هل يصاب الانسان باكثر من مس؟

زبرجد .
قد لا يكون نافعا ان ارد على ما تلفظ به لسانك من كلمات خرجت عن الأدب المأمور به المسلم ... واراك دخلت بهذه السرعة وانفعلت وأخذت تشتم شيوخ المركز واعضاءه وتقدح وتذم .. مما لم تستطع ان تخفيه من دخولك لمركز ابحاث علوم الجان ... وقبل اتخاذ الإجراءات الضرورية بحقك.. اعلم ان هذا المركز هو مركز لأبحاث الجان وما يتعلق به من نظرة تأصيلية تعتمد على الكتاب والسنة والتجربة والخبرة من الموثوقين بعلمهم والتي يبدوا ان خبراتهم بهذا المجال ازعجتك ... ولذا طشت تسب وتلعن .وتتفحش بقولك وألفاظك مما لا يظهر على ما نطقت به مراعاة لحرمة مسلم او ادب أو خلق امرنا به ... لن نرد عليك بأسلوبك والذي يبدوا انك تجيده جيدا فنحن لا نجيده ولا نحبذه فاخرج من بيننا فلا مكان لامثالك حتى تتعلم ادب الاسلام وخلق الاسلام في الرد على المخالفين..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زبرجد

والله علمك في هذا المنتدى ليس له دخل بالجن ولا بالعلاج ولا بالفقه لا اعرف ما هو مرجعكم هل هو القرارات المبنوته لذيق افقكم ام ماذا
انتم كمن يبني تصورا ويشدد عليه عن عملية جنسيه بين مخلوقات فضائية على كوكب مارس وطبعا شيخكم بتكلم من على كوكب نبتون ولم يتجاوز علمه وضع الاصابع في الادبار ولكن اذا اردنا العلم الحقيقي فلا نرجع للمواقع ونضع عليه بعض البهارات ونجعله علم ليصدقه خفيفي العلم والفاشلين اجتماعيا الذين اما لم ينهو دراساتهم الجامعيه او الثانويه حتى او انهم فاشلون في الحياه ليتكلمو في علم لا يوجد ر قيب ولا ضابط لاحد عليه ليقول انتم تخبصوووووون ولك والله اعلم الفاشل في الحياة فاشل في مجال الروحانيات والعلاج ولن يتجاوز الامر معه سواء من اضل ومن ضل في هذا الباب لن يتجاوز كلام العجائز ولن ياتي بكلمه جديده لو عاش الف عام لانه العلم لا تلقى هكذا ولا يثبت هكذا والواقع يدلل على ذلك فما من تقدم في جميع المنتديات في مجال العلاج كله كلام وتصفيد للكلمات ومنطقه وبهرجه كذابه كبهرجة ابو همام وانتم المساكين تهيمون في فنطازيا القرين والهالات والبعد الرابع ومسلسلات ابو همام مع الجني الوسيم وقصص الاطفال التي يرويها وانا اتحدا اذا الاخ ابوهمام خرج في يوم من الايام بشيء جديد منطقي او حتى عالج حالة
اقول ورقي على الله
اذا كنت يا ابو همام بتضحك على الشباب المسكين الضائع الباحث عن ذاته وكيانه في الرقيا والجن بعد ما فشل في حياته وتلاعبت باحلامهم انهم بيحاولو يكونو بني ادميين محترميين او باحثين وهم ثله من المساكين
انه ربنا يسلط عليك من الجن من لا يرحمك ويبتليك بتلبس اكثر من جني مع الاتفاق مع القرين او بدون مو مشكله عندي
بس فعلا حرام عليك
على الاقل قول لهم يتعلمو مهنه تنفعهم او يقرا كتاب له علاقه بالحياة كان ابو هريره ولا غير ه من المساكين الي عاين مثلك على عالم من الفنطازيا وانت حتى يا ابو همام اظن انك ما اكملت الثانوية العامه كونك قدراتك العقلية مثل الطفل الحالم مو عارف منين بتالف هالقصص وانا بنصحك تصير مؤلف روايات اطفال والله لتنجح .

ألا إن حلم المرء أكـرم نسبة ... تسامى بها عند الفخار حليمُ
فياربِّ هب لي منك حلماً فإنني ... أرى الحلم لم يندم عليه كريمُ

سنكتفى بماوضعناه تحت معرف الأخ " زبرجد " ولنعد جميعاً لنفع البلاد والعباد بارك الله فيكم وعليكم وأبعد عنكم شر كل ذى شر هو آخذ بناصيته .

بسم الله الرحمن الرحيم

ونحن مع شيخنا الفاضل أبي همام في رأيه حتى يأتي دليل أقوى في الحجة والبرهان ونحن متأكدون بأنه سيكون أول الآخذين بالقول الحق المبين وقد قال الإمام مالك بن أنس وهو يشير إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم: "كل أحد يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر"([7])،وأخبر أبو حنيفة أن الحق لا يتعلق به فقال: "حرامٌ على من لم يعرف دليلي أن يفتي بكلامي؛ فإننا بشرٌ، نقول القول اليوم، ونرجع عنه غدًا"([8]). وقال الشافعي: "إذا صح الحديث فهو مذهبي"([9])، وقال: "أجمع المسلمون على أنَّ من استبانت له سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحل له أن يدعها لقول أحد"([10]). وقال أحمد: "لا تقلدني، ولا تقلد مالكًا ولا الشافعي ولا الأوزاعي والثوري، وخذ من حيث أخذوا نشكر أخي الفاضل والحبيب الغالي الإعلامي على طرحه هذا الموضوع للمناقشة ونشكر شيوخنا الفضلاء أباهريرة وباحث الرقية والغريب والبتار ونشكر شيخنا أباهمام على حلمه وسعة صدره ونقول للأخ زبرجد وغيره ممن أنكشفت نواياهم عن خبث قلوبهم اسغفروا الله وتوبوا إليه ولاتخرجو عن دائرة الأدب الإسلامي ويقول الحق تبارك وتعالى ( وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) ومن أراد الإستمرار في هذ الموقع المتواضع البسيط فعليه بالإلتزام بأهداف الموقع ورسالته ومازال الموضوع مطروح للبحث والمناقشة ولكن دون الخروج عن دائرة الأدب الإسلامي والخلق الإيماني .

وهدانا الله جميعا إلى طريقه القويم وصراطه المستقيم . واللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا إجتنابه

نشكر شيوخنا ابا الحسن واباهمام على التوجيهات النبيلة والمبادئ التي يعمل عليها المركز ونحن مع الحوار البناء الذي يؤسس ويقوي ولا يهدم أو يضعف . بارك الله بكما شيوخنا الإعزاء .