النفس البشرية أم الجسد الأثيري ؟

دائما نتعلم منكم با شيخ ابو همام
اعتقد ان الجسد الاثيرى هو القرين الشيطانى وهو بوابة الجسد
اما مسالة النفس البشرية فى هى موضوع اخرى
اعداء الانسان : النفس والهوى والشيطان والشهوات
علما قد يؤثر الجسد الاثيرى فى النفس البشرية بالوسوسة والامراض الروحية والعضوية التى ننبعها
فهناك نفوس بشرية يخدمها شيطان وهى اشد من السحر
اما مسالة المرض النفس قد تظهر فى اصلها مرضا ولكن حقبقتها حسد او نفس خبيثة يخدمها شيطان
واعلم ان القران علاج لكل شى ولكن الصبر هو مفتاح الفرج وايضا العلاجات المادية والعشبية والحامة مساعد كبير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همام الراقى

ولامانع إطلاقاً أن يكون الجسد الأثيرى هو النفس البشرية !!



والله أعلم .

هذا ما كنت ابحث عنه تحديدا ,,,

دمت شامخا يا أسد الصحراء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن كمال

دائما نتعلم منكم با شيخ ابو همام
اعتقد ان الجسد الاثيرى هو القرين الشيطانى وهو بوابة الجسد
اما مسالة النفس البشرية فى هى موضوع اخرى
اعداء الانسان : النفس والهوى والشيطان والشهوات
علما قد يؤثر الجسد الاثيرى فى النفس البشرية بالوسوسة والامراض الروحية والعضوية التى ننبعها
فهناك نفوس بشرية يخدمها شيطان وهى اشد من السحر
اما مسالة المرض النفس قد تظهر فى اصلها مرضا ولكن حقبقتها حسد او نفس خبيثة يخدمها شيطان
واعلم ان القران علاج لكل شى ولكن الصبر هو مفتاح الفرج وايضا العلاجات المادية والعشبية والحامة مساعد كبير

اخي في الله ايمن حفظك رب العباد ..القرين ليس الجسد الاثيري نهائيا ومن المستحيل ان يؤثر الجسد الاثيري علي الانسان بالوسوسة ..الجسد الاثيري هو جزء من النفس او الروح ويتاثر باصل النفس ان كانت خير او شر ويتاثر بمدي قوة القرين من الشياطين علي الانسان او القرين من الملائكة لهذا يستخدمة السحرة في الضرر كما يستخدمه بعض المعالجون في علوم الطاقة في الخير
والله تعالي اعلي واعلم
ان اخطات فمن نفسي والشيطان وان اصبت فمن الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همام الراقى

تكلم العلماء عن النفس والروح هل هما مسميان لشىء واحد أم أنهما متغايرتان أم تطلق هذه على تلك وتلك على هذه وهذا يراجع فى مظانه ككتاب " الروح " لابن القيم " وغيره .

والذى عندى أن الجسد الأثيرى هو نسخة الجسد المادى والتوأم له وعليه يعول السحرة والجن وعبره تايتنا الإصابات الروحانية فهو صاحب التأثير الأول والذى بعده يتأر الجسد المادى والذى هو تبع له !!


ولامانع إطلاقاً أن يكون الجسد الأثيرى هو النفس البشرية !!



والله أعلم .

شيخ ابوهمام حفظك الله من كل سوء وبارك في علمك وعملك ..ارجوا سعة صدرك علينا وارجوا قبول عذري علي كثرة الاسئلة في هذا الشان ولكن لحبي للمعرفةوالربط بين الامور ..ان كان الجسد الاثيري هو النفس البشرية فلم اطلق علي المس انه مرض روحي ؟؟لان ردك ورد الاخ كاتب الموضوع ان الجسد الاثيري هو ما يقع عليه التاثير في السحر او المس
اعتذر مرة اخري ولكنا نتعلم والفائدة هنا تكون جليه ان ادرك الانسان مدي تاثير الجن علي الانسان وخصوصا علي اي جزئية كبداية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسناء

شيخ ابوهمام حفظك الله من كل سوء وبارك في علمك وعملك ..ارجوا سعة صدرك علينا وارجوا قبول عذري علي كثرة الاسئلة في هذا الشان ولكن لحبي للمعرفةوالربط بين الامور ..ان كان الجسد الاثيري هو النفس البشرية فلم اطلق علي المس انه مرض روحي ؟؟لان ردك ورد الاخ كاتب الموضوع ان الجسد الاثيري هو ما يقع عليه التاثير في السحر او المس
اعتذر مرة اخري ولكنا نتعلم والفائدة هنا تكون جليه ان ادرك الانسان مدي تاثير الجن علي الانسان وخصوصا علي اي جزئية كبداية

مصلطح الأمراض الروحية مصطلح متأخر فهو ليس حجة لأنه مبنى على اجتهاد ، وقد صرح غير واحد من العلماء فى كتبه بأن أمراض الحسد والعين هى أمراض من الأنفس الخبيثة .


الجسد الأثيرى هو ذلك القالب الشفاف الذى لانراه والذى هو صورة مطابقة للقالب المادى الذى نراه .

فلو قلنا بتغاير النفس مع الروح لايمنع أن يكون هو الجسد الأثيرى الذى يغادر الجسد عند النوم والذى يؤثر ويتأثر بالأمراض ..

عند مسلم عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ e فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ فَقَالَ نَعَمْ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ يَشْفِيكَ بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ .




ولو قلنا بأن النفس والروح مسميان لشىء واحد ـ وهو قول الجمهور ـ فيكون الجسد الأثيرى صورة لهما !!

فالمسألة عند التحقيق غير عند الإطلاق بارك الله فيك .


ولك الأريحية التامة فى الاستدراك والنقاش !!

وقفت تأمل !

فهذه ليست كلمات خياليه آو مجازيه بل كلمات حقيقه بمعنى الكلمه

( فإن الرقية تخرج من قلب الراقي وفمه )

ويحصل الصراع بين روح الراقي ونفسه مع الأرواح الخبيثة وكذلك روح المريض معهم . (زاد المعاد - (ج 4 / ص 162)

قال ابن القيم (زاد المعاد - (ج 4 / ص 162)

( وبالجملة فنفس الراقي تقابل تلك النفوس الخبيثة وتزيد بكيفية نفسه كانت كيفية نفس الراقي أقوى كانت الرقية أتم واستعانته بنفثه كاستعانة تلك النفوس الرديئة بلسعها .

وفي النفث سر آخر فإنه مما تستعين به الأرواح الطيبة والخبيثة ولهذا تفعله السحرة كما يفعله أهل الإيمان .

قال تعالى :

{ ومن شر النفاثات في العقد } وذلك لأن النفس تتكيف بكيفية الغضب والمحاربة وترسل أنفاسها سهاما لها وتمدها بالنفث والتفل الذي معه شيء من الريق

مصاحب لكيفية مؤثرة والسواحر تستعين بالنفث استعانة بينة وإن لم تتصل بجسم المسحور بل تنفث على العقدة وتعقدها وتتكلم بالسحر

فيعمل ذلك في المسحور بتوسط الأرواح السفلية الخبيثة

فتقابلها الروح الزكية الطيبة بكيفية الدفع والتكلم بالرقية وتستعين بالنفث فأيهما قوي كان الحكم له ومقابلة الأرواح بعضها لبعض ومحاربتها وآلتها من جنس مقابلة الأجسام ومحاربتها

وآلتها سواء بل الأصل في المحاربة والتقابل للأرواح والأجسام آلتها وجندها ولكن من غلب عليه الحس

لا يشعر بتأثيرات الأرواح وأفعالها وانفعالاتها لاستيلاء سلطان الحس عليه وبعده من عالم الأرواح وأحكامها وأفعالها

. والمقصود أن الروح إذا كانت قوية وتكيفت بمعاني الفاتحة واستعانت بالنفث والتفل قابلت ذلك الأثر الذي حصل من النفوس الخبيثة فأزالته والله أعلم .)
---
فالمحاربة والمقابلة هي بين نفس الراقي أو المريض مع هذه الأرواح الخبيثة وإنما الجسد الة تبعا لهذه الروح . قال ابن القيم (زاد المعاد - (ج 4 / ص 113)

سبحان الله !

العقرب والحية طالما كانت على قيد الحياة بعد لدغتها للمصاب تقتل الملدوغ بالسم النفسي اي التاثير الايحائي والنفسي او الموجات الكهرومغناطيسية الصادرة من جسمها لذلك يفضل قتلها

والرقية والفاتحة خير علاج للسم النفسي

هي امور تختلج في نفسي لا استطيع ان اشرحها لكم ..فليس لي علم اقتبس منه في مثل هذا الشان ..لكني ارجع ما اقوله لكم انتم اصحاب الشان والمعرفة فان كنت علي صواب فلله الحمد والفضل والمنه ..وان كنت اخطات فمن نفسي ..الكثير ممن تحدثت معهم من اقربائي ومحارمي ممن درسوا عند الشيخ بن باز رحمه الله وقد حصلوا علي اجازة في رواية حديث البخاري حفظا ..تبارك الرحمن فارجعوا ما افكر فيه بانه ليس علما نافعا ..ويكفينا ما نعرفة :( في امور حياتنا
فهل انا علي خطا في المشورة وما اطلب فيه من علم
وخصوصا ان هذا الامر كالنفس البشرية وكعلوم الطاقة تجعلني ارجع كل الامور الي اصلها ووالله اني ما زدت غير يقين بعظمة رب السموات فيما خلق وابدع

اعتذر عن الاطالة بهذا الشان
ولكن مما فكرت فيه انه ليس جميع الخلق توجد لها ارواح وانما هي انفس واجساد ..فامر الروح امر عظيم لا يؤتي الا لمن امره الله بالعبادة والتكليف ممن سيدخلون الجنه او النار

ربما ترجح كفتي للخطا اكثر ولكن سابحث اكثر فلربما هداني ربي للمعرفة

تقبلوا مني الشكر الجزيل ..واتمني منكم رحابة صدوركم علي طلبي للعلم وجمعه فيما ينفع واسال الله جلت قدرته ان يرزقني واياكم العلم النافع الذي يهدينا به ونهدي به غيرنا وان لا يضلنا ويضل بنا
امين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسناء

هي امور تختلج في نفسي لا استطيع ان اشرحها لكم ..فليس لي علم اقتبس منه في مثل هذا الشان ..لكني ارجع ما اقوله لكم انتم اصحاب الشان والمعرفة فان كنت علي صواب فلله الحمد والفضل والمنه ..وان كنت اخطات فمن نفسي ..الكثير ممن تحدثت معهم من اقربائي ومحارمي ممن درسوا عند الشيخ بن باز رحمه الله وقد حصلوا علي اجازة في رواية حديث البخاري حفظا ..تبارك الرحمن فارجعوا ما افكر فيه بانه ليس علما نافعا ..ويكفينا ما نعرفة :( في امور حياتنا
فهل انا علي خطا في المشورة وما اطلب فيه من علم
وخصوصا ان هذا الامر كالنفس البشرية وكعلوم الطاقة تجعلني ارجع كل الامور الي اصلها ووالله اني ما زدت غير يقين بعظمة رب السموات فيما خلق وابدع

اعتذر عن الاطالة بهذا الشان
ولكن مما فكرت فيه انه ليس جميع الخلق توجد لها ارواح وانما هي انفس واجساد ..فامر الروح امر عظيم لا يؤتي الا لمن امره الله بالعبادة والتكليف ممن سيدخلون الجنه او النار

ربما ترجح كفتي للخطا اكثر ولكن سابحث اكثر فلربما هداني ربي للمعرفة

تقبلوا مني الشكر الجزيل ..واتمني منكم رحابة صدوركم علي طلبي للعلم وجمعه فيما ينفع واسال الله جلت قدرته ان يرزقني واياكم العلم النافع الذي يهدينا به ونهدي به غيرنا وان لا يضلنا ويضل بنا
امين

جزئيه تسحب العقل للمزيد من التفكر والتفكير

حفظكي الله وانار دربك بنور الإيمان

اخي ابو همام ماذكرته في الرد رقم عشرة هو الصحيح وقد ذكر احد علماء الاعجاز العلمي انه بالتصوير الحراري اكتشفوا هالة شفافة تشبه الجسم المقطوع من الانسان وهي لساق مقطوعة

وفقك الله لكل خير وبارك الله فيك