علامات الشفاء من جميع الأمراض الروحيه ؟؟؟؟؟

الحمد لله الذي بيده ملكوت كل شئ .. والقائل ( وما هم بضارين به من احد إلا باذن الله )
هناك حكم ظاهري وباطني .. والباطن يشعر به المريض اكثر من ظاهر الاخرين .. حيث انه يلاحظ الفرق ما قبل الاصابة وبعدها نفسيا ..
واما بالنسبة للاخرين تلاحظ ما هو ظاهر في سلوكيات المصاب بالتغيير الي احسن وإن كان يخفي بعض الاشياء استحياء أو تعرضه للسخريه..
وقد اجاد الاخوة والاخوات في علامات الشفاء ,,
وقد اجادت نور الشمس ( ام عمر) في وصف الحالة التي كانت قبل وبعد الشفاء ..حيث انها مرت بتلك التجربة وبفضل الله تعالى وقوة عزيمتها وإرداتها في تخطي العقبات واللوجوء الي الله تعالى ثم من له دراية في الامر .. لخصت معاناتها ومشاعرها ..
فلها الشكر والثناء.. فالتحمد الله وان تواصل ما عليها من الاقوال والافعال المرضيه على منهج الشريعة السمحاء والله يعينها ..
وهذا ..لا ننكر فضل الاخرين بمشاركاتهم في علامات الشفاء ,, والله الشافي ..
ومما ذكره شيخنا الفاضل صلاح المعناوي والذي ركز على نقاط مهمة بملاحظته (: لا يجب أن يركن المصاب لشفاءه بمجرد إختفاء هذه الأعراض اسبوعا أو اسبوعين ولكن إن اختفت على مدار شهرا كاملا دون أن يظهر منها شيء فهنا نجزم ويجزم بالشفاء، لأن الشيطان لديه القدرة على التخنيس والإيهام ليدع المريض سلاحه، ثم يعاود الظهور فييأس المصاب وتكون انتكاسة (
لأن الانتكاسة اصعب وتمر في مرحلة حرجة ويطول المتابعة ومعها ..

وكما ذكرنا من قبل ونذكر بان الرقية هي بمثابة دعوة للانس والجن .. وتحفيذ الانس ومسارعته بالاستعانة بالله..وأين نحن من قوله تعالى ( اياك نعبد وأياك نستعين ) وحديث النبي صلى الله عليه وسلم ( .. فاستعن بالله ..)
فالمحافظة على الصلاة التي تهدئ النفس وتطمئن القلب وتشرح الصدر وتريح البال ..

والراحة من الضغوط النفسية والاضطرابات العصبية والاجهاد اليومي ويحس بتجاوب الجهاز العصبي ونشاطه ..
وكما ذكر من تلاشي او اختفاء بعض الاعراض التي كانت تنتابه ..من ارق النوم وقلق اليقظة وسماع هلاوس صوتيه والكوابيس والاحلام المزعجة وكثرة الشكوك والوساوس ..

وفوق كل ذلك تقدمه في حياته الدراسية والعملية والاجتماعيه ..

وكسر حواجز النفور من الزواج او الانجاب .. و الله أعلم ..

بارك الله فيكم وجزاكم الله خير

جزاك الله خيرا

موضوع هام ومتع
جزاكم الله عنا خير الجزاء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..الكثير من الاعراض القديمــة مثل العصبية وقلة الهدوء وكثرة النوم تلاشت ولله الحمد ،لكن بدأت اشعر بشي لم اشعر به سابقاً مثل النبض كأنه عرق ينبض لا اعلم هل هو الذي يقصده مشايخنا الكرام ؟كذلك التثاؤب القليل جداً اثناء الرقية ...والله انني بحيرة هل شفيت واترك البرنامج أم استمر وأنا ان شاء الله لن اترك قراءة القرآن يومياً، فإذا كان لديكم طريقة لأتأكد من حالتي ..وجزاك الله الفردوس الأعلى وحفظكم واهليكم من كل شر

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخت تسأل:
مسألة الشفاء كما تقدم ينبغي لنا أن نحكم بها بانتفاء أعراض كما أثبتنا الإصابة بثبوت أعراض
قولكم:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ...

الكثير من الاعراض القديمــة مثل العصبية وقلة الهدوء وكثرة النوم تلاشت ولله الحمد

تلاشي هذه الأعراض لا نثبت به إنتفاء المرض ولكن على إنتفاء معظم الأعراض يكون التعويل والقرار.
قولكم:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ...

لكن بدأت اشعر بشي لم اشعر به سابقاً مثل النبض كأنه عرق ينبض لا اعلم هل هو الذي يقصده مشايخنا الكرام ؟

النبض المقصود هو نبض كنبض الجنين ورفات العين ودقات القلب، ولكن لها مكان معين تصدر منه وهو جلد المصاب على أماكن مختلفة من البدن، على مساحة قدر درهم أو أكثر من الجلد؛ فقد يحدث هذا النبض بالبطن أو الظهر أو القدم أو غير ذلك.
قولكم:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ...

كذلك التثاؤب القليل جداً اثناء الرقية ...

التثاؤب لا أعول عليه كثيرا إلا أن يكون بصفة كبيرة واختفاؤه وحده لا يكفي للحكم؛ وقد صح عند الإمام مسلم وغيره حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (التثاؤب من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع) وفي رواية أخرى صحيحة (إن الله يكره التثاؤب ويحب العطاس) فعلاج التثاؤب كما ورد في السنة هو كظمه بقدر المستطاع ورده بوضع اليد على الفم وإغلاقه.
قولك:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ...

فإذا كان لديكم طريقة لأتأكد من حالتي

الطريقة لإثبات المرض مبنية على دراسات وأبحاث، كذلك طريقة إثبات الشفاء مبنية على دراسات وأبحاث وأعراض، فلا أعلم أنجح من اختفاء الأعراض على المدى البعيد طريقة.
الخلاصة: أنا لا نحكم بالشفاء بانتفاء عرض أو اثنين ولكن بانتفاء الأعراض كلها

=======
ولا بأس أن ينظر الإنسان في نفسه نظرة صدق دون أن يعتمد على راق لا يعرف غير صرع المريض، هل هو إنسان طبيعي يتصرف بعقله أو أن هناك من يحركه من وراء ستار ويتحكم في أقواله وأفعاله وانفعالاته.
وهل أنا تعلمت العلاقة بين الإنسان والشيطان وأن الشيطان للإنسان عدوا
فهناك من الناس من بمجرد أن يتكلم بل بمجرد طرحه لسؤال فقط نستنبط إصابته
فأنت أعلم الناس بنفسك.
أما أن يقول لي راق بعد إستفاقتي من صرع مبروك أنت شفيت واسجد لله شكرا دون التريث والصبر والنظر في الأعراض فهذا مغفل ومثل قوله كمثل قول القائل (كان الشيطان يتمثل على شكل آدمي ويصعد إلى بيت الساحرة على شكل أخيها، حتى لا يشك فيه أحد!!!)
وإن قال لك المتخصص بعد رقيتك أنت سليم (لأنه لم ينطق معه جني عليك) فهو أحمق لأنه لم ينظر للأعراض التي عليها مدار الحكم كله ولم يتريث؛ ومثل قوله كقول من قال لما سأل الجني ما لونك؟ فقال له الجني (أبيض مصفر أو بني غامق!!)
وغير آسفين على من ضل نفسه وأهله فضرره أصبح متعديا فهذه نصيحة، والله عز وجل قال: (ليس عليك هداهم) وقال: (إنك لا تهدي من أحببت) وقال: (فلعلك باخع -مهلكها- نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا)
وصح عند مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من رفع علينا السلاح فليس منا، ومن غشنا فليس منها).
فاللهم ارزقنا خشيتك والعمل ليوم لقاك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدعثمان

الحمد لله الذي بيده ملكوت كل شئ .. والقائل ( وما هم بضارين به من احد إلا باذن الله )
هناك حكم ظاهري وباطني .. والباطن يشعر به المريض اكثر من ظاهر الاخرين .. حيث انه يلاحظ الفرق ما قبل الاصابة وبعدها نفسيا ..
واما بالنسبة للاخرين تلاحظ ما هو ظاهر في سلوكيات المصاب بالتغيير الي احسن وإن كان يخفي بعض الاشياء استحياء أو تعرضه للسخريه..
وقد اجاد الاخوة والاخوات في علامات الشفاء ,,
وقد اجادت نور الشمس ( ام عمر) في وصف الحالة التي كانت قبل وبعد الشفاء ..حيث انها مرت بتلك التجربة وبفضل الله تعالى وقوة عزيمتها وإرداتها في تخطي العقبات واللوجوء الي الله تعالى ثم من له دراية في الامر .. لخصت معاناتها ومشاعرها ..
فلها الشكر والثناء.. فالتحمد الله وان تواصل ما عليها من الاقوال والافعال المرضيه على منهج الشريعة السمحاء والله يعينها ..

جزآك الله خير شيخنآ الكريم
أحببت أن أضيف للفآئدهـ
والله تمآثلت للشفآء بنسبة 90% والحمدلله دون أن يُرقيني أي رآقي ولو بآيه وآحدهـ
فقط فتحت المصحف ورقيت نفسي بسورة البقرهـ ~> ولكن يجب أن نتعآمل مع كتآب الله بقلوبنآ حتى يؤثر فينآ ويُنزل الله الشفآء علينآ
فمربط الفرس هو القلب فإن سلّم المريض نفسه لله وأحسن الظن به وأيقن أنه هو الشآفي وحده تمآثل بشكل سريع للشفآء وأثرت فيه الرقيه بشكل إيجآبي ~

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح المعناوي

وإن قال لك المتخصص بعد رقيتك أنت سليم (لأنه لم ينطق معه جني عليك) فهو أحمق لأنه لم ينظر للأعراض التي عليها مدار الحكم كله ولم يتريث

أحسنت ، فليس كل ممسوس ينطق على لسآنه الجني ويحضر أثنآء الرقيه
فيوجد ممسوسين مهمآ تم رقيتهم من قبل الشيوخ وعلى مدى سنوآت طويله فلا يحضر المس أو ينطق على لسآنهم أبدآ رغم إصآبتهم به ~



"

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..حينما قررت ان ازف لكم خبر شفائي وتغيري الإيجابي الى الهدوء والطمأنينة والسعادة الغامرة التي اضاءت على مملكتي الصغيرة اتفاجأ بعد اسبوعين من تركي للرقية بعودة المياه الى مجاريها وبحدوث الانتكاسة ...مع تمنياتي الصادقة للجميع بالشفاء العاجل

بارك الله فيكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرح السنين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..حينما قررت ان ازف لكم خبر شفائي وتغيري الإيجابي الى الهدوء والطمأنينة والسعادة الغامرة التي اضاءت على مملكتي الصغيرة اتفاجأ بعد اسبوعين من تركي للرقية بعودة المياه الى مجاريها وبحدوث الانتكاسة ...مع تمنياتي الصادقة للجميع بالشفاء العاجل

وهذآ مآ دعآني لكتآبــة هذآ الموضـوع

http://www.jinnsc.com/vb/t29624/

شفاك الله وعفاك اخيتى فرح السنين واسال الله ان يكتب لك الاجر والعافية
اخيتى ام عمر لا ادرى لكن هناك حالات شفيت والحمد لله فلا تياسى