قصتي مع الجن موضوع متجدد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omri

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،أخي أبو عمران،أرجو منك إجابتي على هذه الأسئلة:
1*هل إتصالك مباشر مع الجن أي تسمعهم و تتحاور معهم أم مقتصر على الكتابة كما أوردت سلفا،؟
2*هل إتصالك بهم كان فجأة أم كان بعد تأهيل لوسائل الإتصال من سمع و بصر و لمس بطرق تمهيدية؟
3*إذا كنت لا تراهم ـ طبعا متشكلين ـ و لاتسمعهم ،كيف تميز أن من يقوم بإيحاء الفكرة لكتابتها هو من الصالحين وليس دخيلا من شياطين الجن ليلبس عليك؟
4*ما هي الأوقات التي يقوى فيها إحساسسك بوجودهم؟
5*هل يبقى إحساسك بهم أي بتلك الأثيرية التي تنتج من إقترابهم دائم أم متقطع؟
6*ماذا تحس على مستوى الرأس عند اقترابهم منك؟
في إنتظار إجابتك أخي العزيز عندي الكثير من الأسئلة حيث أجد أن حالتك فيها شبه كبير مما أعايش،عسى أن ننتفع منكم و نرقى بهذا الموقع الأفاق.

السلام عليكم
اعتذر عن التاخير لظروف خاصة
الاول : انا لا اسمعهم ولكن اتحاور معهم بالإيحاء والإيحاء مشابه لتلقين العقل الباطن في البرمجة اللغوية العصبية ولكن استخدم كتابة على الورق لكي لا انسى المعلومات التي تاتيني فهي تاتيني بشكل سريع وممكثف وغير مرتب احيانا
الثاني ربما تاهيل وربما فجأه فاحيانا ان هناك مواقف مرت بي سابقا كان المقصود بها تاهيل واحيانا ان انني وجدت نفسي في هذا العلم والله اعلم

الثالث اميز ان اكون مغتسل بالقران الكريم ومحافظ على الذكر اليومي ومهيء المكان بحيث ارش بماء مقري عليه او اكون في منزلي وفي البيت تعرف سورة البقرة ثلاث ليال تحصنك ضد الشياطين فالمسأله ايمانية بالحديث وتوكل على الله والصالح لا ياتيك الا بالمفيد وهدف مفيد علاج الانس وقد تعرضت واتاني الكفار كثيرا وساذكر مواقفهم قريبا

الرابع اوقات السحر او اكون في مكة المكرمه وقبل منتصف الليل واحيانا في اماكن كثرتهم المناطق المهجوره الريفية في منطقتي
الخامس والله اذا كنت افهم هذا السؤال هل انا اشعر بتواجد دائم انا معي جني عمره صغير في السن مرابط بي دائما اشعر به وكان معي الصغير لكي يدخل المنزل فهناك محارم لي من النساء فمن الادب انهم راو من الصعب دخول جني عمره كبير معي فكان ابن هذا الامير معي دائما واشعر به

السادس قربهم احيانا مثل الحرارة في الجسد او وقوف الشعر وهي علامات عندما اطلبها الراس لم يكن لي معه موقف


اتمنى اني اجبتك واسف على الاطالة والتاخير

لسلام عليكم ورحمة الله و بركاته،بارك الله فيك أخي على الإجابة.
أود أن أسألك مالذي يمنعهم من الكلام معك مباشرة؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عمران

السلام عليكم
اعتذر عن التاخير لظروف خاصة

الثاني ربما تاهيل وربما فجأه فاحيانا ان هناك مواقف مرت بي سابقا كان المقصود بها تاهيل واحيانا ان انني وجدت نفسي في هذا العلم والله اعلم

اعط بعض الشرح عن مساله التأهيل هنا - عافاك الله

أبو عمران بارك الله فيك
لماذا خصصوا لك سورة "ق" ولم يقولو آية الكرسي والمعوذتين؟
وهل مع بقاءك معهم كانوا يخصصون لك سور وعدد معين؟

تقبل وافر التحية.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ناصر

أبو عمران بارك الله فيك
لماذا خصصوا لك سورة "ق" ولم يقولو آية الكرسي والمعوذتين؟
وهل مع بقاءك معهم كانوا يخصصون لك سور وعدد معين؟

تقبل وافر التحية.

ملاحظة ...

تخصيص الايات أو السور له عند الجن ضروب .

منهم من يعتقد فى ان للسورة أسرار .

ومنهم من يطلب قرأت سورة أو أيات معينه تتوافق مع أسم الشخص فيحدث تأثير عكسي للسحر أو تتقوى روحانية الشخص

منهم من يطلب قرأت سور أو أيات بعدد معين ووقت معين لتقوية روحانيته و لجلب خير أو دفع ضرر

منهم من يطلب من الراقي أن يضع شيء من أثره فى الماء بعد القراءة فيشرب منه المريض فيحدث له تاثير أي للسحر

أو خادم السحر ، بسبب أثره كما حال السحر ، ولعلنا نسمع القول القائل : السلاح بضاربه ...

وتخصيص سورة *ق * قد يكون اسمه أو أسم أمه به هذا الحرف ، والجن المسلم على كثرة مذاهبهم قد تجد الصوفي فيهم

فهم أي الصوفية ، يتعلقون ويسكنون بما يُعرف بالاولياء وخاصة إن وجدو الانسي نقي تقي زاهد يبقون معه وقد يرتحلون

فيجاورونه ، وشيخ الاسلام كان من العلماء فجاورته الجن ودافعوا عنه ، وغيرهم الكثير من العلماء ،

وعلى حسب مذهب الجن يكون نوع المساعدة التي يتلقاها الانسي ، وأما قول الاخ عمران أنهم وجدوا طاقته عالية ونحوه من هذا

الكلام فهذا قول غريب ولم أقف عليه والله أعلم بحال عباده وقد نستفيد من مثل هذه الاخبار والله اعلم ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gni

ملاحظة ...

تخصيص الايات أو السور له عند الجن ضروب .

منهم من يعتقد فى ان للسورة أسرار .

ومنهم من يطلب قرأت سورة أو أيات معينه تتوافق مع أسم الشخص فيحدث تأثير عكسي للسحر أو تتقوى روحانية الشخص

منهم من يطلب قرأت سور أو أيات بعدد معين ووقت معين لتقوية روحانيته و لجلب خير أو دفع ضرر

منهم من يطلب من الراقي أن يضع شيء من أثره فى الماء بعد القراءة فيشرب منه المريض فيحدث له تاثير أي للسحر

أو خادم السحر ، بسبب أثره كما حال السحر ، ولعلنا نسمع القول القائل : السلاح بضاربه ...

وتخصيص سورة *ق * قد يكون اسمه أو أسم أمه به هذا الحرف ، والجن المسلم على كثرة مذاهبهم قد تجد الصوفي فيهم

فهم أي الصوفية ، يتعلقون ويسكنون بما يُعرف بالاولياء وخاصة إن وجدو الانسي نقي تقي زاهد يبقون معه وقد يرتحلون

فيجاورونه ، وشيخ الاسلام كان من العلماء فجاورته الجن ودافعوا عنه ، وغيرهم الكثير من العلماء ،

وعلى حسب مذهب الجن يكون نوع المساعدة التي يتلقاها الانسي ، وأما قول الاخ عمران أنهم وجدوا طاقته عالية ونحوه من هذا

الكلام فهذا قول غريب ولم أقف عليه والله أعلم بحال عباده وقد نستفيد من مثل هذه الاخبار والله اعلم ...

أو خلافة الإنسى فى الأرض تعطيه ميزات لانجدها عند الجن وقد فضلنا عنهم بالرسل !!!


فقد يحب الجن سماع سورة أو آية من قلب إنسى وهم فعلاً يتقوون بذلك عبر أثيرية الإنسى بعد أن يربطوا حبالاً أثيرية بينهم وبينه وهو مايسمى بالاقتران .

فلو أحب جنى آية أو سورة أحب سماعها وقوى إيمانه بها وقويت هالته وذبذبته إلى حد أن شفافيته تكون حائلاً بينه وبين رؤية بعض الجن الله أو قد تهابه الشياطين وهكذا !!!


فطلب سورة أو تكرير آية هى من باب حب سماعها من هذا الإنسى حسن الصوت أو متقن القراءة أو صاحب القلب السليم كما أن أحدنا ـ معشر الإنس ـ يحب أن يسمع القرآن ويتأثر به من القارىء الفلانى وقد لايصل لمرحلة الوجد من قارىء آخر كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب أن يسمعه من غيره وعليه أنزل .

ولكن بعض الجهلة والحمقى ـ من تلبيس الشياطين عليهم ـ جعلوا أوراداً من القرآن وخصصوها لجلب الجآن وخصصوها لهم محاولة منهم لصرف عبادة لغير الله عز وجل !!

فللسور والآيات نورانية تشحن الهمم وتقوى القلوب وقد يقف بعض الجن على بعضها لتقوية القلوب أو لعلاج شىء معين ... لذا يجب التفريق بين أن تستخدم السورة لتقوية الإيمان وبين أن تسخدم فى العلاج !!!

والله أعلم .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همام الراقى

فقد يحب الجن سماع سورة أو آية من قلب إنسى وهم فعلاً يتقوون بذلك عبر أثيرية الإنسى بعد أن يربطوا حبالاً أثيرية بينهم وبينه وهو مايسمى بالاقتران .



والله أعلم .

شاهدت ردك عن الحبال الأثيرية من قبل ولكن اين مواضع ربط الحبال الثيرية مع الأخوان المسلمون - هل هي من خلال العين الثالثة ؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gni

ملاحظة ...

تخصيص الايات أو السور له عند الجن ضروب .

منهم من يعتقد فى ان للسورة أسرار .

ومنهم من يطلب قرأت سورة أو أيات معينه تتوافق مع أسم الشخص فيحدث تأثير عكسي للسحر أو تتقوى روحانية الشخص

منهم من يطلب قرأت سور أو أيات بعدد معين ووقت معين لتقوية روحانيته و لجلب خير أو دفع ضرر

منهم من يطلب من الراقي أن يضع شيء من أثره فى الماء بعد القراءة فيشرب منه المريض فيحدث له تاثير أي للسحر

أو خادم السحر ، بسبب أثره كما حال السحر ، ولعلنا نسمع القول القائل : السلاح بضاربه ...

وتخصيص سورة *ق * قد يكون اسمه أو أسم أمه به هذا الحرف ، والجن المسلم على كثرة مذاهبهم قد تجد الصوفي فيهم

فهم أي الصوفية ، يتعلقون ويسكنون بما يُعرف بالاولياء وخاصة إن وجدو الانسي نقي تقي زاهد يبقون معه وقد يرتحلون

فيجاورونه ، وشيخ الاسلام كان من العلماء فجاورته الجن ودافعوا عنه ، وغيرهم الكثير من العلماء ،

وعلى حسب مذهب الجن يكون نوع المساعدة التي يتلقاها الانسي ، وأما قول الاخ عمران أنهم وجدوا طاقته عالية ونحوه من هذا

الكلام فهذا قول غريب ولم أقف عليه والله أعلم بحال عباده وقد نستفيد من مثل هذه الاخبار والله اعلم ...

أقول :

أو خلافة الإنسى فى الأرض تعطيه ميزات لانجدها عند الجن وقد فضلنا عنهم بالرسل !!!


فقد يحب الجن سماع سورة أو آية من قلب إنسى وهم فعلاً يتقوون بذلك عبر أثيرية الإنسى بعد أن يربطوا حبالاً أثيرية بينهم وبينه وهو مايسمى بالاقتران .

فلو أحب جنى آية أو سورة أحب سماعها وقوى إيمانه بها وقويت هالته وذبذبته إلى حد أن شفافيته تكون حائلاً بينه وبين رؤية بعض الجن بأن يتقرب من صفة الملائكة أو قد تهابه الشياطين وهكذا !!!


فطلب سورة أو تكرير آية هى من باب حب سماعها من هذا الإنسى حسن الصوت أو متقن القراءة أو صاحب القلب السليم كما أن أحدنا ـ معشر الإنس ـ يحب أن يسمع القرآن ويتأثر به من القارىء الفلانى وقد لايصل لمرحلة الوجد من قارىء آخر كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب أن يسمعه من غيره وعليه أنزل .

ولكن بعض الجهلة والحمقى ـ من تلبيس الشياطين عليهم ـ جعلوا أوراداً من القرآن وخصصوها لجلب الجآن وخصصوها لهم محاولة منهم لصرف عبادة لغير الله عز وجل !!

فللسور والآيات نورانية تشحن الهمم وتقوى القلوب وقد يقف بعض الجن على بعضها لتقوية القلوب أو لعلاج شىء معين ... لذا يجب التفريق بين أن تستخدم السورة لتقوية الإيمان وبين أن تسخدم فى العلاج !!!

والله أعلم .

كنا نود أن نتابع الأخ أباعمران فيما حدث ويحدث له مع الجن لنرَ فى أى موضع هو قد وضع قدمه ، ولكن فوجئنا بأرقام هواتف وايميلات واسئلة للأخ الذى هو مجهول الحال والعين والعجب أن هذه الطلبات من معالج قد ملأ المنتديات بعلاجاته والتى تدل ـ كما يريد هو ـ على أنه بمعرفة جيدة بأمر الجن والسحر إلا وهو الأخ " البتار " غفر الله له ..

ماسيأتى لااقصد به الأخ الكريم " عمران " بل هى نصيحة عامة أوجهها لكل من ابتلى بسحر أو مس أو حسد فاقول :

كثير من المصابين رضوا بما قسمه الله لهم إما طوعاً بأن خدمهم العارض خدمات جليلة فركنوا إليه أو لم يستطيعوا إنهاء معاناتهم معه أو ظنوا أنه انتهى فكان ذلك كرهاً .

إذ يحاول العارض استخدام شتى الوسائل لتخفيف وقع الرقية عليه من الإنسى ، فيستخدم الترغيب والترهيب ويستعين بكل من هب ودب لتحقيق ذلك لأسباب :

* حبه للإنسى وقد يحمله أن يسحر له ، كما تسحر الزوجة زوجها سحر عطف وقبول .

* حبه للجسد والبقاء فيه خير له من هول الدنيا ومشاكل الجن وضنك العيش فى الخارج .

* خوفه ممن يتربصون به ريب المنون فى خارج الجسد فإذا خرج قتلوه ، فبحسبة بسيطة تجده يقول ( أنا ميت ميت ) ولكن نسبة بقائى داخل الجسد حياً أكبر !


والأهم أن بداية جل السحرة بهذه الطريقة .


فمما تقدم منطلقاً للجنى أن يحاول ويناور إما بإخفاء الأعراض وإما بمعونة وخدمات وإما بترهيب وتخويف .


فالمصاب ـ وإن لم يكن عنده عارض واضح ـ فهوشريك لغيره فى التفكير والفهم والإدراك وهذه هى المضرة التى ـ عندى ـ تفوق مضرة الجسد .

وبعض الناس يعانون من إصابة روحية ، ومنهم من يعلم ويخفى ومنهم من لايعلم فى الأصل ومن هؤلاء الناس من هم على صلاح ومنهم رقاة ينفع الله بهم الناس ، والعارض لو ضغط عليه برقية مستمرة فأقل أحواله العذاب المهين حتى يحدثالله بعد ذلك أمراً .


فكيف سيخرج من هذه المهانة إلا بتوفير خدمات تتمثل فى :


* معرفة الإصابات والكشف عن الحالات .

* معرفة أماكن السحر ومن سحرلفلان وعلان وقد يصل التشخيص عن بعد دون أن يرى الشخص .

* إخباره أن فلاناً جاء وفلاناً غادر وفلاناً مات وفلاناً مريض وآخر لايحبك واحذر ذلك وهذا سيسرقك وثانٍ سيعطيك شيئاً .

مثل هذه الأمور ترتاح لها النفس البشرية وتتوق أن تتميز بهذهالخصائص فيركن المصاب لما فيه من نعيم المعلومات ويرضى بهذا الجنى بهذا المقابل لاسيما إذا لم يضايق الجنى المصاب أبداً .

وقد يصل المصاب لهذه المرحلة مكرهاً بعد أن استنفذ جميع وسائل الرقية لإخراج الجنى دون فائدة لأسباب منها ضعف الهمة والعزيمة أو لحكمة عند الله تعالى .

وفرق أن يعرض جنياً فى جسد غيركالمساعدة عليك وأنت الراق وبين أن يعرضها وهو فى جسدك أنت وأنت المصاب .. فتنبه !

لذا ننصح كل مصاب أن يطرق باب العلاج ويتوكل على الله حق توكله وأن لايدع أحداً يشاركه عقله وتفكيره وإحساسه وإن سلم جسده من الضيق وعلى الراقى أن لايسمح لجنى أن يبق فى جسد ـ إن قدر على ذلك ـ أى أحد حتى وإن تعهد بعدم إيذائه .

وأن من كان إصابته بليغة أن يرقى نفسه أولاً ـ فهى الأولى ـ ثم يرقى الناس ، حيث أن تشخيصه للحالات ووصف العلاجات أمر مشكوك ـ بصورة كبيرة ـ فى صدقه وفى نفعه .





إننا عندما نقر التعامل مع الجن فإننا نفعل ذلك وفقاً لفتاوى لجبال كبار ووفقاً لضوابط شرعية من تعداها داهمته الشياطين فى عقر داره فى ثوب الجنى الصالح العالم الفاهم .

فكل اتصال أو شفافية تمت بعد إصابة روحانية فلينظر فى حالها وليحذر منها !!





والله تعالى أعلى وأعلم

=أبو همام الراقى;59819]
كنا نود أن نتابع الأخ أباعمران فيما حدث ويحدث له مع الجن لنرَ فى أى موضع هو قد وضع قدمه ، ولكن فوجئنا بأرقام هواتف وايميلات واسئلة للأخ الذى هو مجهول الحال والعين والعجب أن هذه الطلبات من معالج قد ملأ المنتديات بعلاجاته والتى تدل ـ كما يريد هو ـ على أنه بمعرفة جيدة بأمر الجن والسحر إلا وهو الأخ " البتار " غفر الله له ..

‏@@@‏
الأخ الفاضل / أبوهمام
صدقني أنا متعجب من تعليقك هذا ...
وكأني أريد أن أتصل بساحر .. أليس هذا أخ لنا جاء .. يروي لنا قصته بما فيها من إيجابيات وسلبيات .. ويعترف أحيانا أنه أخطأ .. وأحيانا يقول ويثبت معلومات أنا وأنت نعرف أنها صحيحة .. وهناك أشياء قالها لنا فيها رأي مخالف أو مفهوم آخر ..
فلنا أن ننصحه تارة .. ونستفيد منه تارة ... ونناقشه تارة !
‏&‏ وهناك أشياء لا نناقشها علنا .. وأشياء نعاتب عليها سرا .. وأمور لابد أن نوضحها جهرا .. مثلما تفضلت حضرتك .. في سياق حديثك هذا .. واستفدنا منه حقا .
‏&‏ فلما يا أخي هذا النقد والهجوم .. وقد أخذت علي نفسك أكثر من مرة تؤكد أن هذا المركز .. يقال فيه ويبحث الكثير من الأمور التي تحذف في المواقع الأخري .. !
وأنت والجميع يعرف قصدي !

‏&‏ وأنا أري أن ما عرضه الأخ بارك الله فيه .. ونقاش الأخوة معه لم يخرج عن أهداف المركز
وكوني أريد أن أتواصل معه .. لا يعارض ما اتفقنا عليه .. بل يصب مباشرة في أساس ذلك .. فربما أنصحه .. أو ينصحني .. وفي النهاية الفائدة ستخرج هنا .. لأن هنا مكانها وليس مكان آخر ... !

-‏ كنت أرجو أن تحسن الظن بي .. وأنا معكم منذ شهور قاربت العام ...
ومنهجي واضح .. وعرضته من خلال مواضيعي المتواضعة .. لديكم .
وخلافي معكم مقبول .. وكلنا يسعي ويتعلم والهدف واضح .. ألا وهو الحرب علي الشيطان وأولياؤه .. !

-‏ ولقد تعجبت من كلمة قلتها أنت في بداية كلامك هذا ..
< كما يريد هو >
وأنت تعرف معناها ومغزاها
فتعجبت أن تصدر منك أنت يا أبوهمام .. فأنت أكبر من ذلك !
ولن أرد عليها ... !!!

جزاك الله خيرا
ويسر الله لك .