بنت العم !!

بنت العم !!


شاب فقير خطب بنت عمه المليونير وزود عمه طلباته عليه فقال القصيده:


سبحان من يرزق بتوع الملاييـن

الرازق اللي ما يخيب الرجـا بـه



لي عم عنده معـرضٍ للصواليـن

أموت واعرف بس من وين جابـه



وإذا سألته قـال بعـت الدكاكيـن

ما يدري إني ما هضمت الإجابـه



الشاهد إني رحت له قبـل يوميـن

في قصره العامـر ودقيـت بابـه



قال ارحب ارحب عدّ ورد البساتين

يا مرحبا باللـي لفـا يـا هلابـه



قلت البقا عـدّ النفـل والرياحيـن

يا شيخ شمل اهل الكرم والذرابـه



قال اسلم الله يحفظك لي من العين

وآمر أوامر حضرتـك مستجابـه



قلت الصراحة طالبٍ قرب غاليـن

ودي تزوجنـي كريمتـك يـابـه



ثنّى وقال اهليـن والله وسهليـن

والكون ترخص لجل عينك رقابـه



لكن ترا عندي شـروط وقوانيـن

قلت اشرط اشرط يا حبيب الغلابـه



قال أولاً مهر العروسـة ثمانيـن

غير الرسوم وغير حق العصابـه



والثانية عمك يبي منـك سبعيـن

رسم الأبـوّة والنسـب والقرابـه



وام العروسة حقها منـك ستيـن

عشانها ست الحسـن والمهابـه



واخوانها كلن يبي منـك خمسيـن

عداً ونقـداً تنـدرج فـي حسابـه



وخواتها الخمس اعطهن من ثلاثين

عشان تتوثـق عـروق النسابـه



وتجيب طقم عيار واحد وعشريـن

وخاتم من الماس المصفى ترابـه



واكياس متروسة كعوب وفساتيـن

ألوانهـا واشكالهـا مـا تشابـه



وموتر بسواقـه وفيـلا بدوريـن

أثاثهـا مـن بطرتـه ينحكـابـه



هذي الشروط اللي على بالي الحين

وذكرني اللي ما حسبنـا حسابـه



قلت اذكر الله يا عـدو المساكيـن

واستغفـره لا يبتلـيـك بعـذابـه



الظاهر إنك منت عارف أنا ميـن

أنا لو ارقا فـوق متـن السحابـه



ما جبت حتى نص درزن مواعيـن

واضحك بكيفك واعتبرهـا دعابـه



شروطكم هذي شـروط المجانيـن

شروطكم شغـل ابتـزاز ونهابـه



شروطكم تقصم ظهـور البعاريـن

شروطكـم همّـن وغـم وكآبـه



شروطكم والله سيوف وسكاكيـن

تذبح بنات المجتمع مـع شبابـه



وين الرضا والعطف واليسر واللين

اللي ذكرهـا الله بمحكـم كتابـه



وين الصفات اللي أمرنا بها الديـن

وين اختفى نهج النبي والصحابـه



يا عم جعل اللي خلقنا من الطيـن

يرد عقلك مـن خطـاه لصوابـه



ويجعل نصيبي عند غيرك قل آمين

ويحسن عزا الصابر ويجزل ثوابه



قال انت لو فكرت تفكير صاحيـن

ما شفت في مجمل شروطي غرابه



حنا بعصـر العولمـة والمزاييـن

ماهوب عصر الفلسفة والخطابـه



الناس تسعى للرتـب والنياشيـن

وانت اهتمامك بالشعـر والكتابـه



والشعر ما ينفعك لو هو دواويـن

ما دام جيبك مثـل بيـت الخرابـه



يا بوك لا تسمع كلام المصاخيـن

واسأل مجرب عاش في وسط غابه



قلت الله اكبر يا محـرر فلسطيـن

من يسمعك يحسبك ذيـب الذيابـه



تراك شايب راس مالـك رياليـن

والبنت ما تسوى جنـاح الذبابـه



قال انقلع مالت على وجهك الشين

لا عاد اشوفـك عندنـا يالزلابـه



قلت ابشر ابشر لكن الباب من وين

واقفيت من عنده على صوت بابـه


وسلامتكم ..

منقول.........

بسم الله الرحمن الرحيم
أختي الفاضلة مكاوية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ونسي عمه أن من أكرمه بالملايين
مابين حرفين ( كن ) يخرجه من غناه من أي بابه
شكرا معطرا بعطر الورد والعوده ممزوجا بالبركة والدعاء
نسأل الله الحي القيوم بأن يرتقي موقعنا المتواضع البسيط بكم إلى أعلى درجاته الدعوية والإرشادية والعلمية وأن ترتقوا به إلى أعلى مراتب الدنيا والآخرة لتنالوا من الله سبحانه عظيم الأجر والثواب في خدمة الإسلام والمسلمين في كل بقاع العالم .

نرجو أن تكونوا نبراس الموقع ونور صفحاته و مشكاة النصح والوعظ
وشكرا على هذه المواضيع المتميزة أدبا وموعظة ونصحا وثقافة وعلما وعطائكم من نفس طاهرة فكان غيث لقلوبنا وإرواء لعقولنا وأفكارنا
بارك الله فيكم
لاحرمنا الله من أمثالكم ولا حرمكم أجرنا
نفع الله بكم أمة الإسلام في كل مكان
وزادكم الله نورا على نور وهدى بكم الثقلين إلى صراطه المستقيم
وشكرا مكررا على إثراء الموقع عن الأنبياء والرسل المصطفين الأخيار وعن ملائكة الله الأبرار وعن بني الجان وأخبارهم وقصصهم وطرائفهم وأحاديثهم .
وإن شاء الله سيكون الموقع مرجعا لجميع أخبارهم للعالم بأجمعه بإذن الله تعالى
حفظكم الله ورعاكم وجميع المسلمين .
دمتم ودام عطاء الخير منكم معنا بإذن الله تعالى
وجزاكم الله عن الجميع خير الجزاء
وتقبلوا أجمل واطيب دعواتنا
[email protected]
[email protected]
www.rc4js.com
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]

أختي الفاضلة مكاوية

موضوع جميل ورائع يشرح عن الواقع وعزوف شبابنا عن الزاوج

تقبلي مروري

تحياتي

اشكركم على مروركم العطر..

بارك الله فيك أختي

موضوع الفتوى:حكم الشرع في غلاء المهور
المفتي :عبد الله بن حميد
نص السؤال:
إن المهور قد إرتفعت. ولم يعد بإستطاعة الشاب الزواج لعدم توفر النفقات التي يتطلبها الزواج,
ما حكم الشرع في ذلك؟ أفيدونا وجزاكم الله خيرًا.
الجواب:
هذا لا ينبغي وهو خطأ. بل يجب على أولياء البنات أن يختاروا لبناتهم ولمولياتهم الرجل الكفء من غير أن ينظروا إلى ثروته. فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
((إذا جاءكم من ترضون دينه وأمانته فزوجوه.
إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير))
فالحديث يدل على أن الرجل إذا عرف بالأمانة والتقى, فعلى الولي أن يزوجه ابنته ولو بأقل شيء. وفي الحديث: ((خير النساء أيسرهن مهورًا)) وقد جاء رجل إلى الحسن البصري فقال له: يا أبا سعيد: إن عندي بنتًا كثر خطابها, فمن ترى أزوجها؟ قال: يا ابن أخي زوجها من يخاف الله ويتقيه, فإنه إن أحبها أكرمها. وإن أبغضها لم يظلمها. فيتعين على أولياء البنات أن لا يغالوا في المهور وأن يختاروا لمولياتهم الرجل الكفء الذي يخاف الله ويتقيه كما كان عليه السلف الصالح. وأي مصلحة في غلاء المهر؟ فإن النساء شقائق الرجال, فكما أن الرجل محتاج إلى المرأة, كذلك المرأة محتاجة إلى الرجل, فغلاء المهر لم يرد في الشريعة, ولم يؤيده عقل، والرجل متى زوج ابنته أو أخته أما علم أنها عورة سترت ومئونة كفيت، فغلاء المهور لم تأت به الشريعة ويجب على المسلمين ترك الغلاء والتساهل في المهور وهو أن المتزوج يدفع ما تيسر, وولي البنت يقبله ويزوج ابنته على الشاب الكفء التقي, ومن ابنته مثل فاطمة وأبوها مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟! فقد زوج الرسول ابنته على علي رضي الله عنه بشيء قليل لا يساوي ست دراهم اليوم.
والله أعلى و أعلم.

مشكوووووووووووووووووووورة أختي (مكّاويه) .. رغم أنّها قد جاءت في قالب ماتع ٍ طريف


إلا أنّها تحكي واقع يعايشه شبابنا هالأيام...


جزيتي خيــــــــرا ً وبورك فيك.


وحبّذا لو ذكرتي اسم الشاعر المنقوله عنه القصيدة..


و......شكـــــــــــرا ً.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوهرة العفاف

بارك الله فيك أختي

موضوع الفتوى:حكم الشرع في غلاء المهور
المفتي :عبد الله بن حميد
نص السؤال:
إن المهور قد إرتفعت. ولم يعد بإستطاعة الشاب الزواج لعدم توفر النفقات التي يتطلبها الزواج,
ما حكم الشرع في ذلك؟ أفيدونا وجزاكم الله خيرًا.
الجواب:
هذا لا ينبغي وهو خطأ. بل يجب على أولياء البنات أن يختاروا لبناتهم ولمولياتهم الرجل الكفء من غير أن ينظروا إلى ثروته. فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
((إذا جاءكم من ترضون دينه وأمانته فزوجوه.
إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير))
فالحديث يدل على أن الرجل إذا عرف بالأمانة والتقى, فعلى الولي أن يزوجه ابنته ولو بأقل شيء. وفي الحديث: ((خير النساء أيسرهن مهورًا)) وقد جاء رجل إلى الحسن البصري فقال له: يا أبا سعيد: إن عندي بنتًا كثر خطابها, فمن ترى أزوجها؟ قال: يا ابن أخي زوجها من يخاف الله ويتقيه, فإنه إن أحبها أكرمها. وإن أبغضها لم يظلمها. فيتعين على أولياء البنات أن لا يغالوا في المهور وأن يختاروا لمولياتهم الرجل الكفء الذي يخاف الله ويتقيه كما كان عليه السلف الصالح. وأي مصلحة في غلاء المهر؟ فإن النساء شقائق الرجال, فكما أن الرجل محتاج إلى المرأة, كذلك المرأة محتاجة إلى الرجل, فغلاء المهر لم يرد في الشريعة, ولم يؤيده عقل، والرجل متى زوج ابنته أو أخته أما علم أنها عورة سترت ومئونة كفيت، فغلاء المهور لم تأت به الشريعة ويجب على المسلمين ترك الغلاء والتساهل في المهور وهو أن المتزوج يدفع ما تيسر, وولي البنت يقبله ويزوج ابنته على الشاب الكفء التقي, ومن ابنته مثل فاطمة وأبوها مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟! فقد زوج الرسول ابنته على علي رضي الله عنه بشيء قليل لا يساوي ست دراهم اليوم.
والله أعلى و أعلم.

بارك الله فيك اختي جوهرة العفاف على هذي الاضافه الرائعه ...
جعلها الله في ميزان حسناتك..
واشكرك على المرور العطر..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيادة المستشارة

مشكوووووووووووووووووووورة أختي (مكّاويه) .. رغم أنّها قد جاءت في قالب ماتع ٍ طريف


إلا أنّها تحكي واقع يعايشه شبابنا هالأيام...


جزيتي خيــــــــرا ً وبورك فيك.


وحبّذا لو ذكرتي اسم الشاعر المنقوله عنه القصيدة..


و......شكـــــــــــرا ً.

اشكرك على مرورك العطر

القصيده للشاعر سلطان الخالدي ..
ويقال انها للشاعر سعود الباتل..
والله اعلم..

مشكورة على التوضيح.

جزيت خيرا

احسن الله اليك أختي
ونفع بك