الجنان مسخ الجن كما مسخت القردة من بني إسرائيل ؟؟؟؟؟ !!!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم
الجنان بكسر الجيم وتشديد النون جمع جان وهي الحية الصغيرة كما في الحديث وقيل الدقيقة الخفيفة وقيل الدقيقة البيضاء ويروى عن ابن عباس الجنان مسخ الجن كما مسخت القردة من بني إسرائيل 4524 وعن أبي ليلى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن جنان البيوت فقال إذا رأيتم منهن شيئا في مساكنكم فقولوا أنشدكم العهد الذي أخذ عليكم نوح أنشدكم العهد الذي أخذ عليكم سليمان أن لا تؤذونا فإن عدن فاقتلوهن رواه أبو داود والترمذي والنسائي كلهم من رواية ابن أبي ليلى عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه وقال الترمذي حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وابن أبي ليلى هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى يأتي 4525 وعن نافع قال كان ابن عمر يقتل الحيات كلهن حتى حدثنا أبو لبابة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل جنان البيوت فأمسك رواه مسلم 4526 وفي رواية له لأبي داود وقال أبو لبابة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي تكون في البيوت إلا الأبتر وذا الطفيتين فإنهما اللذان يخطفان البصر ويتبعان ما في بطون النساء 4527 وعن أبي السائب أنه دخل على أبي سعيد الخدري رضي الله عنه في بيته قال فوجدته يصلي فجلست أنتظره حتى يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فإذا حية فوثبت لأقتلها فأشار إلي أن اجلس فجلست فلما انصرف أشار إلى بيت في الدار فقال أترى هذا البيت فقلت نعم قال كان فيه فتى منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخندق فكان ذلك الفتى يستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنصاف النهار فيرجع إلى أهله فاستأذنه يوما فقال خذ عليك سلاحك فإني أخشى عليك قريظة فأخذ الرجل سلاحه ثم رجع فإذا امرأته بين البابين قائمة فأهوى إليها بالرمح ليطعنها به وأصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتى تنظر ما الذي أخرجني فدخل فإذا بحية عظيمة منطوية على بالحق فأهوى إليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري أيهما كان أسرع موتا الحية أم الفتى قال فجئنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله أن يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال إن بالمدينة جنا قد أسلموا فإذا رأيتم منهم شيئا فآذنوه ثلاثة أيام فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فإنما هو شيطان 4528 وفي رواية نحوه وقال فيه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن لهذه البيوت عوامر فإذا رأيتم منها شيئا فحرجوا عليها ثلاثا فإن ذهب وإلا فاقتلوه فإنه كافر وقال لهم اذهبوا فادفنوا صاحبكم رواه مالك ومسلم وأبو داود
من كتاب الترغيب والترهيب
للإمام عبد العظيم بن عبد القوي المنذري أبو محمد يرحمه الله تعالى
الجزء 3 الصفحة 382
وتقبلوا أطيب دعواتنا

بارك الله فيك ياشيخ ابوفهد

وجزاك الله خير

شكراً لك اخي الكريم

مشكور جزاك الله خيرا

سلمت الأنامل على الموضوع الجميل

شيخنـــــا الفاضل ابا فهــــــــــد


جزاك اللــــــهـ خيرا وبارك الله لك في علمك ونفع بـــــــك ..

بوركت وجزاك الله خير

الجن فى القصة كان جناً متشكلاً ولم يكن ممسوخاً أبافهد .

* المسخ هو انتقال من صورة إلى صورة بإذن الله بسبب المعاصى والذنوب كعقوبة من الله تعالى ( وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ * فَجَعَلْنَاهَا نَكَالا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ ) البقرة/65-66


* لم يجعل الله تعالى لممسوخ نسلاً ، بل يهلكه الله تعالى بعد مسخه ولا يكون له نسل .

روى مسلم (2663) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الْقِرَدَةُ وَالْخَنَازِيرُ هِيَ مِمَّا مُسِخَ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَجْعَلْ لِمَسْخٍ نَسْلًا وَلَا عَقِبًا ، وَإِنَّ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ ) والعقب : الذرية .

قال النووي رحمه الله في شرح مسلم : قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( وَإِنَّ الْقِرَدَة وَالْخَنَازِير كَانُوا قَبْل ذَلِكَ ) أَيْ : قَبْل مَسْخ بَنِي إِسْرَائِيل , فَدَلَّ عَلَى أَنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ الْمَسْخ .

لذلك وجب التنبيه وبارك الله فى أخينا أبى فهد وفى من مرّ على الموضوع من إخوانه .


والله أعلم بحال عباده منا !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همام الراقى

الجن فى القصة كان جناً متشكلاً ولم يكن ممسوخاً أبافهد .

* المسخ هو انتقال من صورة إلى صورة بإذن الله بسبب المعاصى والذنوب كعقوبة من الله تعالى ( وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ * فَجَعَلْنَاهَا نَكَالا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ ) البقرة/65-66


* لم يجعل الله تعالى لممسوخ نسلاً ، بل يهلكه الله تعالى بعد مسخه ولا يكون له نسل .

روى مسلم (2663) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الْقِرَدَةُ وَالْخَنَازِيرُ هِيَ مِمَّا مُسِخَ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَجْعَلْ لِمَسْخٍ نَسْلًا وَلَا عَقِبًا ، وَإِنَّ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ ) والعقب : الذرية .

قال النووي رحمه الله في شرح مسلم : قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( وَإِنَّ الْقِرَدَة وَالْخَنَازِير كَانُوا قَبْل ذَلِكَ ) أَيْ : قَبْل مَسْخ بَنِي إِسْرَائِيل , فَدَلَّ عَلَى أَنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ الْمَسْخ .

لذلك وجب التنبيه وبارك الله فى أخينا أبى فهد وفى من مرّ على الموضوع من إخوانه .


والله أعلم بحال عباده منا !

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الفاضل وشيخنا الحبيب الغالي أبو همام الراقي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نشكر لكم مروركم الكريم وتصحيحكم وتعقيبكم المبارك
فقد كنت أضع المشاركات بدون تعقيب
وفعلا هذا خطأ في العنوان وينبغي أن يكون عنوان المشاركة ( الجنان التي في البيوت )
ننتظر منكم المزيد
لاحرمنا الله منكم ولاحرمكم أجرنا
دمتم ودام عطائكم
وجزاكم الله عن الجميع خير الجزاء

نكمل بعضنا بعضاً ياأبافهد .

غفر الله لى ولك ومتعك بالصحة والعافية .