اعلانات
اعلانات     اعلانات
 


بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ : روى الإمام مسلم عن أبي أيُّوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( مَن صام رمضان ثم أتبَعَه ستًّا من شوَّال، كان كصيام الدهر))؛ وروى الإمام الطبراني عن عبدالله ابن عمررضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من صام رمضانَ وأتبعه ستًّا من شوَّالٍ خرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه ) .

اللهم ربنا تقبل منا الصيام والصلاة والقرآن والقيام والدعاء وسائر صالح الأعمال ،وأجعلنا ممن قام ليلة القدر واجعلنا فيها من الفائزين المقبولين وكل عام ونحن وجميع المسلمين في خيرورخاء وصحة وعافية وسعادة وأمن وأمان .


           :: اللقاء الثالث والأخير للشيخ مزمل فقيري مع الساحر التائب . (آخر رد :ابن الورد)       :: لقاء الشيخ مزمل فقيري مع الساحر التائب وجهاً لوجه (بيان عملي) . (آخر رد :ابن الورد)       :: اللقاء الثاني للشيخ مزمل فقيري مع الساحر التائب وجهاً لوجه (بيان بالعمل) . (آخر رد :ابن الورد)       :: إعترافات ساحر تائب . (آخر رد :ابن الورد)       :: برنامج المجهر - قوى خفية (الجزء الثالث) ولع الغيبيات . (آخر رد :ابن الورد)       :: برنامج المجهر - قوى خفية (الجزء الثاني) العين والحسد والمس . (آخر رد :ابن الورد)       :: 0:00 / 53:37 برنامج المجهر - حلقة الدجل والشعوذة (الجزء الثاني) . (آخر رد :ابن الورد)       :: برنامج المجهر - قوى خفية (الجزء الأول) عالم السحرة . (آخر رد :ابن الورد)       :: جنوب إفريقيا: شعوذة وسحر لربح مباريات كرة القدم . (آخر رد :ابن الورد)       :: السحر في أمم إفريقيا.. الشرطة تشارك وزملاء يهاجمون بعضهم . (آخر رد :ابن الورد)      

 تغيير اللغة     Change language
Google
الزوار من 2005:
Free Website Hit Counter

المكتــــــبة العــــــــــــــامة ( Public Library ) للكتب والأبحاث العلمية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 06 Mar 2010, 12:55 PM
ميمو بس
باحث برونزي
ميمو بس غير متصل
لوني المفضل Cadetblue
 رقم باحث : 8388
 تاريخ التسجيل : Feb 2010
 فترة الأقامة : 5184 يوم
 أخر زيارة : 04 Apr 2010 (05:54 PM)
 المشاركات : 24 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : ميمو بس is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
كتاب اكام المرجان فى احكام الجان




كتاب آكام المرجان فى احكام الجـان
بدر الدين أبوعبد الله محمد بن عبد الله الدمشقى الحنفى الشبلى
713هـ - 769 هـ.
الباب الأول في بيان إثبات الجن والخلاف فيه
الباب الثاني في ابتداء خلق الجن
الباب الثالث في أن أصل الجن النار كما أن أصل الإنس الطين
الباب الرابع في بيان أجسام الجن
الباب الخامس في بيان أصناف الجن
الباب السادس في بيان تطور الجن وتشكلهم
الباب السابع في بيان أن بعض الكلاب من الجن
الباب الثامن في بيان مساكن الجن
الباب التاسع فيما يمنع الشياطين من المبيت بمنازل الإنس..
الباب العاشر في بيان القرين من الجن
الباب الحادي عشر في أن الجن يأكلون ويشربون
الباب الثاني عشر في أن الشيطان يأكل ويشرب بشماله
الباب الثالث عشر فيما يمنع الجن من تناول طعام الإنس وشرابهم
الباب الرابع عشر في أن الجن يتناكحون ويتناسلون
الباب الخامس عشر في أن الجن مكلفون بإجماع أهل النظر
الباب السادس عشر في أنه هل كان في الجن أنبياء قبل بعثة النبي - صلى الله عليه وسلم -
الباب السابع عشر في بيان أن الجن داخلين في عموم بعثة النبي - صلى الله عليه وسلم -
الباب الثامن عشر فى بيان انصراف الجن إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - واستماعهم القرآن.
الباب التاسع عشر في قراءة النبي - صلى الله عليه وسلم - القرآن على الجن واجتماعه بهم بمكة والمدينة.
الباب العشرون في فرق الجن ونحلهم.
الباب الحادي والعشرون في تعبد الجن مع الإنس جماعة وفرادى..
الباب الثانى والعشرون فى ثواب الجن على أعمالهم.
الباب الثالث والعشرون في دخول كفار الجن النار.
الباب الرابع والعشرون في دخول مؤمنيهم الجنة.
الباب الخامس والعشرون في أن مؤمنيهم إذا دخلوا الجنة هل يرون الله تعالى أم لا.
الباب السادس والعشرون في حكم الصلاة خلف الجني.
الباب السابع والعشرون في بيان انعقاد الجماعة بهم.
الباب الثامن والعشرون في حكم مرور شيطان الجن بين يدي المصلى.
الباب التاسع والعشرون في بيان الحكم إذا قتل الإنسي جنيا
الباب الموفى ثلاثين في مناكحة الجن.
الباب الحادي والثلاثون في بيان تعرض الجن لنساء الإنس...
الباب الثاني والثلاثون في منع بعض الجن بعضا من التعرض لنساء الإنس...
الباب الثالث والثلاثون في بيان حكم وطء الجني الأنسية هل يوجب عليها الغسل أم لا.
الباب الرابع والثلاثون في أن المخنثين أولاد الجن.
الباب الخامس والثلاثون في حكم المرأة إذا اختطف الجن زوجها .
الباب السادس والثلاثون في النهي عن أكل ما ذبح للجن وعلى اسمهم.
الباب السابع والثلاثون في رواية الجن الحديث..
الباب الثامن والثلاثون في تحمل الجن العلم عن الإنس وفتواهم للإنس...
الباب التاسع والثلاثون في بيان وعظ الجن للإنس...
الباب الموفي أربعين في بيان تكلم الجن بالحكم والقائهم الشعر على ألسنة الشعراء.
الباب الحادي والأربعون في تعليم الجن الطب للإنس...
الباب الثاني والأربعون في اختصام الجن والإنس إلى الإنس...
الباب الثالث والأربعون في خوف الجن من الإنس...
الباب الخامس والأربعون في دلالة الجن الإنس على ما يدفع كيدهم ويعصم منهم.
الباب السادس والأربعون فيما يعصم به من الجن ويستدفع به شرهم.
الباب السابع والأربعون في تأثير القرآن والذكر في أبدان الجن وفرارهم من ذلك.
الباب الثامن والأربعون في السبب الذي من أجله تنقاد الجن والشياطين للعزائم والطلاسم.
الباب التاسع والأربعون في حكايات مكافأة الجن والإنس على الخير والشر.
الباب الخمسون في صروع الجن للإنس...
الباب الحادي والخمسون في دخول الجن في بدن المصروع.
الباب الثانى والخمسون فى أن حركات المصروع هل هى من فعله أو فعل الجن.
الباب الرابع والخمسون في بيان سخرية الجن من الإنس...
الباب الخامس والخمسون في ان الطاعون من وخز الجن.
الباب السادس والخمسون في أن الاستحاضة ركضة من ركضات الشيطان.
الباب السابع والخمسون في نظرة الجن وإصابتها بني آدم بالعين.
الباب الثامن والخمسون في قتال عمار بن ياسر الجن.
الباب التاسع والخمسون في تصفيد مردة الجن في شهر رمضان.
الباب الموفي ستين في أن الظباء ماشية الجن.
الباب الحادي والستون في عبادة الإنس الجن.
الباب الثاني والستون في جواز المذاكرة بحديث الجن.
الباب الثالث والستون في إخبار الجن بمبعث النبي - صلى الله عليه وسلم - وحراسة السماء منهم بالنجوم.
الباب الرابع والستون فى إخبار الجن بنزول النبى - صلى الله عليه وسلم - خيمة أم معبد حين الهجرة
الباب الخامس والستون في إخبار الجن بإسلام السعدين.
الباب السادس والستون في إخبار الجن بقصة بدر.
الباب السابع والستون في إخبار الجن بقتلهم سعد بن عبادة
الباب الثامن والستون في جواز سؤال الجن عن الأحوال الماضية دون الأمور المستقبلة.
الباب التاسع والستون في شهادة الجن للمؤذنين يوم القيامة.
الباب الموفي سبعين في نعي الجن عبد الله بن جدعان وفيه قصة إصابته الكنز.
الباب الحادي والسبعون في بيان نوح الجن على أبي عبيدة وأصحابه.
الباب الثاني والسبعون في نوحهم على النخع لما أصيبوا يوم القادسية.
الباب الثالث والسبعون في رثاء الجن عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
الباب الرابع والسبعون في نوحهم على عثمان بن عفان رضي الله عنه.
الباب الخامس والسبعون في نوحهم على بعض من أصيب بصفين.
الباب السادس والسبعون في إعلامهم بوفاة علي بن أبي طالب..
الباب السابع والسبعون في نوحهم على الحسين بن علي رضي الله عنهما
الباب الثامن والسبعون في نوحهم على الشهداء بالحرة
الباب التاسع والسبعون في إخبار الجن بوفاة عمر بن عبد العزيز وهارون الرشيد
الباب الموفي ثمانين في بكاء الجن أبا حنيفة رحمه الله..
الباب الحادي والثمانون في نوحهم على وكيع بن الجراح.
الباب الثاني والثمانون في نوحهم على الخليفة المتوكل.
الباب الثالث والثمانون في بيان هل الجن كلهم منظرون.
الباب الرابع والثمانون في أن إبليس هل كان من الملائكة.
الباب الخامس والثمانون في أن إبليس هل كلمة الله تعالى أم لا.
الباب السادس والثمانون في خطأ إبليس في دعواه أنه خير من آدم عليه السلام وتعليله بأنه خلق من نار.
الباب السابع والثمانون في كيفية الوسوسة وما ورد في الوسواس...
الباب الثامن والثمانون في إخبار الوسواس بما وقع في قلب ابن آدم.
الباب التاسع والثمانون فيما يدعو الشيطان اليه ابن آدم وينحصر في ست مراتب..
الباب الموفي تسعين في بيان أي أعمال الشر أحب إلى إبليس...
الباب الحادي والتسعون في بيان ما يستعين به الشيطان من فتنة ابن آدم.
الباب الثاني والتسعون في أن الشيطان مع من يخالف الجماعة.
الباب الثالث والتسعون في بيان شدة العالم على الشيطان.
الباب الرابع والتسعون في بكاء الشيطان على المؤمن لفوات فتنته عند الموت..
الباب الخامس والتسعون في تعجب الملائكة عند خروج روح المؤمن ونجاته من الشيطان.
الباب السادس والتسعون في أفعال لم يسبق إبليس إليها
الباب السابع والتسعون في رنات إبليس لعنه الله..
الباب التاسع والتسعون في مكان ركز الشيطان رايته.
الباب الموفي مائة في جعل إبليس كل واحد من ولده عن شيء من أمره
الباب الأول بعد المائة في حضور الشيطان كل شيء من شئون الإنس...
الباب الثاني بعد المائة في حضور الشيطان جماع الرجل أهل.
الباب الثالث بعد المائة حضور الشيطان المولود حين يولد
الباب الرابع بعد المائة في أن للشيطان لمة بابن آدم.
الباب الخامس بعد المائة في انه يجري من ابن آدم مجرى الدم.
الباب السادس بعد المائة في انتشار الشيطان جنح الليل وتعرضه للصبيان.
الباب السابع بعد المائة في ما يلهي الشيطان عن الصبيان.
الباب الثامن بعد المائة في نوم الشيطان على الفراش الذي لا ينام عليه أحد
الباب التاسع بعد المائة في عدم قيلولة الشياطين.
الباب العاشر بعد المائة في عقد الشيطان على رأس النائم.
الباب الحادي عشر بعد المائة في أن الحكم المكروه من الشيطان.
الباب الثاني عشر بعد المائة في أن الشيطان لا يتمثل بالنبي عليه السلام.
الباب الثالث عشر بعد المائة في بيان طلوع قرن الشيطان من نجد
الباب الرابع عشر بعد المائة في بيان طلوع الشمس بين قرني الشيطان.
الباب الخامس عشر بعد المائة في بيان مقعد الشيطان.
الباب السادس عشر بعد المائة في لزوم الشيطان القاضي الجائر.
الباب الثامن عشر بعد المائة في مشية الشيطان في نعل واحدة
الباب التاسع عشر بعد المائة في اعتزاله ابن آدم إذا تلا السجدة
الباب الموفي عشرين بعد المائة في أن التثاؤب والنعاس والعطاس في الصلاة من الشيطان.
الباب الحادي والعشرون بعد المائة في أن العجلة من الشيطان.
الثاني والعشرون بعد المائة في أن نهيق الحمار عند رؤية الشيطان.
الباب الثالث والعشرون بعد المائة في تعرض الشيطان لأهل المسجد
الباب الرابع والعشرون بعد المائة في تكبر إبليس عن السجود لآدم ووسوسته له حتى أكل من الشجرة
الباب الخامس والعشرون بعد المائة في بيان تعرض الشيطان لحواء.
الباب السادس والعشرون بعد المائة في تعرضه لنوح عليه السلام في السفينة.
الباب السابع والعشرون بعد المائة في تعرضه لإبراهيم عليه السلام لما أراد ذبح ولده وفيه تعين الذبيح.
الباب الثامن والعشرون بعد المائة في تعرضه لموسى عليه السلام.
الباب التاسع والعشرون بعد المائة في تعرضه لذي الكفل عليه السلام.
الباب الموفي ثلاثين بعد المائة في تعرضه لأيوب عليه السلام.
الباب الحادي والثلاثون بعد المائة في تعرضة ليحيى بن زكريا عليهما السلام.
الباب الثاني والثلاثون بعد المائة في لقيه عيسى ابن مريم عليهما السلام.
الباب الثالث والثلاثون بعد المائة في تعرضه للنبي - صلى الله عليه وسلم -
الباب الرابع والثلاثون بعد المائة في فرار الشيطان من عمر بن الخطاب رضي الله عنه وصرعه إياه
الباب الخامس والثلاثون بعد المائة في بيان لقي الشيطان حنظلة بن أبي عامر غسيل الملائكة.
الباب السادس والثلاثون بعد المائة في بيان إغواء الشيطان قارون.
الباب السابع والثلاثون بعد المائة في بيان حضور الشيطان مجمع قريش...
الباب الثامن والثلاثون بعد المائة في بيان صراخ الشيطان من رأس العقبة وقت البيعة بيعة الرضوان.
الباب التاسع والثلاثون بعد المائة في بيان حضور الشيطان وقعة بدر.




تم تصدير هذا الكتاب آليا بواسطة المكتبة الشاملة
وتم ترتيب وصف الأسطر وتلوين وفهرسة العناوين وتخريج الكتابا الكترونيا بهذه الشكل بواسطة





رد مع اقتباس
قديم 06 Mar 2010, 01:15 PM   #2
أيمن كمال
باحث ماسي


الصورة الرمزية أيمن كمال
أيمن كمال غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 3382
 تاريخ التسجيل :  Sep 2008
 أخر زيارة : 17 Oct 2013 (07:47 PM)
 المشاركات : 704 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .


 
 توقيع : أيمن كمال

كل خير فى اتباع السلف وكل شر فى ابتداع ما خلف


رد مع اقتباس
قديم 06 Mar 2010, 06:08 PM   #3
أبوأحمدالمصرى
وسام الشرف


الصورة الرمزية أبوأحمدالمصرى
أبوأحمدالمصرى غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 8169
 تاريخ التسجيل :  Jan 2010
 أخر زيارة : 20 Dec 2018 (11:27 PM)
 المشاركات : 2,133 [ + ]
 التقييم :  10
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue


جزى الله تعالى أُختنا الفاضلة خير الجزاء وبارك فيها ومتعها بالصحة والعافية آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمي ن


 
 توقيع : أبوأحمدالمصرى

أسالكم الدعاء لأخى الحبيب بالرحمة والمغفرة
حيث توفاه الله تعالى يوم الإثنين 27/10/2014
الموافق 3 محرم 1436 هجرية




رد مع اقتباس
قديم 06 Mar 2010, 06:54 PM   #4
ميمو بس
باحث برونزي


الصورة الرمزية ميمو بس
ميمو بس غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 8388
 تاريخ التسجيل :  Feb 2010
 أخر زيارة : 04 Apr 2010 (05:54 PM)
 المشاركات : 24 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةشـكــر لكما وبارك الله فيكما... لكما مني أجمل تحية .


 

رد مع اقتباس
قديم 07 Mar 2010, 09:29 AM   #5
ابن الورد
الحسني


الصورة الرمزية ابن الورد
ابن الورد متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 1
 تاريخ التسجيل :  Feb 2005
 أخر زيارة : اليوم (04:24 PM)
 المشاركات : 17,416 [ + ]
 التقييم :  24
 الدولهـ
Saudi Arabia
 وسائط MMS
وسائط MMS
لوني المفضل : Cadetblue



بسم اللهالرحمن الرحيم

أختي الفاضلة ميمو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرامعطرا بعطر الورد والعوده ممزوجا بالبركة والدعاء
على هذه المواضيع المتميزة أدباوموعظة ونصحا وثقافة وعلما وعطائكم من نفس طاهرة فكان غيث لقلوبنا وإرواء لعقولناوأفكارنا .
نرجوأن تكونوا نبراس الموقع ونور صفحاته و مشكاة النصحوالوعظفيه
بارك اللهفيكم
نفع الله بكم أمة الإسلام في كلمكان
وزادكم الله نورا على نور
ولاحرمناالله منكم ولاحرمكم أجرنا
وجزآكم الله عن الجميع خيرالجزاء
حفظكمالله ورعاكم وجميع المسلمين
وتقبلوا أجمل وأطيبدعواتنا



 
 توقيع : ابن الورد



رد مع اقتباس
قديم 13 Mar 2010, 05:46 PM   #6
ميمو بس
باحث برونزي


الصورة الرمزية ميمو بس
ميمو بس غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 8388
 تاريخ التسجيل :  Feb 2010
 أخر زيارة : 04 Apr 2010 (05:54 PM)
 المشاركات : 24 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


 
 توقيع : ميمو بس





رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كتاب آكام المرجان فى أحكام الجان .. مسك 2007 مكتبة علــــــــوم الجآن ( Library Science elves ) 9 19 Sep 2012 09:12 PM
مختارات من اكام المرجان(1) قصص عن الجن ودعوتهم الانس للاسلام واخبارهم بظهور النبى fakhreeldin عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn 0 08 Jul 2008 11:44 AM
من كتاب آكام المرجان فى احكام الجـان(ابتداء خلق الجن ) 1 fakhreeldin عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn 3 07 Jul 2008 03:14 PM
كتاب لقط المرجان في علوم الجان ابو البراء المكتــــــبة العــــــــــــــامة ( Public Library ) 2 27 May 2008 05:46 AM

 
مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه


علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum
السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

الساعة الآن 05:56 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي