاشق .. يُصنف من الأمرآض المزمنه ~> كمرض السكري والضغط وغيره

وضربت مثآلا على ذلك مرض السكر~> لتصل الفكرهـ للجميع

فمريض السكري عندما يخبره الطبيب بنوع مرضه فهو لايحبطه.. بل يوضح له حقيقة مرضه حتى ينتبه لنفســه

وأضيف أيضآ .. أن ماقلته مجرد إعتقآد في ذهني فقط ~> قد يصيب وقد يخطئ


سعدت كثيرآ بمرورك وإضآفتك القيّمــه للموضوع

نفع الله بكـ وبعلمكـ


إحترآمي وتقديري لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضوء الساطع

شيخنا الفاضل .. الهدف من كتآبة موضوعي أوضحته هنا



وضربت مثآلا على ذلك مرض السكر~> لتصل الفكرهـ للجميع

فمريض السكري عندما يخبره الطبيب بنوع مرضه فهو لايحبطه.. بل يوضح له حقيقة مرضه حتى ينتبه لنفســه

وأضيف أيضآ .. أن ماقلته مجرد إعتقآد في ذهني فقط ~> قد يصيب وقد يخطئ


سعدت كثيرآ بمرورك وإضآفتك القيّمــه للموضوع

نفع الله بكـ وبعلمكـ


إحترآمي وتقديري لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة الاخلاص

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
الحمد لله الشكوى لله ولكن نكتب هنا للافادة.


الحمد لله تفضل الله علينا بالاسلام والعبادة والحفاظ على العبادات واذكر بفضل الله اني لا اترك قيام الليل منذ عمري 15 سنه الى الآن وسأل الله ان يثبتنا على حسن الطاعة.

امر الزواج يهون امام افساد العبادة. صحيح منذ سنوات طويلة نجتهد بالدعاء لرزقنا الله الزوج الصالح ولآن اشارف على الاربعين وومواضبه على الدعاء. انفطرت اقدامنا وجبهتنا واجسامنا بالليل ونحن ندعو وجفت دموعنا الا ان هذا كله يهون امام افساد العبادة. صحيح نرى من هن في اعمارنا من النساء وقد انعم الله عليهن بالازواج الصالحين والذرية الصالحة الله يبارك لهن والبعض منهن من قد زوج ابناءهن ونحن لا زلنا ندعو ونجتهد بالدعاء ونخلص بالدعاء ومحاسبة النفس لان املنا بالله كبير جدا وثقنا بالله لا يمكن ان تزحزح وهذا بفضل الله الا ان امر الزواج يهون امام افساد العبادة.

الجان العاشق اخطر ما يكون عندما يفسد عينا عبادتنا ونحن نجتهد بما اعطانا الله من قوة لنخلص في عبادتنا وطاعتنا لله ( فالحمد لله على كل حال).
اذكر اني اجتهد في الرقية والاذكار الا انني اتفاجأ من اعتداءات الجان من اعتداءات خفية الى ظاهرة وانا في كامل الوعي. والغريب اني كلما اكثرت من الاذاكر وضاعفت القراءة يظهر بصورة اوضح من قبل. ان لله وان اليه راجعون.


اذكر اني احيانا اقرأ سورة البقرة في اليوم 3 مرات وأقرأ الاذكار الشرعية الاخرى واحيانا اكون صايمة يوم الخمسيس الا انه يجي العارض وانا بكامل وعي لا اره لكن احس فيه ويكلمني. واحاول ادافعة ولكن كيفك يمكننا مدافعة قوة خفية احيانا حتى لساني وتفكري يعجز عن النطق باسم الله. وما انتظر غير فرج الله. وبعدها اشرع بالقراءة ولكن بعد ان يكون قد أخذ ما أخذة. ويفسد علي صومي لكني ما استسلم اكمل صومي اذا راحت درجة الاجر تبقى درجة الصحة والتداوي بالصوم. وان لله وان اليه راجعون.


قبل هذا رمضان باسبوعين اتفاجا انه ايضا اتى مع اني قرأة البقرة في قيام الليل وبعد صلاة الفجر وقرأة الاذكار قبل النوم . الا ما يبقى لنا الا ان نقول ان لله وان اليه راجعون. وايضا طوال هذا العام ادعو الله ان اذهب للعمرة مع اهلي ورتبنا قبل هذا رمضان ب3 اسابيع للذهاب للعمرة ونيتي كبيرة للذهاب وحسب جدول العذر الشريعي عندي يفترض ان العذر الشرعي يأتي قبل ذهابنا باسبوع وقبل الذهاب يكون قد تطهرت منه الي انني تفاجأت بتأخير العذر الشرعي وما جاني الا قبل ذهاب اهلي للعمرة بيومين وقد تم الاستعداد والتخطيط وذهب اهلي وانا لم اذهب. وان لله وان اليه راجعون.


خلال هذا الشهر الكريم الحمدلله الله يوفقنا لصلاة قيام رمضان في المسجد وكانت قراءة الشيوخ لها تأكثير كبير على العارض ولما حسيت باستقرار سبحان الله اتفاجأت بنزول العذر الشرعي في غير وقته. وما اقول الا ان لله وانا اليه راجعون. وفي نهار رمضان في نهاية العذر الشرعي وكان في نصف رمضان كنت بعد يوم متعب احسستت بجهد وبعد قراءة الاذكار وضعت رأسي لاتام قليل لكن سبحان الله اتفاجأ ان العارض جا وتكلم لكن الله اعاناني على مدافعته قبل ان يتمكن مني وقمت وما نمت مع اني متعبه وانشغلت بشي آخر. وان لله وان اليه راجعون.


للعلم اني اجاهد نفسي بالتركيز في قراءة القرآن والاذكار وما اقول ان تركيزي 100% لكن اجاهد بكل الطرق واعيد واكرر القراءة حتى اركز.
الي اني الذي يحز في نفسي اني غير متقاعسة ولكني أجاهد في القراءة والعبادة وما تركت الاذكار ولا قراءة القرآن حتى اذا عندي العذر الشرعي. وما اقول غير الحمد لله وان لله الن اليه راجعون.

شكرا لك وشفاك الله وعافاك وشفى جميع المرضى والمصابين في هذا الملتقى وانا منهم.
كل مشاركتك قيمة ونستفيد من كل مشاركة في هذا الملتقى ،واحب ان اعلق على معلومتين وردتا في مشاركتك الاولى ان عند القراءة والطاعة يظهر بصورة اكثر من اول،وهذا يحدث معي حيث عندما تخف القراءة ويصبح الامر طبيعيا يخف الوسواس وحديث الجن معي ،وعند ان ازيد في القراءة والالتزام والعبادة اراه يبدا بالحديث والوسواس والتدخل في حياتي وفي تفاصيل حديثي مع غيري بامر مزعج جدا واعوذ بالله منه ،ولكن الان الحمد لله ان شاء الله لا يتدخل رغم انه الان وانا اكتب الرد تضايق .
الامر الثاني:وهو قضية العذر الشرعي الغير دوري ،فهو ممكن ان يكون استحاضة بركلة من الشيطان كما ورد في الحديث وهذا يعرف بطبيعة الدم والتفريق بينه وبين دم الحيض وراجعي موقع اسلام ويب وغيره من المواقع فستجدي ما يوضح لكي ، فقد يكون الشيطان يريد الالباس عليكي في دينك .
نسال الله الشفاء والعافية لنا ولجميع المرضى من الجن والسحر والعين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الشمس

لم يخطر أبدآ في بالي مثل هذا الأمر ..فعلآ لماذا لايكون هذا هو الذي يحصل ..؟؟
يبدو أن الشيطان إذا إستبآح جسد الانسي فصال وجال فيه مدة طويله ثم خرج _بعد إرآدة الله _بالعلاج
أصبح جسد الإنسي بعد خروجه ضعيفآ وقابلآ للإخترآق مرة أخرى من شيطآن آخر
لذلكـ تنتكس حالته ويتعرض جسده للمس مرة أخرى إذا أهمل تحصيناته ~>فيظن وقتها أن المس القديم قد عاد له وتلبسه من جديد _والله أعلم_

انا اعتقد انه ليس بالسهولة الحكم عليه بانه خرج وعاد ،وانما الذ يحصل هو انه لم يخرج من الاصل وانما خنس لاسبوع او شهر او شهرين ،ولكن ان طالت المدة ولم يظهر له اي اثر فانه يكون قد خرج،
مسألة دخول الجن للجسم وخروجه ليست سهلة كما قرأت لبعض الرقاة