تحذير للاخوة الاعضاء سواء من كان راقيا او مريضا

احسبكم والله حسيبكم اخي واختي انكم اهل قلوب مؤمنة والله حسيبكم
ولكن ظني بكم حسن.

ولكن من يضمن الاخرين ولو ذكرت القصة واخرجت من محاورها ما اخاف ان يهلك الانسان فستصبح القصة مشوهة ناقصة
وسيكثر بها السؤال والاستفسار
لماذا حصل هذا .
وكيف حصل هذا؟
فان اجبت فانا متاكد ان من ضعاف النفوس سيعمل جاهدا على تطبيق ما امرت به ورفضته جملة وتفصيلا
وعشت العذاب مختارا لاحافظ على كلمة لا اله الا الله.

فكيف اخرج غيري بذكر المغريات التي تفوق خيال المتخيل

والموقع لو كان مغلقا على اعضاءه فهل يضمن الجميع؟!!

اخواني ان هناك اسئلة مستعصية عن اشياء غامضة اتاني جوابها ورايته حقا

وعندما عرضتها على اهل العلم الموحدين الصالحين افادوني ان هذا قد يصح وهو عشر الحقيقية وتسعة اعشارها كذب؟

وهذا قمة الاستدراج.

اترون عالمنا هذا ان عالمهم مثله بل ضعفه عددا وكم فيهم من الظلم والحقد علينا شيء لا يصدق

جبل الله بني ادم على الفطرة وهم اجتالوا كثيرا من الخلق عن الحق الا من رحم الله.

ولم اصدق ان عباد الجن كثير حتى رايت ذلك عين اليقين اناس يعلمون واناس لا يعلمون منا المسلمين.

كل الفرق في النار الا فرقة ناجية وهي ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم واصحابه على المحجة البيضاء ليلها كنهارها.

اتعلمون ان كل بدعة حاصلة وتطبق هي بحسن نية من فاعلها !!
وهذه البدعة جرته الى الضلال دون ان يعلم وتتدرج به من الفقه الى التوحيد حتى يخرج.
لان اصحاب البدعة هم من ضحايا هذا العالم.
الذي عاصر الانسان منذو ادم عليه السلام الى الان وهم اخبر بالبشر ويعرفون كيف يضلونهم بكل سهوله.

واشد طائفة منهم علينا من يدينون باليهودية ثم عبدة الشيطان والوثنيين . هؤلاء من افسد خلق هذا العالم.

لا اريد الاطالة فالموضوع 200 صفحة هو متن القصة اما ما يستنتج منها فلا يكفيه الاف الصفحات بل مجلدات.

ولكن للفائدة اقول
عليكم بالقران وتفسيره والحديث واهله انهلوا منه ما استطعتم وستجدون ان الله لم يتركنا هملا وارسل الينا خاتم الانبياء والرسل محمد صلى الله عليه وسلم بالقران
والسنة فيها جميع الاجوبة على اي سؤال ولكن لا يكن علمك من كتابك وليكن علمك من ثني الركب عند اهل العلم واسال فكم من احاديث وايات يفهمها المسلم على غير
ما قصدت وعندما يسال العالم يجد البيان والتفصيل والتوضيح .

وبعد هذا التوضيح ارجو من الاخوة ان يعذروني عن كتابة هذه القصة وان يعلموا ان كلمة لا اله الا الله غالية ثمنها جنتة عرضها السموات والارض لن افرط فيها ولو حيزت لي
الدنيا .

فكم سيتعض ويعتبر 1000 او 2000 ؟؟ ولكن لو خرج عن الملة احد فهو في رقبتي وذمتي ولن تنفعني الفو ممن اتعضوا
فهذا الواحد كفيل بادخالي الهاوية التي وقودها الناس والحجارة
فهل اوصلت لكم اعتذاري ؟
ارجو ذلك

اللهم اصلح امة محمد واعدهم الى حياض التوحيد وجادة الطريق الموصل الى جنتك وابعد عنهم غول الكفر ووحش البشر الكافر المريد الدجال واعوانه

وانتبهوا ونبهوا من حولكم ان هذا الغول المارد الكافر الملحد قد قرب خروجه واعوانه من اليهود في اوج علوهم وينتظرونه وهو شر منتظر

وان ظهر ونحن هكذا فكم من صريع له قد اشرب حب فتنه قبل ظهوره وهو لا يعلم.

اخواني عليكم بسورة الكهف احفظوها كاملة ومن لم يستطع فاول عشر ايات واخر عشر ايات ففيها العصمة عند المواجهة الحتمية القادمة.

فهذا اللعين لا يصمد امام هذه السورة ابدا ويتحاشا حاملها في صدره بل لا يقربه وهو في مأمن منه باذن الله.

ومن يقرا هذه السورة بتمعن يجد انها احتوت على قصص لخلق قبلنا هم

اهل الكهف والرقيم ولا يعرف الناس والمشتهر الا اهل الكهف ونادرا من يعرف اهل الرقيم

وفيها موسى عليه السلام والخضر
وفيها ذو القرنين وياجوج وماجوج

انها ثنائيات لمن تدبر وسال اهل العلم وربطها ببعض لعرف ان الفتن قمتها الدجال

فاعداء اهل الكهف والرقيم وياجوج وماجوج وثنيين
اما موسى عليه السلام وفتاه وذو القرنين والخضر فهؤلاء موحدين

واخيرا ساورد لكم خاطرة لي ان كانت مع الحق فخذوها وان رايتم بها خللا فاضربوا بها عرض الحائط.


استيقظ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من النوم محمرًّا وجهُه يقول :
( لا إله إلا اللهُ، ويلٌ للعربِ من شرٍّ قد اقترب، فتحَ اليومَ من ردمِ يأجوجَ ومأجوجَ مثلُ هذه ) . وعقد سفيان تسعينَ أو مائةً، قيل :
أنهلِك وفينا الصالحون ؟ قال : ( نعم، إذا كثُر الخبثُ ) .

الراوي: زينب بنت جحش المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7059
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

فاذا كان قد فتح من ردم ياجوج ماجوج في ذلك الزمان قدر الحلقة ما بين السبابة والابهام
فكم بلغوا الان بعد 1434 عاما

ولا اعلم وقد قمت بحساب هذا عن طريق الرياضيات فقد يكون والله اعلم 410 مترا مربعا ولا اجزم

لان رسول الله قال



عن النبي صلى الله عليه وسلم في السد قال يحفرونه كل يوم حتى إذا كادوا يخرقونه قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا :
قال فيعيده الله كأشد ما كان حتى إذا بلغ مدتهم وأراد الله أن يبعثهم على الناس قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا إن شاء الله واستثنى
قال فيرجعون فيجدونه كهيئته حين تركوه فيخرقونه ويخرجون على الناس فيستقون المياه ويفر الناس منهم
فيرمون بسهامهم إلى السماء فترجع مخضبة بالدماء فيقولون قهرنا من في الأرض وعلونا من في السماء قسوة وعلوا
فيبعث الله عليهم نغفا في أقفائهم فيهلكون : قال فوالذي نفس محمد بيده إن دواب الأرض تسمن وتبطر وتشكر شكرا من لحومهم

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3153
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وكما راينا في الحديث ان الاستثناء بكلمة ان شاء الله جعلت الفتحة ثابتة ويعودون يوسعون تلك الفتحة لكشفهم سر ذلك وهو مشيئة الله


فلا اعلم هل استثنوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم او انهم لم يستثنوا فان كان زمن الاستثناء في ذلك الوقت فقد وصلوا الى 410 مترا مربعا وان كان لم يستثنوا فهم باقين يعودون ويجدونه مقفلا.

وما يخيف يا اخوتي ان علامات الساعة الكبرى هذا الحديث


إذا اتُّخِذَ الفيْءُ دُوَلًا والأمانةُ مغنمًا والزكاةُ مغرمًا وتُعُلِّمَ لغيرِ الدِّينِ وأطاع الرجلُ امرأتَهُ وعقَّ أُمَّهُ وأدنى صديقَهُ وأقصى أباهُ
وظهرتِ الأصواتُ في المساجدِ وسادَ القبيلةَ فاسقهم وكان زعيمُ القومِ أرذلهم وأُكْرِمَ الرجلُ مخافةَ شرِّهِ وظهرتِ القَيْنَاتُ والمعازفُ
وشُرِبَتِ الخمورُ ولَعَنَ آخرُ هذهِ الأُمَّةِ أوَّلها فليَرتقبوا عند ذلكَ ريحًا حمراءَ وزلزلةً وخسفًا ومسخًا وقذفًا وآياتٍ تتابَعُ كنظامٍ بالَ قُطِعَ سلكُهُ فتتابعَ

الراوي: أبو هريرة المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2211
خلاصة حكم المحدث: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه

ويقصد بكلمة نظامٍ بالَ قُطِعَ سلكُهُ فتتابعَ اي كالمسبحة وخرزها كيف تتالى في سرعة وتسقط
فان ظهر اولى العلامات الكبرى فستتالى بقيتها بسرعة.



اثابكم الله على سعة صدوركم وقد اطلت عليكم جدا
ولكن هذا ما تيسر لي فان اصبت فمن الله وان اخطأت فمني ومن الشيطان

اني احبكم في الله واستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

ان تيسر لي العودة والرد فكان بها وان لم استطع فاعذر مقدما منكم
اخوكم فاضل

شكرا لطرحك هذ الموضوع .. وقد رأيت وعاشرت خلاف ما أسمع من الاخرين الذين يلجأؤن الي خدام الجن ,, والمعروف ان الجن مهما يكن لا يساعدك الا بمقابل .. وقد ذكر بعض الذين كانوا يدعون العلاج بالقران يستعينون بالجن مقابل الانحراف عن العقيدة الصحيحة .. و قد بنو ا بيوتا فارهة وسيارات مفخخة و هيلامانات .. لا تنفعهم في الاخرة ..و ضعاف النفوس يميلون اليهما ميلا .. فيا سبحان الله ..
وإني أتأسف أشد الاسف علي بعضهم من يدعي السلفية ومن ثم يقحم نفسه في هذه المآذق في الدفاع عن اهل البدع والضلال باسلوب غريب .. فلا حول ولا قوة إلا بالله ..
فالننتبه لبقية ايامنا و نسأله تعالي حسن الخاتمة .. ولا يغرك كثرة الهاليكين ..

انه الاستدراج اخي محمد عثمان
لقد استدرجوا
وصعب عليهم فقد ركنوا الى الدنيا وزينتها
وغرهم ذلك
هي دنيا ارادوها واستمتع بعضهم ببعض وعند الله تلتقي الخصوم
وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون
هم تحت الاسر والحروج صعب ثمنه روح من اطاعهم او من يعز عليه

وقد اختاروا وهم وما اختاروا نسال الله لهم الهداية والصلاح والعودة الى حياض التوحيد

شكرا لك على الاضافة
اخوك
فاضل

الاخ الفاضل ( فاضل ) . أسأل الله تعالى أن يفضلك بأفضاله الواسعة .. و يجنبك مخاطر الدجلة والمتدجلين .. ولا أريد أن اعمم علي جميع الرقاة فإن منهم أخفياء أتقياء نحسبهم من ذلك نذروا انفسهم لله .. وهم بذلك كما ذكرنا من قبل كانوا برقيتهم دعاة هدى وخير وقدموا للناس البديل فكسد سوق السحرة والدجل .. فأسال الله تعالى أن يجزيهم خير الجزاء عما قدموا .. واقول للاخرين باب التوبـــــــــــــــــة مفتوح فعليهم إخلاص النية وتجديد العزم .. والتوفيق من عند الله .

حياك الله اخي،نعم هناك الثير من الاشياء التي تحصل معي ومع الكثير ولا ادري ما افسرها احيانا اقول استدراج واحيانا اقول امكانات ،احيانا اتمنى من يفسرها لي حيث انبعضها من قبل الاصابة بالجن(لا ادري ممكن مصاب منذ فترة طويلة)
اايدك في عدم نشر تجربتك ،ولكن نتمنى منك نشر الفوائد منها مع ذكر بعض الامثله .

جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك

جزاك الله الجنة

جزاكِ الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك