عجوزجزائريه تثيررعب مشيعيها عقب استيقاظها في القبر

عجوز جزائرية تُثير رعب مشيعيها عقب استيقاظها في القبر




سبق- متابعة: حادثة غريبة وقعت في مدينة المحمل الجمعة بالجزائر، حيث تم تغسيل وتكفين امرأة عجوز في العقد السابع من عمرها، وبدأ السير بها إلى مثواها الأخير، إلا أنها لحظة وضعها في القبر فتحت عينيها، ثم عاد إليها التنفس.

ونقلت صحيفة "الشروق" الجزائرية عمّا رواه سكان البلدية: أن أحد أحياء المنطقة كان قد عرف وفاة عجوزٍ يشهد لها الجميع بطيب خلقها، وأنه تمّ تغسيلها وتكفينها والصلاة عليها بمسجد الحي بعد صلاة الجمعة, ليتم نقلها إلى مقبرة المدينة لدفنها، وحين تم وضعها في القبر وشرع أحد المشيعين بإجراءات الكشف عن وجهها فوجئ بفتح الميتة عينيها والنظر إليه، قبل شروعها في التنفس، الأمر الذي دفعه لإعلام الناس أن العجوز ما زالت على قيد الحياة.

وأشارت الصحيفة إلى أن الموقف جعل أغلب المشيعين يفرون، في حين بقي البعض في المقبرة، حتى تم إخراجها، والعودة بها إلى المنزل، وهي اللحظة التي تحوّل فيها المأتم إلى فرح.

سبحان الله لم تأتي ساعتها بعد , أعتقد أن العجوز لم تكن في المستشفى والا ماكان أُرتكب هذا الخطأ الفادح !

الحمدلله أنهم فطنوا لها قبل أن يضعوها في اللحد وتصبح طعاماً للدود وهي على قيد الحياة !

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وأخيرآ أحببت أن أعلق على هذا الكلام اللذي ورد في الخبر

وبدأ السير بها إلى مثواها الأخير،

س : ماحكم قولهم ( دفن الى مثواه الاخير ) . . . ؟

"ج : قول القائل ( دفن في مثواه الاخير ) حرام ولا يجوز ,
لأنك اذا قلت في مثواه الاخير فمقتضاه ان القبر اخر شيء له , وهذا يتضمن انكار البعث
ومن المعلوم لعامه المسلمين ان القبر ليس اخر شيء إلا عند اللذين لايؤمنون باليوم الاخر
فالقبر اخر شيء عندم , اما المسلم فيس اخر شيء عنده القبر
وقد سمع اعرابي رجلا يقرأ قوله تعالى ( ألهـكم التكاثر " حتى زرتم المقابر ) " التكاثر"
فقال (( والله مالزائر بمقيم )) " لأن الذي يزور يمشي فلا بد من بعث . وهذا صحيح
لهذا يجب تجنب هذه العباره "فلا يقال عن القبر انه المثوى الاخير
لأن المثوى الاخير اما الجنه واما النار في يوم القيامه .

للشيخ (إبن عثيمين رحمه الله)
المصدر : الفاظ ومفاهيم في ميزان الشريعه (ص:29)