القذافي المعتوه، جذوره اليهودية، وأسرار علاقته بالروافض

القذافي المعتوه، جذوره اليهودية، وأسرار علاقته بالروافض

القذافي المعتوه، جذوره اليهودية، وأسرار علاقته بالروافض
إعداد: أحمد الظرافي

من الأخبار المثيرة التي سمعناها وشاهدناها هذا اليوم، عبر شاشة قناة الجزيرة، هو خبر العثور على كتب سحر وشعوذه وتعاليم يهوديه، في غرفه الرئيس الليبي المخلوع العقيد معمر القذافي بقصره في مدينة البيضاء ثالثة المدن الليبية، وأنا شخصيا شاهدت من بين هذه الكتب غلاف كتاب التلمود.

ولعل هذا قرينة جديدة تكشف عن الجذور اليهودية للرئيس الليبي المعتوه وغريب الأطوار معمر القذافي، كما قال الكثير من المعارضين الليبين، سابقا، وكما صار يتردد حاليا في وسائل الإعلام من خلال مفكرين ليبيين بارزين، من أنصار ثورة 17 فبرير 2011، وكما جاء أيضا في بعض المصادر. إذ أن هناك روايات تقول أن القذافي الذي ينسب نفسه لقبيلة القذاذفة الليبية هو من أم يهودية، أما من جهة الأب فالبعض يقول انه ابن اقطاعي ايطالي، والبعض الأخر يقول أن والد القذافي كان خادم ذلك الإقطاعي، ويدعى (محمد أبو منيار القذافي)، حتى أن هناك روايات تفيد بأن معمر القذافي المولود عام 1942 يشتهر في مدينة سرت مسقط رأسه باسم (ابن اليهود).

وتشير إحدى الروايات إلى أن التوجهات الثورية المبكرة للقذافي بدأت عندما اكتشف مدرس ايطالي عند قبول القذافي في الجامعة أن أصوله من جهة الأم هي أصول يهودية فلم يدع هذه الفرصة تفوته. ومن هنا بدأت قصة استدراج الطالب معمر القذافي ورسم المخططات والمقترحات لاستغلال هذا الانتماء الوراثي لليهود في صناعة ثورة من خلاله واعتلائه سدة الحكم في ليبيا, وقد نجحت في ذلك من خلال القذافي ومجموعة من الضباط الوحدويين التي تكونت عام 1964م والتي ادت الى الانقلاب على الحكم السنوسي في ليبيا, في الأول من سبتمبر 1969م.

وقد جاء في كتاب ( أوراق الموساد المفقودة) أن اليهود هم الذين أرسلوا القذافي إلى بريطانيا وأنهم هم الذين كانوا وراء الانقلاب الذي قام به مع الضباط الوحدويين.

ويقول الكتاب: (كانت خطتنا في البداية تقتضي اجراء الترتيبات اللازمة للقذافي بالذهاب إلى الولايات المتحدة الأمريكية حيث يوجد لدينا ترتيبات واتصالات من الدرجة الأولى في برامج تدريب الجيش الأمريكي غير أننا اضطررنا الى الغاء تلك الخطة بعد ان اكتشفنا بأن المخابرات الامريكية تلجأ الى أساليب ينقصها الكثير من البراعة في سبيل استقطاب وتجنيد هؤلاء الطلبة الأجانب من جانبها لذا قررنا تغيير وجهة التدريب صوب انجلترا).

ويواصل الكتاب بيان ما تم إعداده من برامج من اجل تجنيد القذافي وكيف خيروه بين أن يقود بلاده وربما العالم العربي بأجمعه, أو ان يعود إلى وحدته العسكرية في بنغازي وربما يبقى ضابطا برتبة لا تزيد عن ملازم أول أو نقيب تابع لسلاح المخابرة.

كما جاء الكتاب على ذكر المساعدات الكبيرة التي قدمها اليهود للقذافي من اجل إنجاح انقلابه فيقول: (لقد أحطنا القذافي علما كذلك بما ينبغي عليه أن يتوقعه من جانبنا وبالمقابل ما نريده نحن منه وكيف انه في الوقت المناسب سوف يزود من قبلنا ببرنامج ومخطط لكيفية سيطرته على زمام الحكم في البلاد, وكيف ان هذا المخطط يحتوي على أسماء لأشخاص يمكنه أن يثق بهم, وان يعتمد عليهم وكذلك فقد قدمنا له النصائح والتوجيهات بشأن التوقيت - الذي ينبغي أن يتحرك فيه- وأهداف التحرك ومصادر التمويل وحتى التأييد المادي إذا ومتى احتاجه).

كما جاء في الكتاب : (كانت مساعدتنا للقذافي بمثابة مقامرة كبرى ولكنها كانت ذات فوائد عظيمة لنا. لقد كان من بين أهم ما جنيناه من وراء وقفتنا خلفه هذه الصراعات والنزاعات التي نجح القذافي في خلقها والعداوات التي أشعلها بين الدول العربية المختلفة).

ولتأكيد ذلك يقول احد رؤساء المخابرات اليهودية السابقين عن القذافي: (إن حكم القذافي يعتبر رصيدا لإسرائيل فمن غير القذافي وبطريقته التعصبية في الدعوة للوحدة العربية يحافظ على انقسام العرب).

كما أن القذافي نفسه يقول: (أنا لست ضد اليهود ولا ضد بني إسرائيل بل على العكس فان بني اسرائيل وبني يعقوب هم ساميون وأبناء عمومة العرب, والعرب والإسرائيليون ابناء عم من ناحية الدم, والديانة اليهودية نحن نعترف بها ومفضلة في القرآن..). (السجل القومي 828/9).

كما يقول القذافي في نفس المصدر السابق (665/11): (انا لا اتكلم كليبي, (طز) في ليبيا وفي كل البلاد العربية في النهاية, تمنيت لو اني لم أكن عربيا.. يا ليت أصلي غير عربي.. كردي أو اسباني).

ويتهم جاك تايلور مؤلف كتاب أوراق الموساد القذافي بأن جذوره يهودية من حيث الأم اليهودية ودلل على ذلك بأدلة منها حرص القذافي على لقاء تاجر السلاح اليهودي يعقوب نمرودي وقد دلل مؤلف الكتاب على ذلك بأدلة ومنها تحقيق نشر عام 1970 في صحيفة أوجي الايطالية حول نسب القذافي وان أمه يهودية كانت تعيش في منطقة سرت الليبية.

ودلل على ذلك بالرسالة التي وردت للخارجية الليبية عام 1972 للرئيس القذافي باللغة الايطالية وترجمها للعربية السفير خليفة عبد المجيد المنتصر وقد أرسلت من قبل كاردينال مدينة ميلانو يذكره فيها بالدماء اليهودية والمسيحية التي تجري في عروقه ويناشده بموجب ذلك أن يلعب دورا في التقريب بين أبناء الديانات الثلاث.

واختار القذافي كل عام 7 من ابريل موعدا سنويا لإعدام الأحرار من أبناء ليبيا لأنه يوافق عيد الفطر التلمودي.

وذكرت مجلة إسرائيلية أن الزعيم الليبي معمر القذافي يعود إلى أصول يهودية، حيث أن جدته من جهة أمه يهودية، وذلك بالاعتماد على شهادات امرأتين يهوديتين من أصول ليبية قالتا للقناة الإسرائيلية الثانية العام الماضي إنهما من أقرباء القذافي، ذلك أن إحداهما تكون شقيقة جدته.

وبحسب المجلة، فإن المرأتين قالتا إن "القصة بدأت عندما تزوجت جدة القذافي اليهودية رجلا من بني جلدتها، ولكنه أساء معاملتها فهربت منه وتزوجت مسلما زعيما لقبيلة، فأنجبت منه طفلة أصبحت والدة القذافي"، مضيفة أنه "رغم أن جدة القذافي اعتنقت الإسلام عندما تزوجت ذلك الزعيم، فإنها تبقى حسب القانون الإسرائيلي يهودية، كما أن القذافي لا يملك أقرباء يهودا وحسب، بل هو نفسه يهودي أيضا".

وبينت المجلة الإسرائيلية أن "تلك الأنباء ليست بالأمر الجديد، ولكن في ظل الانتفاضة الأخيرة في ليبيا التي تهدد بالإطاحة بنظام القذافي، فإن الزعيم الليبي قد يبحث عن إستراتيجية خروج"، موضحة أنه "إذا ما كانت تلك الأنباء صحيحة، فأن من حق القذافي الهجرة إلى إسرائيل وفقا للقانون الإسرائيلي الخاص "بعودة اليهود، وقد ترغم إسرائيل على القبول باستقبال القذافي في حال رفضت جميع الدول استقباله".

قلت: ولعل هذا قد يفسر لنا كثير من الأمور المثيرة للجدل التي اشتهر بها الرئيس الليبي المخلوع العقيد معمر القذافي ومن ذلك ما يلي:

- حربه الشرسة على السنة النبوية وعلى الشعائر الإسلامية، فقد منع قبيلة ( الورفلة) الذهاب إلى الحج بفترة نهاية السبعينات أو الثمانينات من العقد المنصرم. وفي عام 1997 قام بمنع الليبيين من الحج لبيت الله الحرام وبدلا من ذلك أمر من يريد الحج أن يحج إلى بيت المقدس لأنه أولى القبلتين. وفي عام 1998 قام بإرسال القليل من اللبيين للحج على ظهور الجمال.

- قتله للعلماء السنة العاملين وتنكيله بهم، ومحاولته تفريغ ليبيا منهم. وفرضه على خطباء المساجد، وعلى القائمين على أجهزة إعلامه أن لا يستدلوا بالسنة النبوية.

- عدم قيامه بأي جهد لإعمار ليبيا وتطويرها اقتصاديا وثقافيا وتعلميا، رغم كونها تطفوا فوق بحيرة من الذهب الأسود، بل وكرهه للشعب الليبي وضربه لهم بيد من حديد ونصب المشانق لهم على مدى سني حكمه التي تبلغ زهاء اثنين وأربعين عاما.

- جرأته على القرآن الكريم ودعوته لحذف بعض كلماته، وسعيه لاستبداله بالكتاب الأخضر، وقال القذافي في هذا الكتاب الذي ضمنه ما اسماه " النظرية العالمية الثالثة " ( هذه النظرية ستجعل لنا دينا لأن الناس في هذا العصر محتاجة إلى دين وإلى كتاب يوحدها ) وكتب في مقدمة الطبعة الروسية ( أقدم لكم كتابي الأخضر الذي يشبه بشارة عيسى أو ألواح موسى أو خطبة راكب الجمل القصيرة الذي كتبته في خيمتي التي يعرفها العالم بعد أن هجمت عليها 170طائرة وقصفتها بقصد حرق مسودة كتابي الذي بخط يدي). وهذا الكتاب كما ورد في فصله الثاني:" لا يحل مشكلة الإنتاج المادي فقط بل يرسم طريق الحل الشامل لمشكلات المجتمع الإنساني, ليتحرر الفرد ماديا ومعنويا تحررا نهائيا لتتحقق سعادته".

- ميله للروافض وأعتبار عقيدتهم أكثر تقدمية، من المذاهب الأخرى. بل زعم القذافي أن هناك علاقة روحيه وعلاقة قرابة تربطه بالخميني. وليس سرا القول بأن القذافي كان من أبرز الداعمين للخميني، عندما كان لا جئا في باريس. وقد صرح القذافي بذلك فقال لوكالات الأنباء في 5/4/1980 : ( إنني أعرف وزير الخارجية الإيراني السيد قطب زادة معرفة جيدة منذأن كان حلقة وصل بيني وبين الإمام الخميني أثناء وجوده في باريس عندما كانت ليبياتقدم المساعدات المادية والمعنوية للثورة الإسلامية قبل سقوط الشاه).

- كان معمر القذافي من أوائل الانظمة التي اعترفت بنظام الخميني وتحمس له. وبعد قيام ثورة الخميني عام 1979 أوفد القذافي رئيس وزراء ليبيا آنذاك عبد السلام جلود، لزيارة إيران، واستمرت الزيارة اثني عشر يوما، وكان يرافق جلود خمسة وخمسون مسئولا ليبيا، وفي اجتماع مغلق !! بين الوفد الليبي وكوادر الحزب الجمهوري الإسلامي - حزب الخميني - ألقى جلود خطبة استمرت أكثر من ساعة وكان مما قاله: ( .. لقد جئنا لنضع الثورتين في تحالف استراتيجي حقيقي لاستئناف الإسلام لدوره الحضاري).

وتنكر للقومية العربية فقالعندما قامت ثورتنا قلنا أنها إسلامية، وقد لامنا العرب وقالوا يجب أن تقولوا أنها قومية !! ولكننا قلنا لا. لأن ثورتنا إسلامية).

ثم كشف جلود عن سر خطير عندما قاللقدانتصرتم لأنكم ورثتم الشهادة عن علي والحسين وهذا سر قوتكم . ونحن هناك - في الجاهيرية - متأثرون بالدولة الفاطمية وان لم نكن شيعة فإننا أقرب الناس إليهم والمذهب الشيعي أكثر تقدمية من المذاهب الأخرى).

- علاقة القذافي الوثيقة بالرئيس حافظ الأسد، ونظامه النصيري الباطني في سوريا ( والملاحظ أن الأثنين قد ظهرا كزعيمين عسكريين لبلديهما في وقت واحد تقريبا )..

- وقوف القذافي إلى جانب إيران في حربها مع العراق، ماديا ومعنويا، وقد كانت الصواريخ الإيرانية التي تضرب بغداد مشتراة بفلوس ليبية، وأول صاروخ ارض أرض ضرب العراق في حرب المدن كان من المساعدات العسكرية الليبية لإيران ،كما أنه قام بإهداء إيران 500 دبابة روسية طراز t54 في سنة 1981.

- كان القذافي أكبر داعم لحركة المعارضة العراقية العميلة بقيادة أحمد الجلبي وأغدق عليها ملايين الدولارات!

- دعوة القذافي المستمرة والمشبوهة لإحياء الدولة العبيدية الفاطمية التي قضى عليها الناصر صلاح الدين، بعد أن ملأت الدنيا رفضا ودجلا وشعوذة، وأجمع علماء المسلمين من سلف هذه الأمة أنها دولة باطنية كافرة. قال القذافي في مقابلة مع قناة الجزيرة في أوائل عام 2005 : ( نحن لحد الآن تقاليدنا شيعية نحن نحتفل بالعاشوراء ولا نحتفل بأول يناير ...إحنا متشيعين لعلي إحنا ما نعرف معاوية، في المشرق استغرب يقولوا سيدنا معاوية إحنا نشتم فيه للأسف متأسفين يعني لكن يقولوا سيدنا علي عمرنا ما نقول سيدنا معاوية مما يدل على أن عادتنا وتقاليدنا كلها شيعية...

- تأثر القذافي ببعض حكام بني عبيد المنحرفين ومن ذلك إصابته بجنون العظمة وتأليهه لنفسه، واستعانته بالسحرة والمنجمين، وتسميته لنفسه برسول الصحراء. وقد وصفت صحيفة إيطالية معمر القذافي بأنه نبي الصحراء، فقابل ذلك بصمت ينم عن القبول. وعندما سألته هل رعى الغنم وأجابها بنعم قالت: ما من نبي إلا ورعى الغنم!!

وهكذا فعل الحاكم بأمره - العبيدي- من قبل، فالحاكم ألغى القرآن، ووضع للناس مصحفا أسماه ( المصحف المنفرد ) والقذافي ألغى السنة، وجعل لكتابه: ( الكتاب الأخضر ) مكانة هي عند أتباعه أكثر أهمية من القرآن الكريم.

- لجوء القذافي وزبانيته حاليا في الرد على ثورة الشعب الليبي إلى سياسة الأرض المحروقة، وقصف المتظاهرين العزل باستخدام الطائرات الحربية والعمودية والدبابات، كما نشاهد حاليا في طرابلس وغيرها
وغير ذلك من أمور

والله تعالى أعلم!!

بتصرف.........




http://lololol35.blogspot.com/



--
مجموعة كنـــــــ knoz ــــــوز الدعوية

اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات

أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
==

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبعد ما دفعني لكتابة هذا الموضوع هو الوقوع في أعراض المسلمين وتتبع عوراتهم وخاصة في هذه الأيام وبيان موقف الشرع من ذلك ...والله المستعان

جاء في السنة ما يوضّح فضل هذا الستر ، فعن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ) رواه ابن ماجة ، في حين أن تتبع الزلات مما يأنف منه الطبع ، وينهى عنه الشرع ، بل جاء في حقه وعيد شديد ، روى الترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر ، فنادى بصوت رفيع فقال : ( يا معشر من قد أسلم بلسانه ، ولم يفض الإيمان إلى قلبه ، لا تؤذوا المسلمين ولا تعيروهم ، ولا تتبعوا عوراتهم ، فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله ) .

ولنعلم أن الأصل هو الستر على المسلم إذا وقع في معصية لعموم قوله : ((من ستر مسلما ستره الله في الدنيا و الآخرة)) [3]. ولقوله عليه الصلاة والسلام لمن جاء إليه بصاحب معصية: ((لو سترته بثوبك كان خيرا لك))4. ولكن هذا في غير من عرف بالأذى والفساد ومعاودة المنكرات، فإن الستر على مثله يطمعه في الإيذاء والفساد وانتهاك الحرمات.


قال رسول الله: ( إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار! ) صحيح مسلم (2581)

يقول ابن عثيمين

هذا الذي يغتاب عباد الله أكبر همه في المجالس أن يعترض ويعرض عيوب الناس وُكل بنشر هذه المعايب وُكل بتتبع عورات المسلمين ، وليعلم هذا المسكين أن من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته فضحه ولو في جوف بيته ، وليعلم أن من تسلط على نشر عيوب الناس وتتبع عوراتهم سلط الله عليه من ينشر عيوبه ويتتبع عورته ، وهذا القائل الذي ينشر عيوب الناس لو فتش في نفسه لوجد نفسه اكثر الناس عيوبا وأسوأهم أخلاقا وأضعفهم أمانة ، ولو لم يكن من عيوبه إلا تسليط لسانه على عباد الله لكان كافيا ، إن هذا الرجل المسلط على عباد الله لمشؤوم على نفسه مشؤوم على جلسائه . أما كونه مشؤوما على نفسه فإنه قادها إلى الشر والبغي ، وأما كونه مشؤوم على جلسائه فلأن جلسائه إذا لم ينهوه عن فعله صاروا شركاء له في الإثم .
فاتق الله أيها المسلم فلقد جاء في الحديث أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم " مر بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم
فقال: يا جبريل من هؤلاء قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم ".وأكثر الناس اليوم يقولون في إخوانهم ما لا يعلمون لو سألته فقلت له أتشهد عليه بما قلت لقال : لا أشهد ، ومن المعلوم أنه سوف يسأل عن ذلك يوم القيامة ،أفلا يتقي الله هذا ، أفلا يعلم أنه ما يلفظ من قول لا لديه رقيب عتيد ،
أفلا يعلم أنه يحاسب عن كل كلمة قالها .

وقفة

قال سبحانه: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ﴿6﴾

ثم قال سبحانه : ﴿ إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ ﴾ النبأ : هو الخبر, فإذا جاءنا فاسق بنبأ ماذا نفعل؟
قال سبحانه: ﴿ فَتَبَيَّنُوا ﴾ بين الله وجوب التبيُّن من الأخبار حال ورودها من الفاسق وذلك لأن الأحوال إما قبول الخبر, أو رد الخبر, أو التثبت فيه ، هذه هي الأحوال الثلاثة بالنسبة للإنسان إذا جاءته أخبار , هذا تأديب من الله لعباده إذا جاءهم خبر من الفاسق بأن لا يتسرعوا ولكن يتسرعوا في ماذا ؟ يتبادر إلى ذهن كثير من الناس أن لا يتسرعوا في قبوله , نقول ليس هذا فقط بل لا يتسرعوا في قبوله ولا في رده أيضاً يعني لا تصدق ولا تكذب لأنك إن صدقت فقد يكون الخبر كاذباً وإن رددت فقد يكون الخبر صادقاً , فانظر إلى تأديب الله لعباده . وفي قراءة أخرى: ﴿ إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَثَبَّتوا﴾ والمعنى واحد أي تثبتوا من الخبر . ولكن لماذا نتثبت في خبره قال سبحانه : ﴿ أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ﴿6﴾ أي أمرناكم أن تتثبتوا في خبر الفاسق حتى لا تصيبوا قوماً وأنتم تجهلون أحوالهم فيقع ما يقع نتيجة هذا التسرع فتصبحوا في حسرة وندامة على تعجلكم في هذا الأمر.
فحينئذ هذا الأدب لابد أن يلتزم به الإنسان وألاّ يتسرع في قبول الأخبار , وإذا نظرنا إلى أحوال الناس اليوم وجدنا الكثير منهم يطير بالخبر من أي إنسان فتراه يقول فيه كذا وكذا فيأخذ الخبر على محمل الجد وعلى أنه صدق ثم يزداد الأمر سوءاً إذا قـام الإنسان بنشر خبـر الفاسـق , فقد تندم إذا عملت بخبـر الفاسـق


أسأل الله أن يقينا شر الفتن إنه سميع مجيب أخوكم...الــوســـم
__________________

منقول للفائدة عن " الوسام " منتدى الالغاز

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبعد ما دفعني لكتابة هذا الموضوع هو الوقوع في أعراض المسلمين وتتبع عوراتهم وخاصة في هذه الأيام وبيان موقف الشرع من ذلك ...والله المستعان

جاء في السنة ما يوضّح فضل هذا الستر ، فعن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ) رواه ابن ماجة ، في حين أن تتبع الزلات مما يأنف منه الطبع ، وينهى عنه الشرع ، بل جاء في حقه وعيد شديد ، روى الترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر ، فنادى بصوت رفيع فقال : ( يا معشر من قد أسلم بلسانه ، ولم يفض الإيمان إلى قلبه ، لا تؤذوا المسلمين ولا تعيروهم ، ولا تتبعوا عوراتهم ، فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله ) .

ولنعلم أن الأصل هو الستر على المسلم إذا وقع في معصية لعموم قوله : ((من ستر مسلما ستره الله في الدنيا و الآخرة)) [3]. ولقوله عليه الصلاة والسلام لمن جاء إليه بصاحب معصية: ((لو سترته بثوبك كان خيرا لك))4. ولكن هذا في غير من عرف بالأذى والفساد ومعاودة المنكرات، فإن الستر على مثله يطمعه في الإيذاء والفساد وانتهاك الحرمات.


قال رسول الله: ( إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار! ) صحيح مسلم (2581)

يقول ابن عثيمين

هذا الذي يغتاب عباد الله أكبر همه في المجالس أن يعترض ويعرض عيوب الناس وُكل بنشر هذه المعايب وُكل بتتبع عورات المسلمين ، وليعلم هذا المسكين أن من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته فضحه ولو في جوف بيته ، وليعلم أن من تسلط على نشر عيوب الناس وتتبع عوراتهم سلط الله عليه من ينشر عيوبه ويتتبع عورته ، وهذا القائل الذي ينشر عيوب الناس لو فتش في نفسه لوجد نفسه اكثر الناس عيوبا وأسوأهم أخلاقا وأضعفهم أمانة ، ولو لم يكن من عيوبه إلا تسليط لسانه على عباد الله لكان كافيا ، إن هذا الرجل المسلط على عباد الله لمشؤوم على نفسه مشؤوم على جلسائه . أما كونه مشؤوما على نفسه فإنه قادها إلى الشر والبغي ، وأما كونه مشؤوم على جلسائه فلأن جلسائه إذا لم ينهوه عن فعله صاروا شركاء له في الإثم .
فاتق الله أيها المسلم فلقد جاء في الحديث أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم " مر بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم
فقال: يا جبريل من هؤلاء قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم ".وأكثر الناس اليوم يقولون في إخوانهم ما لا يعلمون لو سألته فقلت له أتشهد عليه بما قلت لقال : لا أشهد ، ومن المعلوم أنه سوف يسأل عن ذلك يوم القيامة ،أفلا يتقي الله هذا ، أفلا يعلم أنه ما يلفظ من قول لا لديه رقيب عتيد ،
أفلا يعلم أنه يحاسب عن كل كلمة قالها .

وقفة

قال سبحانه: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ﴿6﴾

ثم قال سبحانه : ﴿ إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ ﴾ النبأ : هو الخبر, فإذا جاءنا فاسق بنبأ ماذا نفعل؟
قال سبحانه: ﴿ فَتَبَيَّنُوا ﴾ بين الله وجوب التبيُّن من الأخبار حال ورودها من الفاسق وذلك لأن الأحوال إما قبول الخبر, أو رد الخبر, أو التثبت فيه ، هذه هي الأحوال الثلاثة بالنسبة للإنسان إذا جاءته أخبار , هذا تأديب من الله لعباده إذا جاءهم خبر من الفاسق بأن لا يتسرعوا ولكن يتسرعوا في ماذا ؟ يتبادر إلى ذهن كثير من الناس أن لا يتسرعوا في قبوله , نقول ليس هذا فقط بل لا يتسرعوا في قبوله ولا في رده أيضاً يعني لا تصدق ولا تكذب لأنك إن صدقت فقد يكون الخبر كاذباً وإن رددت فقد يكون الخبر صادقاً , فانظر إلى تأديب الله لعباده . وفي قراءة أخرى: ﴿ إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَثَبَّتوا﴾ والمعنى واحد أي تثبتوا من الخبر . ولكن لماذا نتثبت في خبره قال سبحانه : ﴿ أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ﴿6﴾ أي أمرناكم أن تتثبتوا في خبر الفاسق حتى لا تصيبوا قوماً وأنتم تجهلون أحوالهم فيقع ما يقع نتيجة هذا التسرع فتصبحوا في حسرة وندامة على تعجلكم في هذا الأمر.
فحينئذ هذا الأدب لابد أن يلتزم به الإنسان وألاّ يتسرع في قبول الأخبار , وإذا نظرنا إلى أحوال الناس اليوم وجدنا الكثير منهم يطير بالخبر من أي إنسان فتراه يقول فيه كذا وكذا فيأخذ الخبر على محمل الجد وعلى أنه صدق ثم يزداد الأمر سوءاً إذا قـام الإنسان بنشر خبـر الفاسـق , فقد تندم إذا عملت بخبـر الفاسـق


أسأل الله أن يقينا شر الفتن إنه سميع مجيب أخوكم...الــوســـم
__________________

منقول للفائدة عن " الوسام " منتدى الالغاز

--------------
وعليكم السلام
شكرا على نصيحتك يااخي
للفائدة فلنطلع على كلام اهل العلم في القذافي!!!

فتوى هيئة كبار العلماء في تكفير القذافي حاكم ليبيا - شبكة الدفاع عن السنة
-------------
:::. موقع الشيخ حامد بن عبدالله العلي .:::

اخي الكريم انا ليبية من طرابلس ....
وبستغرب الفتوة التي اصدرها مجموعة من المشايخ السعوديين بناء على ايش قصف العقيد لشعبة كذبة اعلامية والمسلم يتبين قبل اصدار فتوة لو يتحججون بأنهم ارحم من الليبين على بعض كان دينهم يمنعهم بأصدار فتوة على غير بينه والله يجعلها في ميزان اعمالهم وحسبنا الله ونعم الوكيل فيهم واعتقد الغبي بس ما يعرف ان القصة من الاول كلها مخطط مدروس لحتلال ليبيا وخدعة بنغازي فبنغازي اهلنا وناسنا ونعرف انهم تحت سيطرة مجموعة متخادلة مع الامريكان معاهم اسلحة واهل بنغازي بتصالاتهم يستنجدون منهم

ربنا ينصرنا ويثبت اقدامنا وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل من يساهم بجهالة او بقصد في جعل ليبيا عراق ثاني

http://www.q3r3.com/vb/27128.html


لو تم اصدار فتوة من قبل نفس الشيوخ الافاضل ياريت تعطينا علم بها

الفتوى في حق القذافي منذ ثلاثين سنة!!!!!!!