هنيئا لك أخي المسلم هذه الثمرات !

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

" الصلاة "

مما لا شك فيه ان منزلة الصلاة عند الله عظيمه ,
فهي أول الفرائض , وأول ما يرفع من الأعمال,
وهي أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامه..

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

ولمنزلة الصلاة العظيمة طلب إبراهيم
عليه السلام ربه فقال :

" رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي "

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

فالصلاة عظيمة القدر والفائدة ,
ولها من الأسرار والثمرات والحكم ما لا يعد ولا يحصى..

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

ولما أصبح بعض المسلمين اليوم لا يهتمون بها ,
إما جهلا بقدرها , أو ذهولا وغفلة عن فضائلها ..
ولهذا نجد بعضا منهم يؤخرها عن وقتها ,
أو يتأخر في الذهاب إليها ..

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

وقد يتشاغل عنها ولو بحديث فارغ !
أو عمل لا طائل من ورائه

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

وما ذلك

إلا جهلا بثمرات وفوائد الصلاة - ,
فإليكم بعض ثمرات وفوائد الصلاة :

الثمرة الأولى
* ** * ** * ** *

إن من ثمرات الصلاة أنها أفضل القربات ,
فليس هناك عمل يتقرب به إلى الله
أحب إليه منها !

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

قال صلى الله عليه وسلم :

" الصلاة خير موضع , فمن استطاع منكم أن يستكثر فليفعل "

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

فالصلاة مقربة من الرب ..
أضف إلى هذا أن أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد .

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

قال تعالى :

" واسجد واقترب "
فعلى قدر ذكر العبد لله يكون قربه منه ,
وعلى قدر غفلته يكون بعده عنه .

الثمرة الثانية
* ** * ** * ** *

ومن ثمرات الصلاة أنها منهاة عن الإثم ,

قال تعالى :
" إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر "

وفي المقابل فكل فحشاء أو منكر يصد عن ذكر الله وعن الصلاة .

الثمرة الثالثه
* ** * ** * ** *

وإن من ثمرات الصلاة أنها مكفرة للسيئات ,
ولم يخص الله عملا من الأعمال فجعله مكفرا
للذنوب كما هو الحاصل في الصلاة !

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

قال تعالى :

" أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل , إن الحسنات يذهبن السيئات , ذلك ذكرى للذاكرين "

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

قال العلماء :

تواردت الأخبار عن أنها الصلوات الخمس , وأنها مكفرة السيئات.

الثمرة الرابعة
* ** * ** * ** *

ومن ثمرات الصلاة أنها مطردة للداء عن الجسد ,
فكم عرغنا من المرضى من فشلت العقاقير
الطبية في علاجهم !

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

فلما توجهوا إلى الصلاة ..
برأت عللهم , وشفاهم الله من أمراضهم !
وخصوصا صلاة الليل

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

ويؤيد هذا ما أخرجه الإمام ابن ماجه وفي سنده ضعف عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : " رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا نائم أشكوا من وجع بطني , فقال : قم فصل , فإن الصلاة شفاء "

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

لعل في هذه الحركات من قيام وسجود وركوع تحليل للمواد , وتقوية للجسد .. فالصلاة من أكبر الأدويه !

الثمرة الخامسة
* ** * ** * ** *

ومن ثمرات الصلاة أنها من أعظم الأسباب
في رفع الدرجات ,

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" إنك لن تسجد لله سجدة إلا رفعك بها درجة "

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

ويؤيد هذا قوله صلى الله عليه وسلم لربيعة
لما طلب مرافقته في الجنه , فقال له :

" أعني على نفسك بكثرة السجود "

الثمرة السادسة
* ** * ** * ** *

وإن من ثمرات الصلاة نزول الرحمات على
العبد ما دام في صلاته حتى ينصرف
وحفوف الملائكة به..

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

ويؤيد هذا ما أخرجة الامام احمد من حديث ابي امامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" ما أذن لعبد في شيء أفضل من ركعتين يصليهما , وإن البر ليذر فوق رأس العبد ما دام في صلاته "

الثمرة السابعة
* ** * ** * ** *

ومن ثمرات الصلاة أن من دخل النار من المؤمنين ,
فإنها لا تصيب مواضع السجود من المصلين
خاصة ولا يوجد هذا في سائر الأعمال

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

وعلل الرسول صلى الله عليه وسلم عدم
إحراق النار مواقع السجود كما ورد ذلك في
صحيح البخاري في فضل السجود
لقوله عليه الصلاة والسلام :

" وحرم الله على النار أن تأكل من آدم أثر السجود "

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

وفي رواية لمسلم :

" إن أقواما يخرجون يحترقون فيها إلا دارات وجوههم "

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

لنا وقفة :

فانظر الى طاعة النار ربها , فمع شدة إحراقها فلم تتجاوز القدر الذي حدد لها , وانظر الى العبد مع حقارته كيف يقدم على المخالفة فطهره ربه بالنار .

الثمرة الثامنه
* ** * ** * ** *

وإن من ثمرات الصلاة أنها سبب لحصول السجود
يوم القيامة عندما يمتاز المؤمنون
عن المنافقين

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

فمن سجد لله في الدنيا وحافظ على الصلاة
فيها , وسجد لله رغبة ورهبة ,
سجد يوم القيامة .

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

ومن لم يسجد هنا لم يسجد هناك ,
ويؤيد هذا قوله تعالى :

" يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون "

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

فعلل سبحانه عجزهم عن السجود بقوله تعالى :

" وقد كانوا يدعون الى السجود وهم سالمون "

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

فلما تركوا الصلاة في الدنيا , وامتنعوا عنها
مع صحتهم وسلامتهم , عوقبوا يوم
القيامة بعدم قدرتهم على السجود

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

فكل من سجد لله كاذبا او رياءا او سمعة
يصبح ظهره يوم القيامة طبقة واحدة ,
كلما اراد السجود خر على قفاه .

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

ذكره البخاري رحمه الله . راجع تفسير سورة القلم لابن كثير .

الثمرة التاسعه
* ** * ** * ** *

ومن ثمرات الصلاة أنها منشطة للجوارح
والنفوس , فهي أعظم مولد
للنشاط اليومي

* ** * ** * ** *

كيف لا وهي أعظم صلة بين الخالق والمخلوق
خمس مرات في اليوم والليله ,

* ** * ** * ** *

ولهذا يقول عليه الصلاة والسلام ;

" وجعلت قرة عيني في الصلاة "

* ** * ** * ** *

وقوله عليه الصلاة والسلام :

" أرحنا بها يا بلال "

* ** * ** * ** *

فالصلاة من أعظم أسباب انشراح الصدر
كما انها تقوي النفوس
وتريح البال .