23 سؤال من قسيس وسؤال 1 من مسلم

بسم الله الرحمن الرحيم


كان رجل مسلم له صديق مسيحي فألح المسيحي علي المسلم بأن يذهب معه للكنسية
ليحضر درس من قسيس و يدلي رأية للمسيحي
فوافق المسلم و ذهب معه
فعرفه القسيس وقال
يوجد بينكم محمدي اي ( مسلم )
فوقف المسلم وقال له كيف عرفت؟
فقال القسيس سماههم في وجوههم
فبتسم المسلم و قال له القسيس اريد ان اسألك اثنان وعشرون سؤال22
إليك الأسئلة:

ما هو الواحد الذي لا ثاني له؟

ما هما الاثنان اللذان لا ثالث لهما؟

ما هم الثلاثة الذين لا رابع لهم؟

ما هم الأربعة الذين لا خامس لهم؟

أما هم الخمسة الذين لا سادس لهم؟

ما هم الستة الذين لا سابع لهم؟

ما هم السبعة الذين لا ثامن لهم؟

ما هم الثمانية الذين لا تاسع لهم؟

ما هم التسعة الذين لا عاشرة لهم؟

ما هي العشرة التي تقبل الزيادة؟

ما هي الإحدى عشر الذين لا ثاني عشرة لهم؟

ما هي الاثنا عشر الذين لا ثالث عشر لهم؟

ما هي الثلاثة عشر الذين لا رابع عشر لهم؟

ما هو الشيء الذي يتنفس ولا روح فيه؟

ما هو القبر الذي سار بصاحبه؟

من هم الذين كذبوا ودخلوا الجنة؟

ما هو الشيء الذي خلقه الله و أنكره؟

وما هي الأشياء التي خلقها الله بدون أب و أم؟

من هو المخلوق الذي من نار ومن هلك بالنار ومن حفظ من النار؟

ومن الذي خلق من حجر وهلك بالحجر وحفظ بالحجر؟

ما هو الشيء الذي خلقه الله واستعظمه؟

وما هي الشجرة التي لها اثني عشر غصنا وفي كل غصن ثلاثين ورقة وفي كل ورقة خمس ثمرات ثلاث منها بالظل واثنتان بالشمس؟



فأبتسم المسلم ابتسامة الواثق بالله...

وسمّّّا بالله * بسم الله الرحمن الرحيم *


الله سبحانه وتعالي الواحد لا ثاني له

والاثنان اللذان لا ثالث لهما: الليل والنهار وجعلنا الليل والنهار آيتين

والثلاثة التي لا رابع لها هي:أعذار موسى مع الخضر في إعطاب السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار

والأربعة الذين لا خامس لهم: القرآن و الإنجيل والتوراة والزبور

والخمسة التي لا سادس لهم الصلوات الخمس المفروضة

والستة التي لا سابع لها الأيام التي خلق الله تعالى فيها الكون

والسبعة التي لا ثامن لهم السموات السبع الذي خلق السبع سموات طباقا ما ترى من خلق الرحمن من تفاوت

والثمانية الذين لا تاسع لهم هم حملة عرش الرحمن ويحمل عرش ربك يومئذٍ ثمانية

والتسعة اللاتي لا عاشر لها هي معجزات موسى عليه السلام العصا ، اليد , الطوفان , السنون , الضفادع , الدم , القمل , الجراد , شق البحر

وأما العشرة التي تقبل الزيادة هي الحسنات من جاء بالحسنة فله عشرة أمثالها والله يضاعف الأجر لمن يشاء

والأحد عشر الذين لا ثاني عشر لهم هم أخوة يوسف عليه السلام

والاثنا عشر التي لا ثالث عشرة لها هي معجزة سيدنا موسى وإذا استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنا عشر عيناً

والثلاثة عشرة الذين لا رابع عشر لهم هم إخوة يوسف وأبيه وأمه

وأما الذي يتنفس ولا روح فيه فهو الصبح والصبح إذا تنفس

وأما القبر الذي سار بصاحبه هو الحوت عندما التقم سيدنا يونس عليه السلام

وأما الذين كذبوا ودخلوا الجنة هم أخوة يوسف عليه السلام

والشيء الذي خلقه الله و أنكره هو صوت الحمير إن أنكر الأصوات لصوت الحمير

وأما ما خلق وليس له أب وأم فهم :آدم عليه السلام,ناقة نوح,كبش الفداء, الملائكة

وأما ما خلق من نار فهو إبليس ومن هلك بالنار فهو أبو جهل ومن حفظ من النار فهو إبراهيم عليه السلام

وأما ما خلق من الحجر فهي ناقة صالح عليه السلام ومن هلك من الحجر فهم أصحاب الفيل وأما من حفظ بالحجر فهم أصحاب الكهف

وأما ما خلقه الله واستعظمه فهو كيد النساء إن كيدهن لعظيم

والشجرة هي السنة التي لها اثني عشر شهرا "غصنا" والثلاثين ورقة هي الأيام في كل شهر والخمس ثمرات هي الصلوات الخمس والثلاث التي بالظل هي :صلاة الفجر والمغرب والعشاء والاثنتان التي بالشمس هي: الظهر والعصر


هذا كان رد المسلم فاستعجب القسيس والحضور ولكن فوجئ القسيس بسؤال واحد موجه من الشاب المسلم
وهو:


ما هو مفتاح الجنة؟؟

هنا لم يقدر القسيس على الإجابة لكنه اضطر للإجابة بعد إلحاح الوجود
ولكنه طلب الأمان .....................................

أتتوقعون لماذا؟!

لان الإجابة هي:



أشــــهد أن لا إلـه إلا الله وأن مــــحمدا رســـــول الله
فأسلم القسيس ومن معه في الكنيسة
اترون ما اعظم الثقة بالله

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله أهل الحمد ومستحقه والصلاة والسلام على من لانبي بعده
وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه ودربه إلى يوم الدين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وشكرا معطرا بعطر الورد والعوده ممزوجا بالبركة والدعاء لإختياركم موقعنا المتواضع البسيط .
نرجو أن تكونوا نبراس الموقع ونور صفحاته و مشكاة النصح والوعظ
وشكرا على هذه المواضيع المتميزة أدبا وموعظة ونصحا وثقافة وعلما
وعطائكم من نفس طاهرة فكان غيث لقلوبنا وإرواء لعقولنا وأفكارنا
بارك الله فيكم
لاحرمنا الله من أمثالكم ولاحرمكم أجرنا
نفع الله بكم أمة الإسلام في كل مكان
وزادكم الله نورا على نور وهدى بكم الثقلين إلى صراطه المستقيم
ونرجوا إثراء الموقع عن الأنبياء والرسل المصطفين الأخيار وعن ملائكة الله الأبرار وعن بني الجان وأخبارهم وقصصهم وطرائفهم وأحاديثهم .
وإن شاء الله سيكون الموقع مرجعا لجميع أخبارهم للعالم بأجمعه بإذن الله تعالى
لاتحرمونا وتحرموا أنفسكم من المشاركة والتفعيل في هذا الموقع البسيط المتواضع فهو في خدمتكم وخدمة العالم كله .
الموقع رسالة دعوية وهداية للمسلمين وغير المسلمين فبمشاركة واحدة تكسبوا أجر وثواب وحسنات من أهل العالم كله فكيف بكم لو كثرت مشاركاتكم وتفعيلكم . الموقع رسالة مقدسة ودعوية قرآنية نبوية نقدمها لكل العالم تنير قلب كل مسلم وتهدي بها قلب كل كافر .
دمتم ودام عطائكم
وجزاكم الله عن الجميع خير الجزاء
ملاحظة مهمة :
عفوا ومعذرة
هذا رد تلقائي أوتوماتيكي
وسيعاد الرد للتفسير والإجابة على الاسئلة والإستفسارات .
وستلغى وتحذف المشاركات المخلة بالعقيدة والسلوك والآداب .
وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا

موضـــوع اكثر من رائــع ..

بارك الله فيكم
لاحرمنا الله من أمثالكم ولاحرمكم أجرنا
نفع الله بكم أمة الإسلام في كل مكان
وزادكم الله نورا على نور وهدى بكم الثقلين إلى صراطه المستقيم
{ولينصرن الله من ينصره}

اشكرك اخوي العزيز على هذا الموضوع القيم لا حرمكـ الله الأجر

بارك الله فيك اخي الكريم وحفظك من كل مكروه -

السلام عليكم

هذه القصة غير صحيحة ولا يجوز تداولها ...

وإليك الفتاوي :




السؤال




سؤالي هل هذه القصة حقيقية!! مع العلم أنها تنتشر ياشيخ بعدة روايات، ولكن المضمون متقارب كان رجل مسلم له صديق مسيحي، فألح المسيحي على المسلم بأن يذهب معه للكنسية ليحضر درسا من قسيس، و يدلي رأية للمسيحي فوافق المسلم وذهب معه فعرفه القسيس، وقال يوجد بينكم محمدي أي مسلم فوقف المسلم وقال له كيف عرفت؟ فقال القسيس سيماههم في وجوههم. فابتسم المسلم، و قال له القسيس أريد أن أسألك اثنين وعشرين سؤالا إليك الأسئلة:

ما هو الواحد الذي لا ثاني له؟ ما هما الاثنان اللذان لا ثالث لهما؟ ما هم الثلاثة الذين لا رابع لهم؟ ما هم الأربعة الذين لا خامس لهم؟ ما هم الخمسة الذين لا سادس لهم؟ ما هم الستة الذين لا سابع لهم؟ ما هم السبعة الذين لا ثامن لهم؟ ما هم الثمانية الذين لا تاسع لهم؟ ما هم التسعة الذين لا عاشر لهم؟ ما هي العشرة التي تقبل الزيادة؟ ما هي الإحدى عشر الذين لا ثاني عشرة لهم؟ما هي الاثنا عشر الذين لا ثالث عشر لهم؟ ما هي الثلاثة عشر الذين لا رابع عشر لهم؟ ما هو الشيء الذي يتنفس ولا روح فيه؟ ما هو القبر الذي سار بصاحبه؟ من هم الذين كذبوا ودخلوا الجنة؟ ما هو الشيء الذي خلقه الله و أنكره، وما هي الأشياء التي خلقها الله بدون أب وأم؟ من هو المخلوق الذي من نار، ومن هلك بالنار، ومن حفظ من النار؟ ومن الذي خلق من حجر وهلك بالحجر وحفظ بالحجر؟ ما هو الشيء الذي خلقه الله واستعظمه؟ وما هي الشجرة التي لها اثني عشر غصنا، وفي كل غصن ثلاثين ورقة، وفي كل ورقة خمس ثمرات ثلاث منها بالظل واثنتان بالشمس؟ فابتسم المسلم ابتسامة الواثق بالله... وسمّّّى بالله * بسم الله الرحمن الرحيم * الله سبحانه وتعالي الواحد لا ثاني له، والاثنان اللذان لا ثالث لهما: الليل والنهار، وجعلنا الليل والنهار آيتين، والثلاثة التي لا رابع لها هي:أعذار موسى مع الخضر في إعطاب السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار، والأربعة الذين لا خامس لهم: القرآن و الإنجيل والتوراة والزبور، والخمسة التي لا سادس لهم الصلوات الخمس المفروضة، والستة التي لا سابع لها الأيام التي خلق الله تعالى فيها الكون، والسبعة التي لا ثامن لهم السموات السبع، الذي خلق السبع سموات طباقا ما ترى من خلق الرحمن من تفاوت، والثمانية الذين لا تاسع لهم هم حملة عرش الرحمن، ويحمل عرش ربك يومئذٍ ثمانية، والتسعة اللاتي لا عاشر لها هي معجزات موسى عليه السلام: العصا ، اليد، الطوفان، السنون، الضفادع، الدم، القمل، الجراد، شق البحر. وأما العشرة التي تقبل الزيادة هي الحسنات من جاء بالحسنة فله عشرة أمثالها والله يضاعف الأجر لمن يشاء، والأحد عشر الذين لا ثاني عشر لهم هم أخوة يوسف عليه السلام، والاثنا عشر التي لا ثالث عشرة لها هي معجزة سيدنا موسى: وإذا استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشر عيناً، والثلاثة عشرة الذين لا رابع عشر لهم هم إخوة يوسف وأبوه وأمه، وأما الذي يتنفس ولا روح فيه فهو الصبح، والصبح إذا تنفس، وأما القبر الذي سار بصاحبه هو الحوت عندما التقم سيدنا يونس عليه السلام، وأما الذين كذبوا ودخلوا الجنة هم إخوة يوسف عليه السلام، والشيء الذي خلقه الله و أنكره هو صوت الحمير، إن أنكر الأصوات لصوت الحمير، وأما ما خلق وليس له أب وأم فهم :آدم عليه السلام، ناقة نوح، كبش الفداء، الملائكة. وأما ما خلق من نار فهو إبليس، ومن هلك بالنار فهو أبو جهل، ومن حفظ من النار فهو إبراهيم عليه السلام. وأما ما خلق من الحجر فهي ناقة صالح عليه السلام، ومن هلك من الحجر فهم أصحاب الفيل، وأما من حفظ بالحجر فهم أصحاب الكهف. وأما ما خلقه الله واستعظمه فهو كيد النساء، إن كيدهن لعظيم، والشجرة هي السنة التي لها اثني عشر شهرا "غصنا" والثلاثين ورقة هي الأيام في كل شهر، والخمس ثمرات هي الصلوات الخمس، والثلاث التي بالظل هي :صلاة الفجر والمغرب والعشاء، والاثنتان التي بالشمس هي: الظهر والعصر، هذا كان رد المسلم فاستعجب القسيس والحضور، ولكن فوجئ القسيس بسؤال واحد موجه من الشاب المسلم وهو: ما هو مفتاح الجنة؟ هنا لم يقدر القسيس على الإجابة، لكنه اضطر للإجابة بعد إلحاح الوجود، ولكنه طلب الأمان أتتوقعون لماذا؟ لأن الإجابة هي: أشــــهد أن لا إلـه إلا الله وأن مــــحمدا رســـــول الله فأسلم القسيس ومن معه في الكنيسة، أترون ما أعظم الثقة بالله، اعذروني على الإطالة.




الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن قصة هذه الأسئلة منتشرة على ألسنة القصاص والوعاظ الذين لا تحقيق عندهم، وموجودة في كثير من المنتديات على الإنترنت، وأجوبة بعض تلك الأسئلة متكلفة وغير دقيقة، ثم إننا بعد البحث والتفتيش فيما لدينا من مصادر وموسوعات إلكترونية وجدنا أن هذه القصة لا أصل لها، أي أن الناس يتدالونها بدون إسناد إلى قائلها، وظاهر من ألفاظها وترتيبها أنها مصنوعة، فلا ينبغي الاشتغال بها، والأولى لمن أراد أن يتصدر لدعوة الناس إلى الله أن يستغني بما ورد في القرآن الكريم وبما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأحاديث الصحيحة، ففي ذلك الغناء كل الغناء، والبركة كل البركة، وقد الله تعالى لرسوله: فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ {ق:45} وقال أيضا آمرا رسوله: قُلْ إِنَّمَا أُنذِرُكُم بِالْوَحْيِ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاء إِذَا مَا يُنذَرُونَ {الأنبياء:45}.

والله أعلم.

منقول من الشبكة الإسلامية

وسأنقل لكم بعض الردود على هذه القصة من منتديات أخرى :




طبعا لا يخفى على حضراتكم جهل الراوي و ضعف القصة و المخالفات فيها منها ما ذكره الشيخ السحيم و قال قول : أنا أثق بنفسي / يجب أن تثق بنفسك / الثقة بالنفس ...
الثقة المطلقة يجب أن تكون بالله وحده
ولذا يتبرأ الإنسان من حوله وقوته فيقول : لا حول ولا قوة إلا بالله .
والثقة إنما تكون بما عند الله من نصر وإعانة ومدد ورزق وتفريج كربات وغير ذلك
وهذا هو شأن الأنبياء والصالحين
فهذا نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام يقف أما البحر والعدو من خلفه فيقول أصحابه ( إنـّـا لمدركون ) فيرد عليهم بلسان الواثق بنصر الله ( كلا إن معي ربي سيهدين ) فيأتيه الفرج والنصر بالأمر الرباني ( اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم )
وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يختبئ في الغار فيقف المشركون أمام باب الغار حتى رأوا أقدامهم فيقول أبا بكر رضي الله عنه : لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا ، فقال : ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما . رواه البخاري ومسلم .
والأمثلة على هذا كثيرة ، ولولا خشية الإطالة لأوردت منها وسردت .
فلا يثق المسلم بنفسه بل يثق بالله وبما عند الله .
ومن هذا الباب أن النبي عليه الصلاة والسلام : من سمع بالدجال فلينأ عنه ، فوالله إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات . رواه أحمد وأبو داود . ومعنى ( ينأ عنه ) أي يبتعد عنه حتى لا يُفتن .
وهذا دليل على أن النفس لا يُوثق بها بل تُجنّب مواطن الفتن والهلكة .
والثقة بالنفس ربما دفعت صاحبها إلى التعالي والغرور ونتيجة ذلك العُجب الذي هو أكبر من الذنب ، كما في قوله عليه الصلاة والسلام : لو لم تكونوا تذنبون لخشيت عليكم ما هو أكبر من ذلك ؛ العجب العجب . رواه البيهقي في شعب الإيمان ، وحسنه الألباني .

كلمة : مسيحي / مسيحية / إخواننا المسيحيين !! ....
وهذه الأخرى مما يكثر تردادها على ألسنة كثير من الصحفيين والإعلاميين عموما بل على ألسنة كثير من الناس إذا تحدثوا عن النصارى .
بل إنني سمعت أحدهم وهو يتحدث عن النصارى فقال : إخواننا النصارى ...!!!

والنصارى قد سماهم الله كذلك .
أعني سماهم ( نصارى )
كما في قوله تعالى : ( إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى .. ) الآية .
وكما في قوله تعالى : ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى .. ) الآية .
وكما في قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء .. ) الآية .
والآيات في هذا كثيرة .

وكذلك سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم سماهم ( نصارى )
كما في قوله صلى الله عليه وسلم : والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصــراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار . رواه مسلم .
وكما في قوله عليه الصلاة والسلام : لا تبدؤوا اليهود ولا النصارى بالسلام فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه . رواه مسلم أيضا .
وقوله عليه الصلاة والسلام : لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم فإنما أنا عبده فقولوا عبد الله ورسوله . رواه البخاري .
والأحاديث في هذا كثيرة .

ولم يُسمِّهم الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم إلا بهذه التسمية أو بأهل الكتاب أو الروم لكن لم يرد في الكتاب ولا في السنة تسميتهم بالـ ( المسيحيين )
لأن المسيحيين على الحقيقة هم أتباع المسيح عليه الصلاة والسلام .
وهم الذين شهدوا أن المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه .
وهم الذين يعتقدون أنه ما صُلِب ولا قـُـتِل بل رفعه الله إليه .
وهم الذين آمنوا ببشارة عيسى عليه السلام ( ومُبشّرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد )
أما من يعتقدون أنه إله أو ابن الله فأين هم ودين المسيح ؟
بل إن المسيح عليه الصلاة والسلام برئ منهم .
فإنه ينزل في آخر الزمان – كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم – فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية . كما في الصحيحين .
لأن هذه الأشياء مما أُلصِقت بشريعته وهو براء منها .

فلا تصح تسمية النصارى بـ ( المسيحيين ) بل يُسمّون كما سماهم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ( نصارى )





تابع

اين تجدوا القصة .....الاسم ايها الاحبه يغني عن التعليق عليه بارك الله فيكم

تجدونها فى سيرة الصوفي فواحزناه على غربة الاسلام و السنه حتى يؤخذ المسلمين دينهم من هذا المخرف


أبو يزيد البسطامي

هو طيفور بن عيسى بن آدم بن شروسان ، ولد في بسطام من أصل مجوسي ، نسبت إليه أقوال شنيعة , توفي سنة (261هـ) ولم يعرف عنه التأليف.

قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: ((وقد حُكي عنه شطحاتٌ ناقصاتٌ، وقد تأوَّلها كثيرٌ من الفقهاء والصوفية، وحملوها على محاملَ بعيدةٍ، وقد قال بعضُهم إنَّه قال ذلك في حال الاصطلام- الاصطلام: القطع عن الوجود أو الفناء- والغيبة. ومن العلماء مَن بدّعه وخطّأه وجعل ذلك من أكبر البدع، وأنَّها تدلُّ على اعتقادٍ فاسدٍ كامِنٍ في القلب ظهر في أوقاته))

(البداية والنهاية: 11ـ38)

وقال الإمام الذهبي: ((نعوذ بالله من الإشارات الحلاجية ، والشطحات البسطامية ، وتصوف الاتحادية ، فواحزناه على غربة الإسلام والسنة))

(سير أعلام النبلاء 13ـ 442)

ومن أقوال أبي يزيد:

قوله ناعياً على علماء الشريعة مفاخراً لهم: ((أخذتم علمكم ميتاً عن ميت، وأخذنا علمنا عن الحي الذي لا يموت، حدثني قلبي عن ربي، وأنتم تقولون: حدثني فلان، وأين هو؟ قالوا: مات، عن فلان وأين هو؟ قالوا: مات))

(الفتوحات المكية ج1-ص365 ، والمواهب السرمدية صفحة 49 , والأنوار القدسية 99 , وطبقات الشعراني 1ـ5 , وتلبيس إبليس صفحة 344, والرحمة الهابطة صفحة 309)

ويقول أبو يزيد البسطامي: ((خُضنا ـ أي نحن الأولياء ـ بحوراً وقفت الأنبياء بسواحلها)).

(الإبريز: 2ـ212)

ويقول أيضاً: ((تالله إن لوائي أعظم من لواء محمد صلى الله عليه وسلم، لوائي من نور تحته الجن والإنس كلهم من النبيين)). (الإنسان الكامل للجيلي: 16)

وقال الغزالي غفر الله له: ((وكان أبو يزيد وغيره يقول: ليس العالِم الذي يحفظ من كتاب، فإذا نسي ما حفظه صار جاهلاً، إنما العالِم الذي يأخذ علمَهُ من ربِّه أيّ وقتٍ شاء بلا حفظٍ ولا درسٍ!)) (الإحياء: 3ـ24)

ويحدثنا عنه أبو حامد الغزالي فيقول: ((حُكي أن شاهداً عظيم القدر من أعيان أهل (بسطام) كان لا يفارق مجلس أبي يزيد البسطامي فقال يوماً: أنا منذ ثلاثين سنة أصوم الدهر ولا أفطر، وأقوم ولا أنام، ولا أجد في قلبي من هذا العلم الذي تذكر شيئاً، وأنا أصدق به وأحبه!

فقال أبو يزيد: ولو صمت ثلاثمائة سنة، وقمت ليلها ما وجدت من هذا ذرة!! قال: ولم؟ قال: لأنك محجوب بنفسك. قال: فلهذا دواء؟ قال: نعم. قال: قل لي حتى أعمله. قال: لا تقبله. قال: فاذكره لي حتى أعمل. قال: اذهب إلى المزين فاحلق رأسك ولحيتك، وانزع هذا اللباس، واتزر بعباءة، وعلق في عنقك مخلاة مملوءة جوزاً، واجمع الصبيان حولك، وقل.. كل من صفعني صفعة أعطيته جوزة، وادخل السوق، وطف الأسواق كلها عند الشهود وعند من يعرفك، وأنت على ذلك!!

فقال الرجل: سبحان الله، تقول لي مثل هذا؟ فقال أبو يزيد: قولك.. "سبحان الله" شرك!! قال: وكيف؟ قال: لأنك عظمت نفسك، فسبحتها، وما سبحت ربك. فقال: هذا لا أفعله، ولكن دلني على غيره. فقال ابتدئ بهذا قبل كل شيء. فقال: لا أطيقه. فقال: قد قلت لك.. إنك لا تقبل..!))

(إحياء علوم الدين 4 ـ 358)

ويذكر البسطامي كذلك عن نفسه ما يأتي: ((رفعني مرة فأقامني بين يديه، وقال لي: يا أبا يزيد! إن خلقي يحبون أن يروك، فقلت: زيني بوحدانيتك، وألبسني أنانيتك، وارفعني إلى أحديتك، حتى إذا رآني خلقك قالوا: رأيناك، فتكون أنت ذاك، ولا أكون أنا هنا))

(اللمع: صفحة461)

وحكى القشيري في ترجمة أبي يزيد البسطامي ((وسئل عند ابتدائه وزهد , فقال: ليس للزهد منـزلة , فقيل له: لماذا ؟ فقال: لأني كنت خلال ثلاثة أيام في الزهد , فلما كان اليوم الرابع خرجت منه , ففي اليوم الأول زهدت في الدنيا وما فيها , وفي اليوم الثاني زهدت في الآخرة وما فيها , وفي اليوم الثالث زهدت فيما سوى الله تعلى , فيما كان اليوم الرابع لم يبق لي سوى الله تعالى فَهِمْتُ , فسـمعت قائلا يقول: يا أبا يزيد لا تقو معنا , فقلت: هذا الذي أريد , فسمعت قائلا يقول: وجدت وجدت))

(الرسالة القشيرية صفحة 395)

قال أبو عبد الرحمن السلمي في كتابه المحن: ((وأنكر أهل بسطام على أبي يزيد البسطامي ما كان يقول حتى إنه ذكر للحسين بن عيسى أنه يقول: لي معراج كما كان للنبي صلى الله عليه وسلم معراج فأخرجوه من بسطام، وأقام بمكة سنتين ثم رجع إلى جرجان فأقام بها إلى أن مات الحسين بن عيسى ثم رجع إلى بسطام))

وقال القشيري: ((قيل لأبي يزيد: ما أشد ما لقيت في سبيل الله.؟ فقال: لا يمكن وصفه , فقيل له: ما أهون ما لقيت نفسك منك.؟ قال: أما هذا فنعم , دعوتها إلى شيء من الطاعات فلم تجبني فمنعتها الماء سنة))

(الرسالة القشيرية صفحة 395)

وكان يوماً يرتدي جبة ففتحها وقال: ((سبحاني ما أعظم شاني ، ما في الجبة إلا الله))

(شذرات الذهب 2ـ142 ، وفيض القدير 1ـ456)

ونقل ابن الجوزي عن أبي يزيد أنه قال: ((إن لله عباداً لو بصقوا على جهنم لأطفؤوها ولقد وددت أن قامت القيامة حتى أنصب خيمتي على جهنم , فسأله رجل: و لم ذاك يا أبا يزيد ؟ فقال: إني أعلم أن جهنم إذا رأتني تخمد فأكون رحمة الله للخلق)) ثم قال: ((اللهم إن كان في سابق علمك أن تعذب أحداً من خلقك بالنار فعظم خلقي حتى لا تسع معي غيري)) وقال: ((وما النار.؟ والله لئن رأيتها لأطفئنها بطرف مرقعتي))

( تلبيس إبليس 341 ـ343 ـ346)

=====================

تابع لتقراء القصة

القصة

أن أبا يزيد كان نائماً، فسمع صوتاً يقول:يا أبا يزيد، قم وانهض، اليوم عيد النصارى، قم بلغهم رسالة محمد نبيك صلى الله عليه وسلم........
قام أبو يزيد ملبياً النداء،
ودخل على إحدى كنائس النصارى،، وجلس بينهم
فقام القسيس الأب الأعظم ليخطب في الناس، ولكنه سكت، فقال له النصارى:يا أبانا لم لا تتكلم؟
فقال:لا أتكلم حتى تخرجوا هذا المحمدي من هنا........ وأشار لأبي يزيد...
فقال له أبناءه:وما أدراك أنه محمدي(مسلم))
فقال:سيماهم في وجوههم من أثر السجود..............
فقالوا لأبا يزيد:أخرج من هنا..
فقال :لا أخرج حتى يحكم الله بيني وبينكم
فقال القسيس:سأسألك أسئلة عدة، فإن لم تجب قطعت عنقك،
فقال متكلاً على الله:قل.
فققال:ما الأول الذي لا ثاني له؟
-الله
-ما الثاني الذي لا ثالث له؟
-الليل والنهار
-ما الثالث الذي لا رابع له؟
-حجج الخضر مع موسى عليه السلام
-ما الرابع الذي لا خامس له؟
-الكتب الأربعة:الزبور والتوراة والإنجيل والقرآن الكريم
-ما الخامس الذي لا سادس له؟
-الصلوات الخمس:الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء
-ما السادس الذي لا سابع له؟
-الأيام التي خلقت بهم الأرض
-ما السابع الذي لا ثامن له؟
-السماوات السبع
-ما الثامن الذي لا تاسع له
-حملة عرش الرحمن(ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذٍ ثمانية))
-ما المعجزات التسعة
-معجزات موسى:العصا واليد والدم والجراد والقمل والضفادع والاثنا عشر
-ما هي العشر القابلة لزيادة؟
-الحسنات
-ما هو القبر الذي سار بصاحبه!؟
-الحوت بيونس بن متى عليه السلام
-ما هي ساعة اللذة؟
-الجماع
-ما هو الشيء الذي يتنفس دون روحٍ فيه؟
-الصبح((والصبحِ إذا تنفس
-ما هم الشمس والقمر؟
-أم يوسف وأباه
-من هم الأحد عشر كوكباً؟
-إخوة يوسف
-من الذين صدقوا ودخلوا النار؟
-اليهود والنصارى، إذ قالوا:وقالت اليهود ليست النصارى على حق، وقالت النصارى ليست اليهود على حق
-من هم الذين كذبوا ودخلوا الجنة؟
-اخوة يوسف على أباهم يعقوب
-ما هي الشجرة التي تحتوي على اثنا عشر غصناً في كل غصن ثلاثون ورقة، في كل ورقة خمس ثمرات ثلاثة في الظل واثنتان بالشمس؟
-الشجرة هي السنة والأغصان هي الأشهر والأوراق هي الأيام، والخمس ثمرات خمس صلوات ثلاثة في الظل:الفجر والمغرب والعشاء، واثنتان بالشمس:الظهر والعصر
فقال القسيس:لله درك يا أبا يزيد كم أوتيت من العلم؟
فقال: يا أيها القسيس أريد أن أسألك سؤال؟
فقال:اسأل!
فقال:ما هي مفاتيح الجنة
فسكت القسيس وخاف
فقال له النصارى:يا أبانا سئلته أسئلة عديدة وأجاب وتعجز عن الإجابة على سؤالٍ واحد
فقال القسيس: مفاتيح الجنة أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله
فبكى النصارى وقالوا بصوتٍ واحد:أشهد أن لا إله إلا الله
وأن محمداً رسول الله
وحولوا الكنيسة مسجد!

انتهى الكلام الفارغ و القصة اتفه من ان يرد عليها و كفى مصدرها و صاحبها...
و لا حول و لا قوة الا بالله