اعلانات
اعلانات     اعلانات
 


بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ( كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأيَّامِ الْخَالِيَةِ [الحاقة : ۲٤] . قال وكيع وغيره : هي أيام الصوم ، إذ تركوا فيها الأكل والشرب .

روى الإمام البخاري عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " إن في الجنة بابا يقال له : الريان ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة ، لا يدخل منه أحد غيرهم .


           :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ13ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ12ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ11ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: درس جامع العروة الوثقى : علاج القرآن للصحة النفسية السليمة - الشيخ فيصل الحسني . (آخر رد :ابن الورد)       :: خطبة جمعة : واقع الناس في شهر رمضان - الشيخ فيصل الحسني . (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ10ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ09ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: معاناة (آخر رد :هاجر هاجر)       :: ثواب تعجيل الفطر . (آخر رد :ابن الورد)       :: ثواب السحور . (آخر رد :ابن الورد)      

 تغيير اللغة     Change language
Google
الزوار من 2005:
Free Website Hit Counter

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 02 Nov 2016, 01:29 AM
ابن الورد
الحسني
ابن الورد متصل الآن
Saudi Arabia    
لوني المفضل Cadetblue
 رقم باحث : 1
 تاريخ التسجيل : Feb 2005
 فترة الأقامة : 6971 يوم
 أخر زيارة : اليوم (05:06 AM)
 الإقامة : بلاد الحرمين الشريفين
 المشاركات : 17,334 [ + ]
 التقييم : 24
 معدل التقييم : ابن الورد تم تعطيل التقييم
بيانات اضافيه [ + ]
دروس أبي الحسن في المساجد (فضل الرقية ) .



درس مسجد الملك عبد العزيز الإثنين 19 شوال 1434هجرية
درس فضل الرقية وأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بها .
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله أهل الحمد ومستحقه حمدا يفضل على كل حمد كفضل الله على خلقه وأشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشريك له شهادة من يحاول أن يقوم لله بحقه واشهد أن محمد عبده ورسوله غير مرتاب في صدقه صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه ماجاد سحاب بودقه وما رعد بعد برقه
ثم امابعد
فيا أيها الأخوة الكرام الأحبة ويا أهل هذا المسجد المبارك
فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وتقبل الله تعالى منا ومنكم الصيام والقيام وسائر صالح الأعمال وكل عام وأنتم بخير
و جزى الله خير الجزاء شيخنا أبو فريد إمام جامع الملك عبدالعزيز يرحمه الله تعالى ورئيس مندوبية البلد على حرصه في نشر التوعية عن مخاطر السحر والحسد والمس الشيطاني .
والتداوي بالكتاب والسنة
. جعل الله تعالى كل مايقدمه في ميزان حسناته
اللهم ربنا أنصر به السنة وأنفع به الأمة. .
أحبتي الأفاضل أسمحوا لي بان اكرر بين أسماعكم
هذه الأسئلة المهمة والتي تخص حياتنا الدنيوية والأخروية ولا شك ان امر الدنيا والأخرة يهم الجميع بكل طبقاتنا الاجتماعية والأسرية
وهذه الأسئلة تقول
1- هل يعاني أحد منا في حياته من الهم والحزن والضيق والكسل وكثرة المشكلات والصعوبات .
2- هل يشكو احد منا اي مرض جسمي أو نفسي او عقلي ولم يجد اي علاج له .
3- هل يشعر احد منا بشيء من الكسل في أداء الطاعات أو التعلق بشيء من المعاصي و الشهوات .
4- هل يحس احد منابتغييرات سلبية طرأت على حياته ولم يعرف لها سببا .
5- هل يطمح احد منا في مستوى ايماني أفضل وأعلى .
أسئلة كثيرة تدور في خاطر كل واحد منا على مختلف طبقاتنا الاجتماعية والأسرية. .
وسؤال منفرد مهم جداً هل نحب أن نتعالج ونعالج هذه الأمور بالقرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة
والإجابة بالإجماع نعم وبكل تأكيد
كل المسلمين يحبون أن يتعالجوا ويعالجوا أمورهم وأحوالهم وقلوبهم وأبدانهم بالقرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة .
أحبتي الكرام
ومنذ فترة وزمن ونحن نقول الرقية الرقية الرقية ولنقف قليلا مرة ثانية مع هذه الكلمة وأهمية هذه الكلمة والتي قد يظن أكثر الناس بأنها فقط أيات وأدعية تقال .
وحتى ننطلق ونجعل في كل بيت وأسرة راق بإذن الله تعالى
ولنسمع قول أهل العلم عن الرقية
ونسأل الله تعالى أن تصل إلى أذن وقلب كل مسلم
قالوا بأن الرقية هي المستشفى والأدوية الإلهية الربانية
والرقية هي الطاقة الإلهية الربانية الشفائية للعلاج والتداوي من العين والسحر والمس بل ومن جميع لأمراض بإذن الله تعالى
وقال الإمام ابن تيمية رحمه الله تعالى الرقية أعظم الأدوية فإ ّنها دواء روحاني
وقال أهل العلم هي الطب والأدوية الإلهية :
1 - الرقية هي الطب الذي اخذه النبي محمد صلى الله عليه وسلم عن ربه عزوجل والذي تطبب وتداوى به ووصفه وعلمه صحابته الكرام رضوان الله تعالى عليهم أجمعين •
2- والرقية الطب الذي أعجز من قوته وفضله وعظمته وحكمته عقول اكثر الاطباء قديما وحديثا من الوصول اليه
3- والرقية الطب الاصلي الحقيقي العلوي وطب القلوب والاجساد المسلم للرسل والأنبياء ولا سبيل للحصول عليه الا من جهتهم وعلى ايديهم .
4- وأي طب يقع ويقف ويماثل طب الوحي الإلهي الرباني
5- الرقية طب الانبياء والمرسلين اصح وأنفع واعظم طب وعلاج وأفضلهم وأعظمهم وسيدهم محمد صلى الله عليه وسلم
6- طب المستشفيات والمراكز الطبية في كل العالم قديما وحديثا حدس وتخمين وظنون وتجارب وتقليد
7- الرقية وطبها وحي قطعي الهي صادر من مشكاة النبوة وكمال العقل الإنساني .
8- والرقية هي الطب الذي يخافه شياطين الإنس والجن لما فيه من خواص إلهية ربانية يهلكها أو يطردها بإذن الله تعالى .
ويسأل سائل يقول
ما هو فضل أن يرقي الإنسان نفسه ؟ وما هي الأدلة على ذلك ؟ وماذا يقول في رقياه لنفسه ؟
الإجابة تقول :
الحمد لله

1- لا بأس أن يرقي المسلم نفسه فذلك مباح له بل هو سنة حسنة فقد رقى الرسول صلى الله عليه وسلم نفسه ، ورقى بعض أصحابه أنفسهم .

عن عائشة رضي الله عنها : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح بيده رجاء بركتها ". رواه البخاري ( 4728 ) ومسلم ( 2192 ) .

وأما الحديث الذى رواه مسلم ( 220 ) عن النبي صلى الله عليه وسلم في صفة السبعين ألفاً الذين سيدخلون الجنة من هذه الأمة بغير حساب ولا عذاب قال : ( هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون ) ولعلنا نقف مرة وقفة خاصة مع هذا الحديث الشريف

فقوله ( لا يرقون ) قالوا بأنه وهم من الراوي لم يقله النبي صلى الله عليه وسلم ، ولذلك روى البخاري هذا الحديث برقم ( 5420 ) ولم يذكر فيه هذا اللفظ .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ :

فمدح هؤلاء بأنهم لا يسترقون أي لا يطلبون من أحد أن يرقيهم والرقية من جنس الدعاء فلا يطلبون من أحد ذلك وقد روي فيه "ولا يرقون" وهو غلط ؛ فإن رقياهم لغيرهم ولأنفسهم حسنة وكان النبي صلى الله عليه وسلم يرقي نفسه وغيره لم يكن يسترقي ؛ فإن رقية نفسه وغيره من جنس الدعاء لنفسه وغيره وهذا مأمور به ؛ فإن الأنبياء كلهم سألوا الله ودعوه كما ذكر الله ذلك في قصة آدم وإبراهيم و موسى و غيرهم اهـ . مجموع الفتاوى (1 / 182).

قال ابن القيم رحمه الله :

وهذه اللفظة وقعت مقحمة في الحديث أي كلمة يرقون وهي غلط من بعض الرواة اهـ . حادي الأرواح ( 1 / 89 )

والرقية من أعظم الأدوية التي ينبغي للمؤمن المحافظة عليها .

2- وأما الأدعية المشروعة التي يقولها المسلم إذا أراد أن يرقي نفسه أو غيره فهي كثيرة ، وأعظم ذلك الفاتحة والمعوذات :

ـ فعن أبي سعيد رضي الله عنه قال : " انطلق نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتى نزلوا على حي من أحياء العرب فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شيء لا ينفعه شيء فقال بعضهم لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا

لعله أن يكون عند بعضهم شيء فأتوهم فقالوا يا أيها الرهط إن سيدنا لدغ وسعينا له بكل شيء لا ينفعه فهل عند أحد منكم من شيء فقال بعضهم نعم والله إني لأرقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما أنا براق لكم حتى تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم على قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرأ الحمد لله رب العالمين فكأنما نشط من عقال

فانطلق يمشي وما به قَلَبَة (أي : مرض) قال فأوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقى لا تفعلوا حتى نأتي النبي صلى الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يأمرنا فقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك أنها رقية ثم قال قد أصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم " . رواه البخاري (2156) ومسلم ( 2201 ) .

ـ عن عائشة رضي الله عنها : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح بيده رجاء بركتها ". رواه البخاري ( 4175 ) ومسلم ( 2192 ) .

والنفث نفخ لطيف بلا ريق ، وقيل : معه ريق خفيف . قاله النووي في شرح صحيح مسلم حديث رقم (2192) .

ومن الأدعية الوادرة في السنة :

روى مسلم ( 2202 ) عن عثمان بن أبي العاص أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعاً يجده في جسده منذ أسلم ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ضع يدك على المكان الذي تَأَلَّم من جسدك وقل : ( بسم الله ثلاثاً ، وقل سبع مرات : أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر) زاد الترمذي ( 2080 ) ( قال : ففعلت ، فأذهب الله ما كان بي ، فلم أزل آمر به أهلي وغيرهم ) صححه الألباني في صحيح الترمذي ( 1696 ) .

ـ وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوِّذ الحسن والحسين ويقول : إن أباكما [يعني إبراهيم عليه السلام] كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق : أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة . رواه البخاري ( 3191 ).

أحبتي الكرام ذكرنا هذا الكلام لما للرقية من أهمية عظمى في حياة المسلمين فهي لهم حصنا ودفاعا ودواءا وشفاءا بإذن رب العالمين

وذكرالإمام الشوكاني رحمه الله تعالى في كتابه نيل الأوطار قال ابن التين إن الرقى بالمعوذات والسور والايات وغيرها من أسماء الله الحسنى وصفاته هو الطب الروحاني وإذا كان على لسان الأبرار من الخلق يحصل الشفاء بإذن الله تعالى فلما عز هذا النوع من الخلق أي الابرار منهم فزع الناس إلى طب الجسماني .
قال الله تعالى
( كَلا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ (26) وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ
(27)وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ (28) وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ (29)
إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ (30) )القيامة .
قال بن عباس رضي الله تعالى عنه من راق في تفسيرها أي هل من طبيب هل من مداوي.

وألم يقل الحق تبارك وتعالى في سورة الإسراء وننزل من القرآن ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين ولايزيد الظالمين الا خسارا .
وروى الإمام البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماانزل الله من داء الا وانزل له شفاء
أحبتي الكرام خير الكلام ماقل ودل وأثقله ما طال وعل إلا كلام الله ونبيه لايمل .
قال ابن القيم رحمه اللہ
أذكار الصباح والمساء بمثابة الدرع كلما زادت سماكته لم يتأثر صاحبه ، بل تصل قوة الدرع أن يعيد السهم فيصيب من أطلقه
ويحصل الشفاء بإذن الله تعالى بقوة نفس الشخص وصدق توجهه إلى ربه فاطر هذه الأرواح وبارئها والتعوذ الصحيح الذي تواطأ عليه القلب واللسان.
وقال رحمه الله تعالى إن القرآن هو الشفاء التام ولكن ليس اي احد من الناس يحسن التداوي به فلو انزله المريض والعليل وانزله على مرضه وعلته ودائه بصدق وإيمان واعتقاد جازم واستوفى شروطه فان الامراض والادواء لا تقاومه أبدا وكيف تقاوم الأدواء كلام رب الارض والسماء الذي لونزل على الجبال لصدعها ولو نزل على الارض لقطعها .

الخاتمة
اللهم إنانسألك بأننا أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت ، الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
اللهم إنا نسألك بأن لك الحمد ، لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض ، يا ذا الجلال والإكرام ، يا حي يا قيوم
اجعل القرأن الكريم لنا هدا وضياءا وبلسما وشفاءا وجميع المسلمين

اللهم احفظ بلادنا بلاد الحرمين الشريفين بحفظك اللهم وأحفظ مليكها وولاة أمرها وجميع أهلها من كل سوء يارب العالمين . اللهم أحفظ سوريا وأهلها ومصر وأهلها اللهم ربنا وأحفظ وجميع بلاد المسلمين من سائر الفتن ماظهر منها وما بطن برحمتك يأرحم الراحمين .

اللهم وفِّق ولي أمرنا لما تحب وترضى، وأعنه على البر والتقوى، وسدده في أقوال وأعماله، وارزقه البطانة الصالحة يا حي يا قيُّوم، اللهم وفق جميع ولاة
أمر المسلمين للعمل بكتابك، واتباع سنة نبيك محمد - صلى الله عليه وسلم - واجعلهم رحمة على عبادك المؤمنين برحمتك ياأرحم الرحمين .
وسبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين




 توقيع : ابن الورد



آخر تعديل ابن الورد يوم 02 Nov 2016 في 01:35 AM.
رد مع اقتباس
قديم 02 Nov 2016, 09:03 AM   #2
أبو خالد
باحث جزاه الله تعالى خيرا


الصورة الرمزية أبو خالد
أبو خالد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 25
 تاريخ التسجيل :  Jun 2005
 أخر زيارة : 15 Jul 2018 (03:04 PM)
 المشاركات : 13,860 [ + ]
 التقييم :  21
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 مزاجي
 وسائط MMS
وسائط MMS
 SMS ~
اللهم إني ظلمت نفسي
ظلـمآ كثيرآ
ولا يفغر الذنوب
الا أنت
فاغفر لي مفغرة من عندك
وأرحمني
إنك أنت الغفور الرحيم
لوني المفضل : Cadetblue
رد: دروس أبي الحسن في المساجد (فضل الرقية ) .



جزاك الله خير شيخنا الفاضل


 
 توقيع : أبو خالد



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إذا دعا الرَّجلُ لأخيهِ بظَهرِ الغيبِ قالَتِ الملائِكةُ آمينَ ولَك بمِثلٍ»

الراوي: عويمر بن مالك أبو الدرداء المحدث:الألباني - المصدر: صحيح أبي داود -
خلاصة حكم المحدث: صحيح
فلاتحرمونا دعائكم


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 
مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه


علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum
السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

الساعة الآن 06:30 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي