طريقة سهلة لحرق خادم السحر!!

بعد قراءة الرقية وايات ابطال السحر والصافات كاملة ويس كاملة تأتي بورقة (محو)وهي ماكتب فيها شيئا من القران الكريم (بالزعفران)ثم تلفها وتجعلها كالقلم وتقوم باشعالها ونفخ هذا الدخان المتصاعد في أنف المريض سوف ينطق الجن غالبا ويقوول احترقت كما جربته مرارا واختصرت ماكنت افعله مع المصابين ي شهور والله الموفق .دمتم بخير

جزيت خيرا اخي راعي رفحاء
ولكن هل الافضل حرقه ام طرده من الجسم؟؟

حرقهم أفضل و أريح للكل ..
لان الحرق هو إزالة خاصيه التلبس ( ما يقدر يتلبس باي انسي بعد ذلك )
وليس مثل ما يظنه البعض انه يحرق الحرق الذي نعرفه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي رفحاء

بعد قراءة الرقية وايات ابطال السحر والصافات كاملة ويس كاملة تأتي بورقة (محو)وهي ماكتب فيها شيئا من القران الكريم (بالزعفران)ثم تلفها وتجعلها كالقلم وتقوم باشعالها ونفخ هذا الدخان المتصاعد في أنف المريض سوف ينطق الجن غالبا ويقوول احترقت كما جربته مرارا واختصرت ماكنت افعله مع المصابين ي شهور والله الموفق .دمتم بخير

بسم الله الرحمن الرحيم
نحن مع أخينا راعي رفحاء
حيث أن النبي صلى الله عليه وسلم أجاز لبعض الصحابة رقاهم وأدعيتهم .
فقد روى الإمام مسلم رحمه الله تعالى عَنْ جَابِرٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرُّقَى فَجَاءَ آلُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ كَانَتْ عِنْدَنَا رُقْيَةٌ نَرْقِي بِهَا مِنَ الْعَقْرَبِ وَإِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى ‏.‏ قَالَ فَعَرَضُوهَا عَلَيْهِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ مَا أَرَى بَأْسًا مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ ‏"‏ ‏.‏
لاَ بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْكٌ ‏‏
وروى أيضا الإمام مسلم رحمه الله تعالى عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، قَالَ كُنَّا نَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى فِي ذَلِكَ فَقَالَ ‏"‏ اعْرِضُوا عَلَىَّ رُقَاكُمْ لاَ بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْكٌ ‏"‏ ‏.‏
ولكننا نحذر من خداع ومكروسخرية أرواح شياطين الجان بالرقاة والمعالجين فيقولوا خرجنا ولم يخرجوا ويقولوا أحرقتنا ولم يحرقوا وكيف لنا أن نعرف وهم عالم غيبي ولانراهم والله سبحانه وتعالى يقول (إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ (27)/الأعراف.
وقد المعالج إذا قرأ على المريض بعد الحرق فلا يظهر شيء أيضا خداعا ومكرا وسخرية من روح شيطان الجان فيظن المعالج أو الراقي بأنه تم فعلا الحرق والخلاص منه .
وهو حي يرزق يتجول في بدن المريض .
وقد يشعرالمريض بشيء من التحسن أيضا خداعا ثم بعدها يتعب تعبا شديدا فيقول المعالج أو الراقي هذا شيء جديد .
والمقصود هو الحذر وعدم تصديق أرواح شياطين الجان .
وقد يصدق روح شيطان الجان مرة واحدة فيحسبوه ثقة فيصدق الراقي أو المعالج كل مايقول .
ونقول لأخينا راعي رافحاء أنه ذكر بعض أهل العلم في الرقية والعلاج أن الدخان مادة غازية من النار وروح شيطان الجان من مارج من نار وقيل أنه يتغذون من الأبخرة والأدخنة والغازات وأغلب المشمومات ، فكيف يموت ويحترق منها وهي من أطعمتهم وأغذيتهم ومشموماتهم .
والله تعالى أعلى وأعلم

بورك فيكم ولاتعتمد هذه الطريقة الا بعد الانذار ثلاثا بالخروج والا يتم حرقه ,وأما مسألة انه هل يتأذى بالدخان المشموم فهذا راجع للتجربة المعتبرة ,وبعض اصناف الجان وليس كلهم يتغذون بالروائح فبعضهم يفضل الروائح الكريهة لشره وبعضهم يحب الروائح الطيبة لطيبه , والله الموفق .دمتم بخير

مما كتبه الشيخ ابا همام حفظه الله وجزاه عنا خير الجزاء في مسألة الحرق

السلام عليكم ..

من خلال التتبع والاستقراء لبعض الحالات التى تم علاجها لوحظ مايلى :

1) حرق الجآن قد يكون دفعة واحدة ـ أن يحترق كلياً ـ وهذا يتبعه صراخ شديد وشديد جداً وعويل واستغاثات من الجنى المتلبس لبدن الحالة ، فتجد يصرخ صراخاً شديداً حتى يختفى الصراخ تماماً وكذلك قىء أحياناً ، ويتوقف أيضاً على رتبته وأمور أخرى لايسعنا المجال لبسطها .

ويشترط فى هذا النوع من الحرق ـ فى الغالب ـ حضور الجنى حضوراً كلياً على جسد المصاب ، وأكثر مايكون هذا النوع فى الجنى المتلبس بجسد المصاب بسبب الإيذاء العارض ، فنجد الجنى فى هذه الحالة ، قد دخل الجسد انتقاماً دون سابق معرفة بالجسد ، ولاسابق تخطيط ، ولايملك من مقومات السحر التى تجعله يصمد أمام تلاوة الراقى ، فيحرق بإذن الله .

2) وقد يكون الحرق على فترات أو دفعات ، وهذا يتبعه ـ غالباً ـ ظهور طفوح جلدية على أماكن مختلفة من جسد الحالة المصاب ، وهذا النوع الثانى من الحرق لايشترط فيه حضور الجنى كالمثال السابق .

3) والذى يظهر أيضاً من خلال سؤال بعض الحالات المصابة ، أن الجنى أول مايحترق وجهه ، فكثير من الحالات ترى فى المنام ذلك الجنى وقد احترق وجهه أو نصف وجهه ، وأذكر أن حالة كنت أعالجها رأت فى منامها وفى اليقظة أيضاً أن الجنى قد وضع لثاماً على وجهه كى يوارى آثار الحرق .

وهذه الحالة الأخيرة قد من الله عليها برؤية " مكان الرصد " ورأت الرصد والجنى معاً يحترقان أثناء قرائتى عليها فى آخر جلسة من جلسات العلاج ، وقد قامت بعد هذا المشهد وكأنها نشطت من عقال وقد عافاها الله تماماً ، وقد ذكر لى غير واحد من المصابين أنهم يشمون رائحة أشبه بالشعر المحروق أثناء تلاوة الرقية .

هذه الأمور كانت بطريق التتبع والاستقراء والاجتهاد فهى قابلة للخطأ وقابلة أن تكون صواباً .

والله تعالى أعلى وأعلم

حرق آيات القرآن والتبخر بها !!




(93)

سؤال : أولاً : أخبرك أنني أحبك في الله، والله أسأل أن يجعل ما تقدمه من خير في موازين حسناتك وأن يمد في أجلك على طاعته.
ثانيًا: أخبرك أنني أعالج جميع أقاربي بالرقى الشرعية من الكتاب والسنة، وحيث أن من ضمن علاجي أنني أقوم بكتابة الآية التالية بالزعفران أو بالقلم الناشف ثم أبخر المريض بها على النار، والآية : { قال موسى ما جئتم به السِحرُ إن الله سيبطله إن الله لا يُصلح عملَ المفسدين } وحيث سبق أن سألتك عن جواز هذا العمل فأجبتني شفويًا بأن هذا جائز والنار طاهرة مطهرة ولا بأس في التبخير بهذه الآية .
فهل يجوز التبخير بالقرآن الكريم على النار بعد كتابة الآية المشار إليها أعلاه بالزعفران أو القلم على الورق الأبيض ؟ أفتونا جزاكم الله خيرًا .

الجواب : عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ونقول أحبك الله الذي أحببتنا فيه، ثم نقول لا بأس بكتابة الآيات ثم غسلها وشرب ماءها فقد روي عن ابن عباس أنه قال: " إن في القرآن سبعة وثلاثون موضعًا فيها قول لا إله إلا الله، من كتبت له بالزعفران ثم غسلت بماء زمزم أو بماء المطر شفاه الله من الأمراض المستعصية كالعين والسحر والصرع "، وكذلك ذكروا قراءة آيات السحر، ثم شرب الماء الذي تقرأ فيه وهي في سورة الأعراف { فأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك } ثلاث آيات، وفي سورة يونس : { قال موسى ما جئتم به السحر } الآيتان، وفي سورة طه: { قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى } آيتان، فإذا كتبت التهليلات وآيات السحر في إناء نظيف بالزعفران أو نحوه أو في أوراق ثم غسلت وشرب ماؤها ثم تبخر المريض على بقية الورق كان ذلك مفيدًا، وأما إحراق آيات القرآن من المصحف والتبخر عليها فنرى أن ذلك إهانة للقرآن ، وإنما يتبخر بالأوراق بعد غسلها وشرب ماءها. والله أعلم .

قاله وأملاه
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
رحمه الله
20/6/1421 هـ

وهذا هو رابط الموضوع في المركز
http://www.rc4js.net/vb/t13754/

البخور بشكل عام إما طارد ومنفر او جالب ومقوي ومغذي ويعتمد ذلك على نوع الجان ونوع البخور المستخدم

وفي حال كان البخور مرقي بالرقيه الشرعيه كان حارقاً بأمر الله والحرق هنا بمعنى الإيذاء الشديد

والبخور حسب بعض الدراسات يقوي الطاقه الإيجابيه ويمتص الطاقه السلبيه للمكان او للجسد ويختلف قوته من بخور لأخر

وليس شرطاً ان يكون البخور الطيب الرائحه طارداً لبعض الأنواع ... فبعض الجان الكافر يستمتع بطيب الرائحه
وليس شرطاً البخور الكريه الرائحه جالباً للجان الكافر ولكن بلا شك منفراً للجان المسلم

وينطبق ما ذكرت اعلاه على الطيب مثل دهن العود والورد والمسك ... ولكن ليس بقوة البخور

لا قاعده ثابته

هذا والله اعلى واعلم

بسم الله الرحمن الرحيم
جزى الله إخواني الكرام راعي رفحاء والحارث وأبو همام خير الجزاء
ولنا إضافة نقول فيها
ان قتل الصائل من روح شيطان الجان سواء المسلط بسحر أو عين أو مس هو غاية كل راق ومعالج
ولكن قتل وحرق وتوابع هذه الكلمتين لم نسمعها الا من إخواننا الرقاة والمعالجين أو عفوا من السحرة والمشعوذين والدجالين
ولم نسمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا من صحابته الكرام أن الآيات والأدعية أحرقت وقتلت
ولو حدث حرق أول قتل بالأيات لكان أول من يخبرنا بها ويعلمنا إياها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
وإنما نفرت وطردت وإنما قد يقتل إذا كان متشكل كما في قصة الصحابي الذي قتل الحية فقتلته
ومن السور والآيات التي أخبر عنها الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم التي تنفر ويهرب منها أرواح شياطين الجان
سورة البقرة - آية الكرسي - أخر أيتين من سورة البقرة - الأذان - الأدعية الواردة عن رسول الله صلى عليه الثابتة في الصحيحين في التحصينات والكروم للبطن والمكان .
وقد تكون هناك سموم لأرواح شياطين من بعض الأبخرة أو الأطعمة أو الأعشاب أو المواد تأثر فيهم تقتلهم والله أعلم كما للإنسان سموم من بعض الأعشاب والمواد
وكثير من الرقاة والمعالجين يبحثون عنها ولهم فيها مجربات كثيرة .
وفي الختام الفيصل في كل الأمور هو تحسن الحالات والشفاء التام بإذن الله تعالى
والله تعالى أعلى وأعلم

موضوع جميل بارك الله فيكم ونفع بكم
لكن كيف اتأكد انه انحرق فعلا وماهرب او احد غيره استبدل مكان الأول
انا ارتحت فقط لعود كمبودي لما اقرأ عليه وابخره يصبح البيت بهدوء ماشاءالله وراحه ويبعد القلق والخوف عني لكن كشعور بأنهم انحرقو لا اعلم