حكم التعامل مع الجن

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


[motr] حكم التعامل مع الجان للشيخ محمد ناصر الدين الالبانى[/motr]


http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=10769

الحمد لله أهل الحمد ومستحقه والصلاة والسلام على من لانبي بعده
وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه ودربه إلى يوم الدين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وشكرا معطرا بعطر الورد والعوده ممزوجا بالبركة والدعاء لإختياركم موقعنا المتواضع البسيط .
نرجو أن تكونوا نبراس الموقع ونور صفحاته و مشكاة النصح والوعظ
وشكرا على هذه المواضيع المتميزة أدبا وموعظة ونصحا وثقافة وعلما
وعطائكم من نفس طاهرة فكان غيث لقلوبنا وإرواء لعقولنا وأفكارنا
بارك الله فيكم
لاحرمنا الله من أمثالكم ولاحرمكم أجرنا
نفع الله بكم أمة الإسلام في كل مكان
وزادكم الله نورا على نور وهدى بكم الثقلين إلى صراطه المستقيم
ونرجوا إثراء الموقع عن الأنبياء والرسل المصطفين الأخيار وعن ملائكة الله الأبرار وعن بني الجان وأخبارهم وقصصهم وطرائفهم وأحاديثهم .
وإن شاء الله سيكون الموقع مرجعا لجميع أخبارهم للعالم بأجمعه بإذن الله تعالى
لاتحرمونا وتحرموا أنفسكم من المشاركة والتفعيل في هذا الموقع البسيط المتواضع فهو في خدمتكم وخدمة العالم كله .
الموقع رسالة دعوية وهداية للمسلمين وغير المسلمين فبمشاركة واحدة تكسبوا أجر وثواب وحسنات من أهل العالم كله فكيف بكم لو كثرت مشاركاتكم وتفعيلكم . الموقع رسالة مقدسة ودعوية قرآنية نبوية نقدمها لكل العالم تنير قلب كل مسلم وتهدي بها قلب كل كافر .
دمتم ودام عطائكم
وجزاكم الله عن الجميع خير الجزاء

بارك الله فيكم
لاحرمنا الله من أمثالكم ولاحرمكم أجرنا
نفع الله بكم أمة الإسلام في كل مكان
وزادكم الله نورا على نور وهدى بكم الثقلين إلى صراطه المستقيم

بارك الله فيك اخوي ابراهيم

وجزاك الله خير

أحسن الله إليك أخي ( إبراهيم ) ...

في كلام الشيخ عدم الجواز الأستعانة بالجن ونحن نحترم رأي الشيخ ولكن هناك من خلفه من أهل العلم الكبار مثل شيخ الأسلام رأي الجواز الأستعانة وابن العثيمين وابن باز وغير من العلماء .

ومع ذلك نحترم رأي شيخنا الألباني رحمه الله .

وأقول الأستعانة بالجن جائز ولا ننكر علي من يستعين بالجن من الصالحين

بارك الله بك أخانا أبا هريرة .
وأحسن الله اليك .
هكذا يكون أدب الأختلاف .
وعندي أن الإستعانة جائزة بشروط نظرا لقوة أدلة من ساق بجوازها ، ولا نسفه رأي العلماء من قال بعدم الجواز .

أحسنت أخي ( باحث رقية ) لا تجوز إلا بشروط وسنذكره بإذن الله في موضع أخر .

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طبعا انا احترم رأي من قال بعدم الجواز
لانه بيعتمد علي حكمه علي النفوس الضعيفه اللتي تهتم بانتهاك الاعراض واتباع الشهوات الخ ذلك
واحترم من قال الجواز بالاستعانه
لانه عالم ادرك قيمه ان المغيب عن عالم غير مغيب عن اخر فاننا حينما لا نري الجن فان الجن تراهم
واذا كنا لا نري ماخفي في باطن الارضن فان من الجن كل بناء وغواص كالذين سخرهم الله سبحانه وتعالي لسيدنا سليمان وهو نبي ولم يتحرج من هذا التسخير بال خر ساجدا ثم اناب لانها نعمه
ولكن هناك من هو مستخدم بعلم اي لديه بعض اسماء الجن ويستحضرهم ويعلم انهم جن صالحون
وهناك قصه لابو زكريا اجني اغلبكم اعتقد قرأها
وهي قال احمد ابن صالح كانت عندي جاريه فاصابها طائف من الجن والعياذ بالله تعالي من ذلك فاعتزلتها ثم اشتريت اخري فاصابها ما اصاب الاولي فبينما انا ذات يوم جالس في مصلاي فإذا يقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرفعت رأسي فإذا بشيئ مثل الخيال الطائر فرددت عليه السلام ثم قلت له من انت رحمك الله تعالي فقال انا ابو زكريا الجني جئت لاعلمك دعاءً إذا دعوت به علي من به ما اصاب جاريتك عوفي باذن الله فاردت ان اخذ الدواءه فلم استطع فقال الدواءه تحت السرير فاخذتها واخذت قرطاسا فقال لي اكتب
الحمد لله الذي رفع السماء ووضع الارض ونصب الجبال وارسل الريح واظلم الليل واضاء النهار وخلق مايُري ومالا يُري ولم يحتج فيه الي عون من احد من خلقه سبحانك ما اعظم شأنك لمن تفكر في قدرتك علوت بعلوك ودنوت بدنوك وقهرت خلقت بسلطانك فالمعادي لك منهم في النار والمذل لك منهم في الجنة امرت بالدعاء وتكفلت بالاجابه يرد قضائك دعاؤنا إذا استجبت لنا انت القوي فليس من احد اقوي منك وانت الرحيم فليس احد ارحم منك رحمت يعقوب فرددت عليه ورحمت يوسف فنجيته من الجب ورحمت ايوب فكشفت عنه بلاءه اللهم اني اسئلك ارغب اليك فأنت خير مسؤل لم نسئل غيرك يا قاصم الجبابره يا ديان يوم الدين يا من يحي العظام وهي رميم يا من نصبت الصراط لخلقك ان يمروا عليه احد من السيف وارق من الشعرة علي جسر جهنم انت ابتليت فلان بهذا الاوجاع وهذا الريح وهذه الامراض والاسقام وانت القادر علي الذهاب بها يا ارحم الراحمين ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لايسمع الي يعقلون
ان ربكم الله الذي خلق السموات والارض في سته ايام الس المحسنين وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولداُ الي تكبيرا
فقال احمد ابن صالح علي من اقراء ذالك فقال علي ماء فيشرب منه العليل ويتوضاء فانه يبراء باذن الله تعالي فعالجت به الجاريتين فما اتي عليهما اسبوع حتي عوفيتا وجعلت اقراء علي كل عليل ومريض فيبراء باذن الله تعالي
طبعا واضح ان الجن هنا جه لوحده
وانشاء الله المشاركه دي هاتتحذف انا عارف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخ الحب

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طبعا انا احترم رأي من قال بعدم الجواز لانه بيعتمد علي حكمه علي النفوس الضعيفه اللتي تهتم بانتهاك الاعراض واتباع الشهوات الخ ذلك واحترم من قال الجواز بالاستعانه لانه عالم ادرك قيمه ان المغيب عن عالم غير مغيب عن اخر فاننا حينما لا نري الجن فان الجن تراهم واذا كنا لا نري ماخفي في باطن الارضن فان من الجن كل بناء وغواص كالذين سخرهم الله سبحانه وتعالي لسيدنا سليمان وهو نبي ولم يتحرج من هذا التسخير بال خر ساجدا ثم اناب لانها نعمه ولكن هناك من هو مستخدم بعلم اي لديه بعض اسماء الجن ويستحضرهم ويعلم انهم جن صالحون وهناك قصه لابو زكريا اجني اغلبكم اعتقد قرأها وهي قال احمد ابن صالح كانت عندي جاريه فاصابها طائف من الجن والعياذ بالله تعالي من ذلك فاعتزلتها ثم اشتريت اخري فاصابها ما اصاب الاولي فبينما انا ذات يوم جالس في مصلاي فإذا يقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرفعت رأسي فإذا بشيئ مثل الخيال الطائر فرددت عليه السلام ثم قلت له من انت رحمك الله تعالي فقال انا ابو زكريا الجني جئت لاعلمك دعاءً إذا دعوت به علي من به ما اصاب جاريتك عوفي باذن الله فاردت ان اخذ الدواءه فلم استطع فقال الدواءه تحت السرير فاخذتها واخذت قرطاسا فقال لي اكتب الحمد لله الذي رفع السماء ووضع الارض ونصب الجبال وارسل الريح واظلم الليل واضاء النهار وخلق مايُري ومالا يُري ولم يحتج فيه الي عون من احد من خلقه سبحانك ما اعظم شأنك لمن تفكر في قدرتك علوت بعلوك ودنوت بدنوك وقهرت خلقت بسلطانك فالمعادي لك منهم في النار والمذل لك منهم في الجنة امرت بالدعاء وتكفلت بالاجابه يرد قضائك دعاؤنا إذا استجبت لنا انت القوي فليس من احد اقوي منك وانت الرحيم فليس احد ارحم منك رحمت يعقوب فرددت عليه ورحمت يوسف فنجيته من الجب ورحمت ايوب فكشفت عنه بلاءه اللهم اني اسئلك ارغب اليك فأنت خير مسؤل لم نسئل غيرك يا قاصم الجبابره يا ديان يوم الدين يا من يحي العظام وهي رميم يا من نصبت الصراط لخلقك ان يمروا عليه احد من السيف وارق من الشعرة علي جسر جهنم انت ابتليت فلان بهذا الاوجاع وهذا الريح وهذه الامراض والاسقام وانت القادر علي الذهاب بها يا ارحم الراحمين ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لايسمع الي يعقلون ان ربكم الله الذي خلق السموات والارض في سته ايام الس المحسنين وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولداُ الي تكبيرا فقال احمد ابن صالح علي من اقراء ذالك فقال علي ماء فيشرب منه العليل ويتوضاء فانه يبراء باذن الله تعالي فعالجت به الجاريتين فما اتي عليهما اسبوع حتي عوفيتا وجعلت اقراء علي كل عليل ومريض فيبراء باذن الله تعالي طبعا واضح ان الجن هنا جه لوحده وانشاء الله المشاركه دي هاتتحذف انا عارف

الحمد لله أهل الحمد ومستحقه والصلاة والسلام على من لانبي بعده
وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه ودربه إلى يوم الدين
أخي الفاضل ( شيخ الحب )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنت فهمت ردودنا خطأ
ولكن حبذا أولا تغيير شيخ الحب
إذا أردت الإستمرار لخدمة الإسلام والمسلمين
فالشيخ معناه كبر السن أو العالم
ونستبعد الأولى
والحب إما في الله عزوجل أو في غير الله
ونستبعد الثانية
فإذا كان الحب في الله فهل أنت شيخه
وقد يفهم من الإسم شيخ الحب أعلى مرتية فيه
ومن تواضع لله رفعه
وحياك الله أخا كريما
وقد ذكرت أنت بأنك ستغير اسم شيخ الحب
كما نرجو الإعتدال في مواضيع المشاركات
واحترام وتقدير المشائخ والعلماء
ونحن لانرد الأيد التي تمد لخدمة الإسلام والمسلمين في أنحاء العالم
تقبل أطيب دعواتنا وأجمل تحياتنا

شكرا على اارابط