{ .. أَقْـوَآَلِـهُـم .. !

يـا ابن أدم إنما أنت أيام كلما ذهب يوم ذهب بعض

من أقوال ابن القيم :

( المفــــــاتيح )


لقد جعل الله سبحانه لكل مطلوبا مفتاحاً يفتح به


فجعل مفتاح الصلاة :
الطهـــور

ومفــتاح الحـج :
الإحـــــرام
ومفــتاح البــر :
الصــــدق

ومفــتاح الجـنـــة :
التوحيـــد

ومفــتاح العلم :
حسـن الســــؤال

ومفــتاح النصــر :
الظفر والصبــر

ومفــتاح المزيـــد :
الشــكـــر
ومفــتاح الولاية :
المحبـة والذكــر

ومفــتاح الفــلاح :
الـتــقــــوى

ومفــتاح التوفيق :
الرغبــة والرهبــة

ومفــتاح الإجابة :
الدعــــاء
ومفــتاح حياة القلب :
تدبر القرآن والتضرع بالأسحار
ومفــتاح الرزق :
السعي مع الاستغفار والتقوى
ومفــتاح العــز :
طاعــة الله


ومفــتاح كل شر :
حب الدنيا وطول الأمل

الله يوفقك يارب شمووووووووووووووووووخ
أسفه لم أفهم جيدا المطلوب ألا بعد ماكتبتي الملاحظه
والمقوله التي سوف أشارك فيها

هي
من أغض بصرة أطلق الله بصيرته

وجدا أسفه لأني لا أعرف من قالها


وبارك الله فيك وجزاك الله خيرا
على مجهودك القوي والواااااااااااااااااااضح منذ بداية تسجيلك
أسأل الله العظيم أن يطيل بعمرك ويجعله عامرا بالطاعات
ودعواتك لي أختى بالشفاء من الوسواس بالعباده

نآصرة السنه ..

جزيتي خيرآ عزيزتي .. لادآعي للأسف

العتب علي انا لم اقم بالتوضيح جيدآ .. :biggrin:

اشكرك جزيل الشكر ع مشآركتك النيره ..

ويآرب يشفيك ويبعد كل مانزل بك من هم ومرض .. .. وجميع مرضى المسلمين ..

قالت أم الدرداء :

من وعظ أخاه سراً فقد زانه , ,
ومن وعظه علانية فقد شانه . .

قال عمير بن خماشة :

الإيمان يزيد وينقص ,
قالوا : وما زيادته ونقصانه ؟
قال : إذا ذكرنا ربنا وخشيناه فذلك زيادته ,
وإذا غفلنا ونسينا وضيعنا فذلك نقصانه ..

بارك الله فيكي اختي الفاضله شموخ

وجزاكي الله خير

( سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ فقال: تقوى الله وحسن الخلق) الترمذي (2003).

قال بعض السلف :

خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة ،
وخلق البهائم شهـــــــوة بلا عقول ،
وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة ،
فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة ،
ومن غلبت شهوته عقلـه التحق بالبهائم .

قيل لحكيم ما العافية ؟
قال:

أن يمر بك اليوم بلا ذنب

قال الامام أحمد :
حآجة الناس الى العلم أحوج منهم
الى الطعام والشراب
لأن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين
وحاجته الى العلم بعدد أنفاسه.