اعلانات
اعلانات     اعلانات
 


بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ( كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأيَّامِ الْخَالِيَةِ [الحاقة : ۲٤] . قال وكيع وغيره : هي أيام الصوم ، إذ تركوا فيها الأكل والشرب .

روى الإمام البخاري عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " إن في الجنة بابا يقال له : الريان ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة ، لا يدخل منه أحد غيرهم .


           :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ13ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ12ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ11ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: درس جامع العروة الوثقى : علاج القرآن للصحة النفسية السليمة - الشيخ فيصل الحسني . (آخر رد :ابن الورد)       :: خطبة جمعة : واقع الناس في شهر رمضان - الشيخ فيصل الحسني . (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ10ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ09ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: معاناة (آخر رد :هاجر هاجر)       :: ثواب تعجيل الفطر . (آخر رد :ابن الورد)       :: ثواب السحور . (آخر رد :ابن الورد)      

 تغيير اللغة     Change language
Google
الزوار من 2005:
Free Website Hit Counter

السحر وخطره على المجتمعات قديما وحديثا . الإدارة العلمية والبحوث Research studies and the risk فضح دهاليز السحرة المظلمة وطرق عمل السحر والطلاسم والتحذير من طقوس الكهّان والعرّافين

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 08 May 2017, 01:18 PM
أسد الرقية
باحث ذهبي
أسد الرقية غير متصل
لوني المفضل Cadetblue
 رقم باحث : 19185
 تاريخ التسجيل : May 2017
 فترة الأقامة : 2516 يوم
 أخر زيارة : 19 Apr 2018 (08:59 AM)
 المشاركات : 400 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : أسد الرقية is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
اللؤلؤ والمرجان في أحكام الرقى والتعامل مع السحر والجان -متجدد-



بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فهذه آلاف المباحث والفوائد والنوادر عن الجن والسحر والسحرة الملاعين انتقيتها من مختلف الصفحات والمواقع أسأل الله جل وعلا أن ينفع بها .
أخوكم
أسد الرقية


سئل الشيخ محمد بن إبراهيم عن الرقية في الملح ؟

فأجاب - رحمه الله - : ( هذا ليس فيه بأس والناس توسعوا فيها - أي في جنس الرقية - من جهات الأولى البطيء فإنها كلما كانت أجد كانت أنفع ، وما دام لها أثر فإنها تصلح وأيضا الاستعمال وإلا فليس من شرطها أن تكون على معين فإنها قراءة ) ( فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن إبراهيم - 1 / 94 )






رد مع اقتباس
قديم 08 May 2017, 01:20 PM   #2
أسد الرقية
باحث ذهبي


الصورة الرمزية أسد الرقية
أسد الرقية غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 19185
 تاريخ التسجيل :  May 2017
 أخر زيارة : 19 Apr 2018 (08:59 AM)
 المشاركات : 400 [ + ]
 التقييم :  10
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: اللؤلؤ والمرجان في أحكام الرقى والتعامل مع السحر والجان -متجدد-



كيف نستطيع أن نفرق بين الأمراض العضوية ، والأمراض الروحية ؟

1)-الأمراض العضوية يتم الكشف عنها أحيانا بواسطة الأطباء الإختصاصيين والأجهزة المتطورة والأشعة والتحاليل ونحوه ، بينما لا يمكن بأي حال من الأحوال الكشف عن مرضى صرع الأرواح الخبيثة بتلك المكتشفات والمخترعات مهما بلغت من التطور والرقي


2)- الأعراض المتعلقة بالأمراض العضوية ثابتة وبحسب ونوعية وطبيعة كل مرض من الأمراض التي قد تعتري الإنسان ، بمعنى أن مرض السرطان مثلا له أعراضه الدالة عليه وهذه الأعراض معروفه لذوي الاختصاص ويستطيعون غالبا تشخيص المرض بناء عليها مع إجراء الفحوصات والتحاليل المخبرية وكذلك تصوير الأشعة وأية أمور أخرى يستخدمها الطب الحديث ، وكذلك الأمراض المتنوعة الأخرى وأما الأعراض المتعلقة بصرع الأرواح الخبيثة فهي أعراض متقلبة من حين لآخر ، بمعنى أنها غير مستقرة فتارة يشعر المريض بألم في الرأس وتارة أخرى يشعر بألم في المعدة ، وقد يعتريه الخمول في بعض الأحيان وكل ذلك دون تشخيص ذلك من قبل الأطباء المتخصصين وتحديد الأسباب الداعية لذلك

3)- قد يؤدي صرع الأرواح الخبيثة إلى أمراض عضوية في بعض الأحيان ، والذي يميز تلك الأمراض أنها عارضة أي بمعنى أنها قد تختفي كلية في بعض الأحيان ، وقد تعود أحيانا أخرى ، وهذا مشاهد محسوس لدى أهل الدراية والخبرة ، ومثال ذلك أن تثبت التحاليل أن المريض يعاني من مرض السكر ، وبعد أيام يتم الفحص مرة أخرى فيلاحظ اختفاء أعراض ذلك المرض بالكلية ، شريطة أن لا تكون هناك أسباب طبية أدت إلى زوال تلك الأعراض

4)- الحالات المرضية التي تعاني من أمراض عضوية لا تشعر بأية أعراض جانبية أثناء الرقية الشرعية أو أثناء فترة العلاج ، بينما صرعى الأرواح الخبيثة يشعرون بتلك المؤثرات كالصراخ والصداع ونحوه

5)- الحالات المرضية تعالج لدى الأطباء المتخصصين ، وبناء على تعليماتهم وإرشاداتهم إضافة لعلاج تلك الأمراض بالرقية الشرعية ، أما مرضى صرع الأرواح الخبيثة فعلاجهم لا يكون إلا بالرقية الشرعية والوسائل الحسية المباحة المتعلقة بها

6)- يتبع الحالات المرضية الخاصة بصرع الأرواح الخبيثة أعراض أثناء النوم وفي اليقظة وعند استخدام العلاج ، بينما الأمراض العضوية غالبا لا يتبعها مثل تلك الأعراض إلا في حالات معينة كالكوابيس والأرق وبحصول مسبب لتلك الأعراض

7)- استجابة الأمراض العضوية مع العلاج الطبي ، بعكس مرضى الأرواح الخبيثة حيث لا تحصل أية استجابة تذكر ، حتى باستخدام المواد المهدئة


8)- ظهور بعض الكدمات المائلة إلى الزرقة أو الخضرة الداكنة وفي أماكن متفرقة من الجسم بالنسبة لمرضى صرع الأرواح الخبيثة ، ولا تظهر مثل تلك الكدمات بالنسبة لمرضى الأمراض العضوية إلا لأسباب طبية معينة يتم تحديدها من قبل الأطباء ، مع أنك قد تجد من يبدي بعض التساؤلات خاصة فيما يتعلق بهذه النقطة بالذات من حيث القياس وتجده يتأول ذلك وبكل سهولة من خلال نظرة طبية بحتة ، وأجيب على ذلك من خلال ما أوضحته في هذا البحث على أهمية الدراسة والبحث العلمي والتحقيق في كافة المسائل التي تعرضت لها ، ومن هنا لا يجوز التأويل في هذه المسألة وفي غيرها من المسائل الأخرى دون الاعتماد على مصدر علمي موثق ، فالمسائل الطبية لها أسباب ومسببات تحدد من قبل الأطباء والأخصائيين، ومن هذا ظهور تلك الكدمات ، خاصة أن الكدمات الحاصلة جراء الإصابة بأمراض النفس البشرية كالصرع والسحر ونحوه غالبا تأتي بشكل فجائي وتختفي كذلك بشكل فجائي ، وبالعموم فإن لم تشخص وتحدد أسباب تلك الكدمات من قبل الجهات المعنية بالطب عند ذلك لا بد من عرض الأمر على معالج متمرس ليحكم بعد الدراسة العلمية إن كانت الدواعي لمثل تلك الأعراض أمور متعلقة بالصرع والسحر ونحوه أم لا ، أما التأويل من قبل الجهلة أو دون البحث والتقصي فهو مرفوض جملة وتفصيلا ، ولا بد من العودة لأهل الاختصاص لمعرفة الأسباب والمسببات ، والله تعالى أعلم


 

رد مع اقتباس
قديم 08 May 2017, 01:21 PM   #3
أسد الرقية
باحث ذهبي


الصورة الرمزية أسد الرقية
أسد الرقية غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 19185
 تاريخ التسجيل :  May 2017
 أخر زيارة : 19 Apr 2018 (08:59 AM)
 المشاركات : 400 [ + ]
 التقييم :  10
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: اللؤلؤ والمرجان في أحكام الرقى والتعامل مع السحر والجان -متجدد-



جني يقبل يد العلامة الشوكاني رحمه الله
من الغرائب ما ذكره الشوكاني -رحمه الله- أنه سمع كلام الجن ، وبعضهم أخذ يده وقبّلها ، ثم قال : وكانت كفه كأكبر ما يكون من أيدي الإنس مع قصر في أصابعها !
الفتح الرباني 470/1.


 

رد مع اقتباس
قديم 08 May 2017, 01:21 PM   #4
أسد الرقية
باحث ذهبي


الصورة الرمزية أسد الرقية
أسد الرقية غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 19185
 تاريخ التسجيل :  May 2017
 أخر زيارة : 19 Apr 2018 (08:59 AM)
 المشاركات : 400 [ + ]
 التقييم :  10
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: اللؤلؤ والمرجان في أحكام الرقى والتعامل مع السحر والجان -متجدد-



تيسير الرقية لعموم الناس
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فهذه نصائح مختصرة ومفيدة للمصابين بالمس وبالسحر .
1- أحضر زيت زيتون (ربع لتر)وأضف إليه زيت الحنتيت (قارورة صغيرة) مع إضافة 7أوراق سدر مطحونة جيدا مع زيت القسط الهندي وزيت الحرمل وزيت ورق السدر وزيت العرعار وزيت السنا المكي وزيت ورق السدر .
2- قرب فمك من الزيت المخلوط واقرأ عليه المعوذتين والإخلاص والفاتحة (وأي آيات أخرى )ثم انفث فيه.
3- ينصح المريض بشرب ملعقة قبل النوم وعند الإستيقاظ على الريق ويدهن جسمه -أماكن الألم- قبل النوم بالزيوت المرقية ويضع قطرتين من زيت الحنتيت الخالص في أنفه (صباحا ومساء).
4- يقرأ أيضا على الماء ويضاف إليه 7أوراق سدر مطحونة وينصح المريض بالشرب منه والإغتسال به ورش البيت والنوافذ وعتبة البيت (خاصة بيت الخلاء وهي فتوى ابن باز رحمه الله) وكذلك يرش مكان العمل والسيارة وغيرها .
5- البرنامج صارم لابد من التقيد به (خاصة لحالات السحر القوية التي يكلف بها العفاريت والمردة الأقوياء وينصح الرقاة أثناء القراءة على المريض بالضغط على مكان الألم في جسد المريض -لأنه مكان الجني الذي يتمركز فيه).
6- إذا عاد المرض عد للبرنامج لأن الساحر غالبا ما يعيد السحر من جديد !إذا تم فكه .
7- لابد من الإستعانة بعد الله بأصحاب الإختصاص خاصة في حالات السحر القوي .
8- لابد من المحافظة على الطاعات والأذكار ومن استماع القرآن بسماعات الأذن خاصة سورة الجن والصافات والدخان ولابد من إلزام المريض من طرف أوليائه بالبرنامج وبمراقبته لأن الشياطين لن تتركه يستمر فيه.

ملاحظات:
* بعد المداومة إما أن السحر سيفك وإما أن ينطق الجني خادم السحر
* للفائدة حاول الحصول على حنتيت صلب ودائما أثناء القراءة على المريض بلل أصابعك وافرك الحنتيت قرب أنف المريض فالجن تكرهه كرها عجيبا وقد جربته ولله الحمد مع كبار مردتهم وعفاريتهم فصعقهم صعقا
* إذا نطق الجني لا تحاوره ولا تكلمه خاصة للمبتدئين في الرقية -وامره بإخراج السحر من الجسد إذا كان السحر مأكولا أو مشروبا - .
* وامره بالخروج من الجسد من يد المريض وخذ عليه العهد بأن لا يعود إلى المريض ولا إلى أي مسلم .
* أخبره أنه إن لم يفعل فإن البرنامج لن يتوقف وكذلك الحنتيت ! لن يتوقف -وكذلك الضرب للمتمكنين من الرقية- حتى يحترق الجني بإذن الله).
*في الحالات الصعبة ينصح المريض بشرب زيت الرقية -المخلوط- والإدهان به 5مرات في اليوم خاصة لسحر التخييل وأن يمسح وجهه وحول عينيه عدة مرات وينصح كذلك بقراءة سورة ياسين والصافات والدخان والجن صباحا ومساء وسماعها بسماعات الأذن وكذلك بالإكثار من التسبيح خاصة سبحان الله وبحمده عدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته ورضا نفسه بعد صلاة الصبح وصلاة العصر.
* لا يتوقف المريض عن هذا البرنامج وعن سماع القرآن خاصة سورة الجن والدخان والصافات بسماعات الأذن إلا بعد الشفاء التام بإذن الله مع المحافظة على الأذكار والرجوع إلى الله والتوبة من المعاصي وتحقيق التوحيد قبل كل شيء .
أخوكم أبو أسامة سمير الجزائري
1/2/1436
13/1/2015


 

رد مع اقتباس
قديم 08 May 2017, 01:23 PM   #5
أسد الرقية
باحث ذهبي


الصورة الرمزية أسد الرقية
أسد الرقية غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 19185
 تاريخ التسجيل :  May 2017
 أخر زيارة : 19 Apr 2018 (08:59 AM)
 المشاركات : 400 [ + ]
 التقييم :  10
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: اللؤلؤ والمرجان في أحكام الرقى والتعامل مع السحر والجان -متجدد-



((( شاب في العشرينيات )))... يدخل ساحرا المستشفى، ويتحدى شياطينه!!

كنت في دبي في رمضان العام الماضي القريب وكان لي لقاء مع أحد السحرة...
قلت له بين معرض كلامي : أنا لا أعرف السحر، ولم أكن بين السحرة، لكني أعلم من كلام الله جل جلاله أنكم ضعفاء، وأنكم تريدون مالا تدركون من الله سبحانه وتعالى، فلن تضروا إلا من أذن الله سبحانه وتعالى.
قال: نعم.
فقلت له: الله سبحانه وتعالى يقول: (وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله)البقرة: 102
فقلت له: هل تذكر شيء من هذا حصل معك؟.
قال: نعم، قال: كنت في يوم من الأيام أمام الناس واستعرض، ومعي خناجر، واحد في اليمين، وواحد في اليسار، أستعرض بأن أغرس تلك الخناجر في بطني، وفي جنبي، فلا أؤذى، والناس منبهرة، ومنشدة، كيف أن هذا يستطيع أن يطعن نفسه، وما يحصل عنده شيء؟!.
قال: بينما كانت الشياطين كالدرع في صدري، فكنت أضرب، ولا أؤذى (سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم)الأعراف: 116
يقول: بينما كنت في نشوة الفرح بين الناس، أغرس هذه السكاكين أمام هؤلاء الضعفاء الذين قد قلّ الإيمان في صدورهم...
يقول: بينما أنا كذلك فإذا أنا بشاب في العشرين من عمره قد وضع السواك في فمه عليه سيما النبي صلى الله عليه وسلم، ثوبه، لحيته، سكينته، سمته.
يقول: دخل فرميت بصري، ومازلت أواصل، والسكاكين في طريقها إلى بطني...
إذا بذاك ينزع السواك من فمه ثم يحرك تلك الشفاه ثم قال: (الله لا إله إلا هو الحي القيوم)البقرة: 255
يقول: ما إن نطق بتلك الآية - إذ والله - وأنا في طريقي حتى أغرس تلك السكاكين أمام الناس، تناثرت الشياطين، فما استقرت السكاكين إلا في جنبي، وعلى أثرها (3) أشهر في المستشفى.
وآلآم، وعمليات.
يقول: فجاءني الشياطين في أول يوم، فكان مني العتاب: كيف تتركوني؟.
قالوا: والله لو رأيت يوم أن دخل ذلك الشاب، ونطق بآية الكرسي طُردنا من المدينة كلها.
لكن من الذي يذكر وأنت ممتلئ قلبك خوف منه ورجاء له ومعرفة به سبحانه وخشية قال (وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا)الإسراء: 46
يقول: فعلى إثرها جلست أنا والشياطين نهدد، ونتوعد، ونزمجر: كيف نؤذي ذاك الشاب؟.
فكان مما قلت للشياطين: أنا لا أريد من اليوم أعمال تعملونها لي، ولا أريد سحر ما أريد في هذه الدنيا إلا هذا الشاب...
فاخذوا يتوعدنه...
فذاك شيطان يقول: والله لأخرج عينيه أمام والديه.
والثاني يقول: سوف أفجر الدماء في عروقه.
والثالث: يهدد.
والرابع: يهدد.
يقول: فطمأنوني، واستكنت، واطمأننت أنهم سينتقمون لي.
وفي كل يوم يذهبون ثم يرجعون، ويذهبون ثم يرجعون.
بشروا ما الخبر؟.
قالوا: ما قدرنا... كل يوم بهالحال.
والله، وأنا أنظر لعينيه تلمعان بالدمع، وهو يتكلم يقول: يرجعون لي كل يوم وأكلمهم كيف؟.
ويتوعدون: أبشر.
يقول: فذللت للشيطان، وفعلت أفعال لم أكن لأفعلها... كلّها أريد مدد من الشياطين حتى يؤذون ذاك الشاب الصغير...
أعرف بيته... يقول: وحتى وصل الأمر بي... حتى أخذت شيء من ملابسه... حتى أتمكن منه.
يقول: وفوجئت أن الشياطين تأتي وتقول: خلاص لن نعدك بعد اليوم... ما نقدر عليه.
(إن عبادي ليس لك عليهم سلطانٌ وكفى بربك وكيلاً)الإسراء: 65
ثم طلعت من المستشفى، وقعدت (3) سنوات.
وأنا في كل يوم أرسل له شياطين، ويرجعون صفر الأيدي لا يمكنهم الله سبحانه وتعالى منه.
ما الذي كان يعمل؟.
قال: الشياطين تأتيني تقول: هذا الرجل لا يفوّت صلاته...
و...الصلاة نجاة.
قلت لنفسي: نعم والله نجاة!.
قد قالها محمد عليه الصلاة والسلام قبلك أيها الساحر قد قالها: (من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله).
(إنه ليس له سلطان)... شياطين الدنيا كلها ما تقدر (إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون)النحل: 99
فسبحان الله حينما قال: الصلاة نجاه.
أخذتها من قلبه، نعم والله الصلاة نجاة.
لكن... أي صلاة التي تنجيك من السحرة والمشعوذين ومن شياطين الدنيا كلها؟.
(ألا إن أولياء الله لا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون * الذين آمنوا وكانوا يتقون)يونس: 62 -
63

منقول



 

رد مع اقتباس
قديم 09 May 2017, 12:05 AM   #6
ابن الورد
الحسني


الصورة الرمزية ابن الورد
ابن الورد متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 1
 تاريخ التسجيل :  Feb 2005
 أخر زيارة : اليوم (05:06 AM)
 المشاركات : 17,334 [ + ]
 التقييم :  24
 الدولهـ
Saudi Arabia
 وسائط MMS
وسائط MMS
لوني المفضل : Cadetblue
رد: اللؤلؤ والمرجان في أحكام الرقى والتعامل مع السحر والجان -متجدد-



أخي أسد الرقية
حياك الله تعالى أخا كريما في أسرة الموقع
ونشكر لكم مشاركاتكم المباركة
وجزاكم الله تعالى عن الجميع خير الجزاء


 
 توقيع : ابن الورد



رد مع اقتباس
قديم 09 May 2017, 11:23 AM   #7
أسد الرقية
باحث ذهبي


الصورة الرمزية أسد الرقية
أسد الرقية غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 19185
 تاريخ التسجيل :  May 2017
 أخر زيارة : 19 Apr 2018 (08:59 AM)
 المشاركات : 400 [ + ]
 التقييم :  10
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: اللؤلؤ والمرجان في أحكام الرقى والتعامل مع السحر والجان -متجدد-



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسن مشاهدة المشاركة
أخي أسد الرقية
حياك الله تعالى أخا كريما في أسرة الموقع
ونشكر لكم مشاركاتكم المباركة
وجزاكم الله تعالى عن الجميع خير الجزاء
الله يحييك أخي الطيب تشرفت بتعليقك


 

رد مع اقتباس
قديم 09 May 2017, 12:30 PM   #8
أسد الرقية
باحث ذهبي


الصورة الرمزية أسد الرقية
أسد الرقية غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 19185
 تاريخ التسجيل :  May 2017
 أخر زيارة : 19 Apr 2018 (08:59 AM)
 المشاركات : 400 [ + ]
 التقييم :  10
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: اللؤلؤ والمرجان في أحكام الرقى والتعامل مع السحر والجان -متجدد-



رقية قوية خاصة بالجن الذين يسكنون البيوت ويؤذون أهلها (أقرها الإمام ابن باز رحمه الله)

وقفت على كلام لأبي النضر هاشم بن القاسم حول مسألة رش الماء في
الزوايا والأركان حيث يتكلم عن بعض الجن ممن كانوا يسكنون داره قال :

( فأخذت تورا من ماء ، ثم تكلمت فيه بهذا الكلام :
بسم الله ، الذي ليس منه شيء ممتنع ، وبعزة الله التي لا ترام ولا
تضام ، وبسلطان الله المنيع نحتجب ، وبأسمائه الحسنى كلها عائذ من الأبالسة ، ومن
شر شياطين الإنس والجن ، ومن شر كل معلن أو مسر ، ومن شر ما يخرج بالليل ويكمن
بالنهار ، ويكمن بالليل ويخرج بالنهار ، ومن شر ما خلق وذرأ وبرأ ، ومن شر إبليس
وجنوده ، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم ، أعوذ بالله :
بما استعاذ به موسى ، وعيسى ، وإبراهيم الذي وفى ، من شر ما خلق وذرأ وبرأ ، ومن شر
إبليس وجنوده ، ومن شر ما يبغي أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، (
بسم الله الرحمن الرحيم - سورة الصافات - الآية - 1- 10 - ثم تتبعت به زوايا الدار
فرششته ، فصاحوا بي : أحرقتنا نحن نتحول عنك )
،

( وهذا
الدعاء المذكور في الوابل الصيب من الكلم الطيب لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن
القيم الجوزية قرأ بعض منه بحضرة سماحة العلامة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله- وغيره


.... ولما وصل ...إلى قول :

" أحرقتنا أحرقتنا يا أبا
النضر نحن نتحول من جوارك " ..قال سماحة العلامة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله-
: " الحمد لله طيب ، إذا نفع هذا طيب " ..


ثم بعد ذلك قال : سماحة العلامة الشيخ عبد العزيز بن
عبد الله بن باز - رحمه الله- : في الوابل الصيب ؟
.
فقيل: في الوابل الصيب .
ثم قال سماحة العلامة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه
الله- :
" يُجرب ، نفع الله به ، الحمد لله ، الأصل في
الأدوية كلها الإباحة ؛ إلا ما حرمه الشرع ."


الشريط الرابع " لقاء مع أخوة في الله " من مجموعة أشرطة وهي (10) لسماحة العلامة
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - )
نقله بتصرف أبو أسامة سمير الجزائري


 

رد مع اقتباس
قديم 09 May 2017, 12:32 PM   #9
أسد الرقية
باحث ذهبي


الصورة الرمزية أسد الرقية
أسد الرقية غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 19185
 تاريخ التسجيل :  May 2017
 أخر زيارة : 19 Apr 2018 (08:59 AM)
 المشاركات : 400 [ + ]
 التقييم :  10
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: اللؤلؤ والمرجان في أحكام الرقى والتعامل مع السحر والجان -متجدد-



طلب العلم عند الجن
في ترجمة محمد بن سلام ابن الفرج، الامام الحافظ الناقد، أبو عبد الله السلمي مولاهم البخاري البيكندي.سير أعلام النبلاء (10 / 628)218

قال الذهبي : قال محمد بن يعقوب البيكندي: سمعت علي بن الحسين يقول: كان محمد بن سلام في منزله، فدق بابه، فخرج، فقال الشخص: يا أبا عبد الله، أنا جني رسول ملك الجن إليك يسلم عليك، ويقول: لا يكون لك مجلس إلا يكون منا في مجلسك أكثر من الانس.
قال محمد بن يعقوب: هذه حكاية مستفيضة عندنا مشهورة.سير أعلام النبلاء (10 / 629)و تاريخ الإسلام للذهبي (4 / 237)

الشيخ العالم عبد الله بن محمَّد بن عثمان بن دُخيل الناصري التميمي ( 1261هـ - 1324هـ ) كان قاضياً للمذنب وغيرها من البلدان ..

ترجم له الشيخ البسام قدس الله روحه في علماء نجد ( 4/495) فقال :

وهنا أذكر حكاية ظريفة لطيفة أنقلها بطريق التواتر عن الثقات ، وهي أنه جاء إلى المترجَم نفر من الجن ، وطلبوا منه أن يخصَّهم بوقتٍ يُدرِّسهم فيه ، فامتنع أن يخلو بهم ، وقال : احضروا واستمعوا مع تلاميذي ، فقالوا : إذا لم تخصَّنا بوقت ، فمر تلاميذك ومستمعي درسك أن لايلقوا عصيَّهم عند الجلوس للدرس إلقاءاً ، وإنما يضعونها على الأرض برفق فإنها تؤذينا ، فوافقهم على ذلك ، ونبه تلاميذه ومستمعي درسه إلى ذلك .

أخرج الدينورى فى (( المجالسة )) عن أبى عمران التمار قال :

[ غدوت يوماً بعد الفجر إلى مجلس الحسن الجعدى ، وإذا باب المسجد مغلق ، ورجل يدعو ، وقوم يؤمنون على دعائه . قال : فجلست حتى جاء المؤذن ، فأذن وفتح باب المسجد ، فدخلت ، فإذا الحسن جالس وجده وجهه إلى القبلة ، فجلست حتى صلى الصبح وتفرق الناس عنه ، فقلت له : رأيت عجباً اليوم ! فقال : وماالذى رأيت ؟ قلت : جئت قبل الفجر وأنت تدعو وقوم يؤمنون على دعائك ، ثم دخلت ، فما رأيت فى المسجد غيرك ، فقال : أولئك جن من أهل نصيبين يشهدون معى ختمة القرآن كل ليلة جمعة ، ثم ينصرفون ] اهـــ .


 

رد مع اقتباس
قديم 09 May 2017, 12:33 PM   #10
أسد الرقية
باحث ذهبي


الصورة الرمزية أسد الرقية
أسد الرقية غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 19185
 تاريخ التسجيل :  May 2017
 أخر زيارة : 19 Apr 2018 (08:59 AM)
 المشاركات : 400 [ + ]
 التقييم :  10
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: اللؤلؤ والمرجان في أحكام الرقى والتعامل مع السحر والجان -متجدد-



الرقية الشرعية من أعظم الجهاد في سبيل الله

وأما من سلك في دفع عداوتهم [يعني: الجن] مسلك العدل الذي أمر الله به ورسوله؛ فإنه لم يظلمهم، بل هو مطيع لله ورسوله في نصر المظلوم وإغاثة المهلوف والتنفيس عن المكروب بالطريق الشرعي التي ليس فيها شرك بالخالق ولا ظلم للمخلوق، ومثل هذا لا تؤذيه الجن؛ إما لمعرفتهم بأنه عادل، وإما لعجزهم عنه، وإن كان الجن من العفاريت وهو ضعيف فقد تؤذيه، فينبغي لمثل هذا أن يحترز بقراءة العوذ؛ مثل آية الكرسي، والمعوذات، والصلاة، والدعاء، ونحو ذلك مما يقوي الإيمان ويجنب الذنوب التي بها يسلطون عليه؛ فإنه مجاهد في سبيل الله، وهذا من أعظم الجهاد؛ فليحذر أن ينصر العدو عليه بذنوبه؛ وإن كان الأمر فوق قدرته؛ فلا يكلف الله نفساً إلا وسعها، فلا يتعرض من البلاء لما لا يطيق.


الصائل المعتدي يستحق دفعه سواء كان مسلماً أو كافراً، وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ((من قُتل دون ماله؛ فهو شهيد، ومن قُتل دون دمه؛ فهو شهيد، ومن قُتل دون دينه؛ فهو شهيد)) (1) ، فإذا كان المظلوم له أن يدفع عن مال المظلوم ولو بقتل الصائل العادي؛ فكيف لا يدفع عن عقله وبدنه وحرمته؟! فإن الشيطان يفسد عقله ويعاقبه في بدنه، وقد يفعل معه فاحشة إنسي بإنسي، وإن لم يندفع إلا بالقتل؛ جاز قتله...

فهذا من أفضل الأعمال، وهو من أعمال الأنبياء والصالحين؛ فإنه ما زال الأنبياء والصالحون يدفعون الشياطين عن بني آدم بما أمر الله به ورسوله، كما كان المسيح يفعل ذلك، وكما كان نبينا - صلى الله عليه وسلم - يفعل ذلك...
فتاوى ابن تيمية رحمه الله


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 
مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه


علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum
السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

الساعة الآن 03:25 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي