|
#1
05 Dec 2012, 12:03 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
فلسفة البرمجة اللغوية العصبية في الميزان
قال الله تعالى(أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} الزمر (22) أن فلسفة البرمجة اللغوية العصبية الأصيلة هي فلسفة ( وحدة الوجود ) التي مثّلت في العصر الحديث توجهاً قوياً في الغرب ، تبناه فلاسفة ومفكرون بصور شتى وظهرت لنشره عدة جمعيات أبرزها ما كان في القرن التاسع عشر الميلادي متمثلا في حركة "النيو ثوت " New Thought التي أتى بها (فينياس كويمبي) ثم تلتها جمعية "الثيوصوفي"Theosophy في نيويورك التي أسستها (مدام بلافاتسكي) ، وأخيراً حركة "النيو اييج"، وحركة "الوعي" التي خرجت من معهد ( إيسلان ) بكاليفورنيا محضن فكر الثيوصوفي ، وتبنى رواد المعهد البحث في قوى الإنسان الكامنة وتتتبع العقائد والفلسفات التي تحرر هذه القوى من إسار المعتقدات الدينية (غير العقلانية بتعبيرهم ويقصدون السماوية القائمة على التسليم للوحي ) والنظر في كيفية نشر الفكر الروحاني (spirtituality) باعتباره بديلا عن الدين (Religion) بين العامة والخاصة بطرق متنوعة ومعاصرة وجماهيرية وتطبيقية مباشرة ، وبمنهج جديد لا يصادم الفكر الديني السماوي ويواجهه وإنما يداهنه ويزاحمه تحت شعار "حركة القدرة البشرية الكامنة"Human Potential Movement بريادة (كارلوس كاستنيدا) ومؤسسي معهد إيسلان (مايكل ميرفي ) و(ريتشارد برايس ). ولديهم دورات في الطاقة ، والماكروبيوتيك ، والتأمل التجاوزي ، والتنفس التحولي ، والريكي ، والتشي كونغ ، والتاي شي، والفينغ شوي ، والاستشفاء بالخصائص السرية للأهرام والأحجار وبعض التماثيل والأزهار والأشكال الهندسية ، والحروف والأعداد....وغيرها . وحركة "النيواييج" تعمل بقوة لتسويقها ونشرها ، ومجموع ما أنتجوه وما يروجوه إلى الآن يتراوح بين 70 – 120, طريقة مختلفة وتطرح في البيئات والدول المختلفة مراعية قبول الناس لها ، وتحرص على عدم ظهور تصادم في ظاهر ما تقدمه مع معتقداتهم ، بل تشجع طبعه بمصطلحات القوم وثقافتهم بمنهج الباطنية المعروف ، والعامل المشترك بينها كلها (عقيدة وحدة الوجود وتأليه الطبيعة ) تحت أسماء يغلب عليها الطابع العلمي كالبرمجة اللغوية العصبية ، والطاقة الكونية ، والطاقة البشرية الكامنـة وقد سئل المشايخ عن البرمجة اللغوية العصبية والتي كسحت عالمنا الاسلامي فكانت اجابتهم كالتالي الشيخ د.يوسف القرضاوي البرمجة اللغوية العصبية تغسل دماغ المسلم وتلقنه أفكاراً في اللاواعي ثم في عقله الواعي من بعد ذلك مفاد هذه الأفكار أن هذا الوجود وجود واحد، ليس هناك رب ومربوب، وخالق ومخلوق، هناك وحدة وجود .إنها الأفكار القديمة التي قال بها دعاة وحدة الوجود ، يقول بها هؤلاء عن طريق هذه البرمجة التي تقوم علي الإيحاء والتكرار، وغرس الأفكار في النفوس. إن برامجهم التي يعلمون بها الناس تقف وراءها أهداف خبيثة ، ومقاصد بعيدة ، وكل هذه ألوان من الغزو ويقصدون بها غزو العقل المسلم ، وهو ما ينبغي أن نحرص على أن يظل بعيدا عن هذا الغزو. الشيخ د.سفر الحوالي يجب علينا جميعا أن نعلم أن الأمر إذا تعلق بجناب التوحيد وبقضية لا إله إلا الله وبتحقيق العبودية لله تبارك وتعالى فإننا لابد أن نجتنب الشبهات ولا نكتفي فقط بدائرة الحرام. وهذه البرمجة العصبية وما يسمى بعلوم الطاقة تقوم على اعتقادات وعلى قضايا غيبية باطنية مثل الطاقة الكونية والشكرات والطاقة الأنثوية والذكرية ، والإيمان بالأثير وقضايا كثيرة جدا ، وقد روج لها مع الأسف كثير من الناس مع أنه لا ينبغي بحال عمل دعاية لها. أعجب كيف بعد كل هذه الحجج يتشبث المدربون بتدريبات أقل ما يقال عنها أنها تافهة ، فكيف وهي ذات جذور فلسفية عقدية ثيوصوفية خطيرة ؟! أنتم على ثغرة وأرجو أن أجد وقتاً للمساهمة ببيان خطرها للناس فليس وراء عدم كتابتي في هذا الموضوع إلا الانشغال الشديد. أجاب الدكتور وهبة الزحيلي على السؤال : هل علوم الميتافيزقيا حرام؟ هل علوم ما وراء الطبيعة والخوارق حلال أو حرام؟ وهي التلبثه-التواصل عن بعد-قراءه الافكارtelepahtic الخروج الاثيرى عن الجسدout of body experience تحريك الأشياء بالنظر النظر المغناطيسى اليوجا، والتنويم الايحائى التاي شي..الريكي ....التشي كونغ....المايكروبيوتك الشكرات ... الطاقة الكونية ... مسارات الطاقة .....الين واليانغ لأني وجدت موقع يحرمها وهو موقع الأستاذة فوز كردي. فأجاب الدكتور : هذه وسائل وهمية وإن ترتب عليها أحياناً بعض النتائج الصحيحة، ويحرم الاعتماد عليها وممارستها سواء بالخيال أو الفعل، فإن مصدر العلم الغيبي هو الله وحده، ومن اعتمد على هذه الشعوذات كفر بالله وبالوحي، كما ثبت في صحاح الأحاديث النبوية الواردة في العَّراف والكاهن ونحوهما. أي راحة هذه التي يريد بعض أتباع الـNLP وغيرها أن يدخلوا المسلمين في متاهاتها؟؟؟!!! استرخي..احلم.. وتخيل..! ثم إذا أوقظت للعمل ثاني يوم ، وإذا واجهت الواقع راحت الأحلام والخيالات!! أتضحك على نفسك؟!! ماهذا الهراء الذي يقولونه ....فعلا إنها مأساة عقل.. الـ NLP هي اختصار " البرمجة اللغوية العصبية" ، وبداية NLP ليس علماً . حتى من بدؤوه في أمريكا وكندا وبريطانيا لم يعتبروه علماً ، هو مجموعة من الحكم ، وليس علماً وليس منهجاً علاجياً ولا يستخدم كعلاج ، كان بدايته عبارة عن حكم يطوف بها مصلح اجتماعي في الولايات المتحدة الأمريكية يحاضر بها . فهو مجموعة من الحكم ، فيها بعض مناهج العلاج النفسي المعرفي السلوكي مع بعض الفنون الإدارية مع أمور أخرى . لذا فربما يقرأ بعض النفسانيين فيه فيعجب به ، لماذا ؟ لأنه يجد بعض الأشياء النفسية ويجد أشياء إدارية لم يكن يعرفها .وبعض الإداريين يقرؤون فيه فيعجبون لأنهم يجدون فيه أشياء نفسية لا يعرفونها من قبل قد تفيد في الجانب الإداري ، فهو مجموعة مجمعة من هذا وهذا . أنا لا أمانع أن يصبح علماً ، بل أفرح بأي شيء يعين الناس ، لكن يجب أن يدخل أنبوبة المختبر فيختبر بالمنهج الشرعي أو المنهج التجريبي ويقيم ثم ينظر في نشره للناس ، الـ NLP لم فكر يدرس ، لم يبحث بحثاً علمياً منهجياً ، أنا كأستاذ جامعي أؤكد على أن آلية البحث العلمي لابد أن تفعل وهي تتلخص في أمرين : • ما ثبت من الكتاب وبصحيح السنة ، حديثاً أو آية صحيحة صريحة . • ما ثبت بآلية البحث العلمي ، وإن لم يكن لها علاقة بالكتاب والسنة . فلابد من اتباع منهجية البحث ، وتطبيق آلية هذه المنهجية ، والبرمجة اللغوية العصبية بعيدة عن هذه المنهجية ولذلك لم يعترف بها في الغرب علماً ولا أسلوباً علاجياً ، لكن في الخليج جاءت مجموعة من الناس ، إثنان أو ثلاثة ، وأحدثت ضجة " البرمجة اللغوية العصبية "في منطقة الخليج ، ثم تبعتهم مجموعات من الناس ، وأنا لا أتهم الأشخاص – وفقهم الله - ولكنني ضد ما يحدث ؛ الناس يحضرون في هذه البرمجة العصبية دورة في ثلاثة أيام أو أكثر ثم يبدؤون بعلاج الناس ، هذا لا يجوز ، هذا حرام يأتي بعض الناس تخصصه مثلا في الجغرافيا والتاريخ ثم يأخذ دورة برمجة ويبدأ في علاج الناس ، بأي قانون ، بأي علم ، بأي نظام يحدث هذا ؟ لهذا فمن موقعي كمتخصص أرسلها رسالة إلى جميع وزراء الصحة العرب ووزراء الصحة في الدول الخليجية : إنني كمتخصص أدين الله في هذا التخصص أن أكون مع مصلحة أمتي ووطني ، وأذكرهم أنهم سيسألون أمام الله يوم القيامة عن هذا الذي يحدث في دول الخليج . فأنا أخاطب وزراء الصحة ، ووزراء العمل أيضاً لأنها ترتبط بهم في بعض الدول ، أنهم يجب أن يراعوا خطورة هذا الأمر . لا أود التعليق .. فالامر متروك للجميع ..
|
|
01 Jun 2013, 09:39 PM
|
#3 | |||||||||
|
جزاها الله خيرا
|
رد: فلسفة البرمجة اللغوية العصبية في الميزان
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل على النقل المفيد والذي يتيح لكل منا طرح رأيه
وبما أني ممارسة في البرمجة اللغوية العصبية أحببت أن أدلي بدلوي بـ: 1- رأيي الشخصي والعام على الموضوع 2- تعقيب على بعض ما ورد في نص الموضوع 3- تعليق على بعض ما ذُكر في اجتهادات مشائخنا الفضلاء وفتاواهم 4- روابط مهمة لكل منصف قرأ وسمع عن التحذير من البرمجة فليسمع من أهل الرأي الآخر و سأفرد كل منها برد منفصل إن شاء الله 1- أقول مستعينة بالله: - هناك خلط كبير في جملة من العلوم الوافدة وإدخال بعضها في بعض بل وإدخال أجزاء من علم في علم آخر مما أدى إلى تحريم أو التحذير من أحدها لعلة موجودة في غيرها! والبرمجة اللغوية أُدخل فيها ماليس منها فأدخل فيها أجزاء من علم الطاقة الذي يعد علما منفصلا عنها تمام وأدخل فيه قانون الجذب وأدخل فيه الريكي والشي بور والشكرات الذي يمكن أن تندرج تحت علوم الطاقة لا علم البرمجة أما البرمجة فأقرب علم يمكن أن يندرج تحته أو يلتصق به هو (علم النفس) - أيضا هناك فرق بين أن يكون أصل العلم فيه شيء من الخرافات أو لأقُل تأثر بعض العلوم بديانات وعقائد من أُوجدت عندهم العلوم وبين إمكانية تهذيبه وتشذيبه والاستفاده منه كما استفاد منه غيرنا -فالحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها أخذ بها- وهذا يعضده ويؤيده دراستنا لعلم الطب وعلم النفس والفيزياء والهندسة و...الخ - ومما يؤسفني أن أكثر من حذر منها أو حرمها أو أفتى بها يتضح من إجابته أنه لم يدرسها أو يتعلمها أو على الأقل لم يتحقق بنفسه من أهل الاختصاص الثقات الذين منهم: الشيخ عوض القرني يتضح من الفتاوى بأن المعلومات التي نقلت لهم خاطئة فتصوروا عن العلم تصور قاصر خاطيء أدى لأن تكون الفتاوى لا تمت للواقع والحقيقة بصلة وأذكر اني قد درست في القواعد الفقهية أن إحدى القواعد الكبرى تقول: العلم بالشيء فرع عن تصوره فـ حتى يكون تصورنا صحيحا عن أي علم يجب علينا أن نتعلمه وندرسه .. ثم نضع فيه رأيا أو حكما وأيا يكن فهذه اجتهادات فضلاء والمجتهد منهم قد يكون مخطيء وقد يكون مصيب |
|||||||||
كيف يفرط عاقل في سلاح كهذا؟!
|
|
01 Jun 2013, 10:04 PM
|
#4 | |||||||||
|
جزاها الله خيرا
|
رد: فلسفة البرمجة اللغوية العصبية في الميزان
2- قبل التعقيب الجزئي على الموضوع أحب أن أوضح أن كل ما ذكر في الموضوع لا يمت للبرمجة اللغوية العصبية بأي صلة .. فكل الحديث يدور على أن هناك علم تبناه مجموعة من الناس يتبنون معتقد أو فكر معين ويروجون لفكرهم وعقيدتهم من خلال هذا العلم
إذن يتضح لنا من خلال ما سبق أن علم البرمجة (وسيلة) استخدمها البعض لنشر معتقد فاسد .. ونحن أولى باستخدامها في نشر معتقداتنا بها فأي وسيلة تعد سلاح ذو حدين إن استخدمت في الخير كانت خيرا وإن استخدمت في الشر كانت شرا اقتباس:
تماما كما يتعلم مسيحي أو نصراني اللغة العربية ليدعوا بها إلى دينه ومعتقده فهل سنحذر من اللغة العربية بحجة أن هذا الكافر تبنى دراسة اللغة العربية لنشر نصرانيته وعقيدته الفاسدة من خلالها؟!! (قطعا لن يقبل أحد بهذا لأنه كلام بعيد عن المنطق) اقتباس:
هذا الحديث كله يخص المعتقدات الفاسدة التي يتبناها من استخدموا علم البرمجة ويقومون باستخدام هذه الوسيلة للوصول إلى مبتغاهم (أي أن علم البرمجة ليس له أي صلة بهم .. بل هم استخدموها كوسيلة لتحقيق أهدافهم وإيصال رؤاهم ومعتقداتهم .. وهذا تماما ما نفعله نحن المسلمين نستخدم البرمجة فيما يخدم ديننا وعقيدتنا) اقتباس:
فهم كما تعلموا علم البرمجة تعلموا علوم أخرى مثل الطاقة والريكي وماذكر في الأعلى تماما كما يتعلم شخص النصرانية والمسيحية والإسلام والبوذية فهل نحذر من الإسلام بسبب أن شخص تعلمها وتعلم معها علوم أخرى؟! قطعا لن يقول عاقل بهذا اقتباس:
يتضح مما سبق انه لم يتم التطرق للبرمجة اللغوية العصبية كعلم ولم يذكر فيه حتى أي خلل أو خطأ يحارب العلم لأجله كل الحديث كان عن فئة استخدمت وسيلة معينة لمصالها أتمنى ممن يحارب البرمجة واطلع عليها وعلى محتواياتها عن كثب أن يذكر بعض المآخذ التي توجد في البرمجة حتى نرد عليها رد موثق مما درسناه إن كانت المآخذ خاطئة وغير صحيحة .. أو نقتنع بها ونحذر منها إن كانت فعلا صحيحة |
|||||||||
كيف يفرط عاقل في سلاح كهذا؟!
|
|
01 Jun 2013, 10:49 PM
|
#5 | |||||||||
|
جزاها الله خيرا
|
رد: فلسفة البرمجة اللغوية العصبية في الميزان
اقتباس:
1- أن أساس هذا العلم هو وحدة الوجود .. وأن متعلم هذا العلم يتم تغيير أفكاره ومنها أنه ليس هناك رب ومربوب وخالق ومخلوق..الخ 2- يقف وراء علم البرمجة أهداف خبيثة ومقاصد بعيدة وهو نوع من غزو العقل المسلم 1- درست البرمجة ودرسه غيري كثير وكثير منهم دعاة أفاضل ولم يقل أحد منهم يوما ما بأنه لا رب ولا مخلوق لنا!! 2- كيف توصلنا إلى أن هناك أهداف ومقاصد خبيثة؟! ومن الذي أخبر بها؟! أهم من يقومون بتدريس هذه العلوم أم غيرهم؟! أم هو افتراض نابع من كونه علم وافد؟! وما هي هذه الأهداف والمقاصد؟! وهل رأينا الآن آثار ونتائج سلبية مترتبة على تلك الأهداف والمقاصد البعيدة؟! -بحكم أنه قد مر زمن طوييل على دخول هذا العلم للخليج والدول العربية- -------------------------------- اقتباس:
بناء على كلام الشيخ فإنه يزول المحظور والتحذير كونه غير متعلقا بالعقيدة (البرمجة اللغوية العصبية لا دخل لها بالعقيدة إطلاقا) مثلها مثل العلوم التطبيقية المتعلقة بالسلوك الإنساني ودراستها وما إلى ذلك أيضا ذكر الشيخ: أن علم البرمجة يتعلق بالقضايا الغيبية الباطنية والطاقة الكونية والشاكرات وغيرها ولهذا يحذر منها بناء على كلامه فإنه لا يحذر من العلم إن لم متعلقا بهذه الأمور المذكورة .. وبالفعل الأمور المذكورة مرتبطة بعلم الطاقة .. وعلم الطاقة علم آخر وليس له علاقة بعلم البرمجة ------------- اقتباس:
ولم تكن إجابته على علم البرمجة اللغوية العصبية ----------- اقتباس:
والبرمجة أكبر من هذا بكثييير فالخيال والحلم يستخدم في البرمجة ولكن الحقيقة هي أن البرمجة ليست هي خيال وحسب ---------- ملخص اعتراضات الدكتور طارق الحبيب على البرمجة على أمرين: 1- كونها في الأصل ليست علما وإنما مجرد حِكم ومجموعة من العلوم الإدارية والنفسية 2- أن البعض يعالج الناس لمجرد حصوله على دورات البرمجة فيتسائل بأي حق هذا؟! ها هو يؤكد أنها مجموعة من العلوم التطبيقية وليست الباطنية والغيبية كما يروج البعض عنها وأضيف: كونها في الأصل ليست علما أو كونها مجموعة من العلوم لا يعني التحذير من دراستها ورميها بالسحر والشعوذة وتجريحها في عقيدة المسلم أما مسألة علاج الناس بالبرمجة فمعلوم عند من درس أقل مستوى من مستويات البرمجة ان البرمجة لا تعالج المراض النفسية .. بل تعالج بعض الحالات الخفيفة والتي لم تصل لكونه مرضا نفسيا .. ويدرس كذلك في أقل مستوى من مستويات البرمجة أن علاج مثل هذه الحالات الشديدة والعميقة تحال إلى الأطباء النفسيين لأن البرمجة ليست لعلاج مثل هذه الحالات |
|||||||||
كيف يفرط عاقل في سلاح كهذا؟!
|
|
01 Jun 2013, 11:12 PM
|
#6 | |||||||||
|
جزاها الله خيرا
|
رد: فلسفة البرمجة اللغوية العصبية في الميزان
لكل منصف وباحث عن حقيقة البرمجة وهل فعلا هي مرتبطة بالغيبيبات ويتم تغيير عقائد المسلمين من خلالها
أو ان هذا كله ترويجات باطلة ومعلومات خاطئة التصقت بالبرمجة وانتشرت بدون روية وبحث وتحقق من مدى صحتها 1- هذه مناظرة كانت بين الشيخ عوض القرني وخالد عاشور مع المعارض لعلم البرمجة عبدالغني مليباري -وهي مفرغة بالنص- مناظرة قوية وحاسمة حول البرمجة بين الشيخ عوض القرني خالد عاشور عبدالغني مليباري - منتديات بني عمرو 2- تسجيل صوتي بعنوان: البرمجة اللغوية العصبية ماهي؟ وما لها وما عليها؟ البرمجة العصبية اللغوية ما هي؟ ومالها وما عليها - عوض بن محمد القرني | طريق الإسلام 3- مقال للشيخ عوض ردا على بعض ماقالته الأستاذة فوز كردي في علم البرمجة لكل محتارة في موضوع البرمجة اللغوية والطاقة ((رد الشيخ عوض القرني على فوز كردي)) - منتديات عالم حواء هذا ما لدي فإن كان في ما قلته خطا فمن نفسي والشيطان وإن كان فيه من صواب فمن الله وحده نسال الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه .. ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه |
|||||||||
كيف يفرط عاقل في سلاح كهذا؟!
|
|
10 Aug 2013, 08:48 PM
|
#7 | ||
|
من السودان الغالية - جزاه الله تعالى خيرا
|
رد: فلسفة البرمجة اللغوية العصبية في الميزان
اقتباس:
علم البرمجة اللغوية هي في الاصل تقنية جديدة .. ليست اسلامية و لا تمد لها بصلة حيث انها غربية نصرانية وفيها لا دين في علم النفس السلوكي اقرب .. وقد تسربت الى الاسلاميين والذين لم يتعمقوا في الشرعية وان انتسبو اليها .. ولا اريد ان اضخم لك الموضوع . واطلب منك بان خير رد عليهم ( احمد صالح الزهراني ) في كتابه - البرمجة اللغوية والعصبية حوارونقد من منظور شرعي - فجزاه الله خير فيما اوضح وبين من الحقائق والملابسات والشبهات .. فأوصي بقراءة الكتاب.. |
||
|
|
|
06 Dec 2013, 04:16 PM
|
#8 | |||||||||
|
جزاها الله خيرا
|
رد: فلسفة البرمجة اللغوية العصبية في الميزان
اقتباس:
وأوافقك الرأي تماما في أن علم البرمجة يعد من العوم الحديثة .. وأنه لا علاقة له ولا صلة بالإسلام .. وأضيف: ولا حتى النصرانية ولا اليهودية ولا غيرها من الديانات بل هو سلاح وتقنية يمكن أن يوظفها الجميع ويستخدموها وفقا لدياناتهم وقناعاتهم ومعتقداتهم مثلها مثل التجويد مثلا: فلم يكن من عهد الرسول صلى الله عليه وسلم هذا التنظير وتلك القواعد الموجودة حاليا .. كان تلقينا و تطبيقا فقط ثم أتى من استطاع أن يستخرج من التطبيق والآداء قواعد تسهل على المتأخرين قراءة القران الكريم كما كان يقرأه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام ومثله علم النحو وعلم المقامات وعلم القواعد الفقهية ....الخ قد يصعب ربط هذا بذاك لكن أجزم بأن رأيك يا شيخنا سيختلف لو اطلعت عن قرب من العلم نفسه وأهله الثقات (وليس ممن يدعي أنه اقترب من هذا العلم) أنا حضرت هذه الدورات ولم أجد فيها ما يشاع عنها .. ولو لديك معلومة أو تقنية معينة في البرمجة اللغوية العصبية يكون مدخلا للشرك أو خللا في العقيدة أو غيره فأنرني به حفظك الله كي أراجع نفسي وبإذن الله سأطلع على الكتاب الذي ذكرته بمجرد ما أحصل عليه .. فتوسيع المدارك والاستماع للآراء المخالفة مطلب مهم للرقي والارتقاء أكرر شكري شيخنا الفاضل .. وأسأل الله لي ولك وللجميع التوفيق والسداد |
|||||||||
كيف يفرط عاقل في سلاح كهذا؟!
|
|
27 Dec 2013, 12:58 PM
|
#9 | |
|
من السودان الغالية - جزاه الله تعالى خيرا
|
رد: فلسفة البرمجة اللغوية العصبية في الميزان
ضوء القمر .. جزاك الله كل خير .. ونأمل أن ضوءك نبراسا وليس ليلا في القمر فقط .. وانماعلى المدار ..
و أن قولك .. فقد وجدت ما يكفي لك الرد من احداهن .. وأن الكثير من بعضهم لم يستفيدوا من هذا العلم غير ضياع وقت ونقود .. وكما ذكرنا من قبل دخل على بلاد الاسلام وتحلى بصور اهل العلماء ادرى بهم منا ولذك كان تحذيرهم . وكما ارجو ان تكوني قد عثرت على الكتاب الذى ذكرناه للزهراني ... ولكن لك أن تقرأي الاتي من ( محبة القرآن ) .. بفضل الله تعالى قضيتُ الإجازة الصَّيفيّة الماضيّة فى البحث فى ذلك الأمر ، والحمدُ لله رب العالمين ظللت عدّة شهور أقرأ آراء أهل العلم والمتخصصين النفسيين من المسلمين العرب وغير المُسلميـن - أيضًا - ، ونتيجة قراءة طويلة وبحث توصّلت للآتى : الكل مُتّفق على أن هذه العلوم بها أخطار ومخالفات عقديّة لكنّ الاختلافَ قائمٌ على الموقف منها بعد إقصاء تلك المخالفات وتعلُّمها بما يوافق عقيدتنا على رأييْن : 1- من يرى رفض هذه العلوم رفضًا تامًا .. وأن ما صَحّ منها من حقائق هو موجود فى الكتاب والسنة وأقوال أئمّة الإسلام ..ولا حاجة لنا فى أخذ مضامين مخالفة لنا وأسلمتها ..فعندنا ما يكفى .. ولو بُذِلَ فى الكتابِ والسُّنّة وكُتُب أئمة الاسلام الرائعة فى أعمال القلوب وعُلُوّ الهِمّة والإرادة وغيرها ربع ما بُذِلَ فى علوم البرمجة ونشرها بين الناس وعقد الدورات فيها لكان الأمر أفضل وأحسن ولرجع الناس لمنهج ربهم وأقوال نبيِّهم وتراثهم وحضارتهم .. وهذا رأى السواد الأعظم من أهل العلم الثِّقات .. وخصوصًا أساتذة العقيدة مثل د: عبد الرحمن بن صالح المحمود والدكتور محمود عبد الرازق الرضوانى ود : فوز الكُردى ..وغيرهم .. ورأى الكثير من متخصصّى وأطباء علم النفس المُسلمين والذين يروْن أن تلك العلوم لم تأتِ بجديد - في الجزء النافع منها - ولم يتجه لها سوى العوام من الناس .. وأيضًا رأى د : عبد الغنى ميلبارى أستاذ الهندسة النووية ومهتم بأمور علوم البرمجة اللغوية العصبية - وهو زوج الدكتورة فوز الكُردى - ، ويرى أن تلك العلوم بداية لغزوٍ فكرىّ جديد وما يُسمّى ب" ال نيو إيج " ونشر مذهب وحدة الوجود ..واللادين ..(وسيأتى توضيح ذلك بإذن الله ) 2- من يرى - ويُدافع بشدّة - أنّهُ لا ضير فى أن تُدَرس تلك العلوم بما يوافقنا كمسلمين .. وأن يُستفادُ بها ..وأن أكثر أهل العلم لم يدرسوها بالتفصيل ولم يحيطوا بما فيها من نفع وفائدة ..بل يحكمون عليها من خلال ما فيها من أخطاء فحسب .. وهذا رأى كثير من العوام ،وطلبة العلم المُدرِّبين والذين يعطون دورات فى تلك العلوم .. وبعض أهل العلم من أمثال الشيخ عوض القرنى - حفظه الله وجزاه خير الجزاء - ، والذى كتب الكثير من العُلمـاء والدُّعاة ردودًا استنكروا فيها تأييده لتلك العلوم .. وهناك رأى وسط لكنه قليل جدًا بين الطرفين السّابقين ..وهو إعادة صياغة تلك العلوم بحيث تؤصّل تأصيلاً شرعيًا إسلاميًا ..ونبذُ كل ما يخالف العقيدة الاسلامية منها ..وإعطائها مُسمّىً يُخالف الاسم الذى يدل على المضمون المخالف للعقيدة الإسلامية فى جوانب عديدة ، كما اقترح د : محمد معتز العرجاوي أن تُدَرّس تحت اسم : تحسين الأداء .. هذا مُلخَّص لمعظم الآراء المطروحة حول تلك العُلوم .. وحقيقةً كنتُ فى حيرةٍ شديدة إلى أن منّ الله علىّ وأصبحت على يقينٍ تام بمدى خطورتِها ، بعد قراءة طويلة فى تاريخ تلك العلوم وطبيعتها وواقعها الآن .. فما فيها من نفع قد تقرّر فى علومٍ أُخرى نافعة أثبتت بالتجربة ..كما أنه من قبل مُقرّر فى عقيدتنا وديننا العظيم ..فلِمَ نُصِرّ على البرمجة بعد ما أثبته أهل العلم من أخطار عقديّة عديدة فيها ؟! وليتها أخطاء يُمكنُ تجنبها ؛ فإننا يمكننا تجنبها إن لم تكن أساسيّة وتقوم عليها البرمجة ، إنّما هذه الفلسفات هى الأصل والأساس الذى تقوم عليه علوم البرمجة .. العقل الباطن والقوة الكامِنة وتغيير مفاهيم الإنسـان واعتقاداته ..وتأتى فى هذا السِّياق مجموعة المقتطفات من العلوم النافعة الأُخرى .. بل إن الأدهى من ذلك أن من قرأ تاريخ تلك العلوم وقرأ عن مؤسسّيها ، يعلمُ أن أحد مؤسسيها " ريتشاردباندلر "كان من دُعاة " الشامانيّة " وهى مجموعة من الطقوس الروحانيّة والسِّحريّة ، وقد خلط كثيرًا منها مع الأسس العلميّة الصحيحة الموجودة فى البرمجة .. ولم يتفرّد وحده بذلك بل إن كل مؤسسى هذه العلوم من المشبوهين ! وإن بحثتم - أيُّها الإخوةُ الفُضلاء - فى أى محرك بحث فى " البحث المتقدِّم " عن كلمتىْ "nlp" مع "shamanism " ستجدون العجبَ العُجاب ! وستجدون مدى علاقة البرمجة بهذا النوع من الطقوس !! كما أن معهد " أيسلاند " الذى أُجرِيَت فيه أبحاث ودراسات تطوير تلك العلوم هو من المعاهد المشبوهة والذى يُعتبر أحد أكبر المؤسسات البحثية التي تعارض الفكر الديني ، وتتبنى البحث في قوى الإنسان الكامنة وتتتبع العقائد والفلسفات التي تحرر هذه القوى من إسار المعتقدات الدينية . وتكونت في المعهد طائفة تسمت بحركة "النيواييج" (New Age Movement) ، من أهم ما يميزها أنها ترى أن العصر الجديد يستطيع الإنسان فيه مع الطبيعة والعقل والقدرات غير المحدودة له أن يكفل صناعة حياته السعيدة ، بشكل يضمن اشتراك الإنسانية جمعاء معه دون تمايز ديني ، ذلك التمايز الذي لم يسبب على مدى العصور السابقة – بزعمهم – إلا الحروب والكراهية . وبالنسبة للدورات العديدة التى تُعقد فى البرمجة الآن ، فأخطر قضية نبّه عليها د : محمود عبد الرّازِق الرُّضوانى هى قضية الإتيان بكلام الغرب المُلحد ثم الاستدلال عليه من القرآن والأحاديث .. يأتى بأصول غربية قد يُوفَّق فيها صاحبها أو لا يُوفّق ليضعها بين يديْ كتاب لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه .. حتى أننا لا نستطيع أن نميز المُحاضر هل هو داعية أم مُصلِح أم طبيب نفسى أم ماذا تحديدًا ؟ والمشكلة أنه كما تقول د : فوز الكُردى تلك العلوم لا يلبث المُتدرِّب فيها أن ينتهى من مستوىً حتى يأخذَ المُستوى التّالى له .. وهى ترتفع لمستويات خطيرة جدًا !! مثل تمرينات المشى على الجمر وحالات الخروج من العقل الواعى وغير ذلك من نهايات خطيرة جدًا تنتهى إليها تلك العلوم !! وما أجمل ما قالته د : فوز : "تأمل – أخي الكريم – هذه الكلمات النبوية "استعن بالله ولا تعجزن "..... إنها كلمات الحبيب صلى الله عليه وسلم يربي أمته على منهج الإيجابية والفاعلية ليس على طريقة أهل البرمجة اللغوية العصبية .. لم يقل : تخيل قدرات نفسك ... لم يقل : أيقظ العملاق الذي في داخلك وأطلقه... لم يقل : خاطب اللاواعي لديك برسائل ايجابية ، وبرمجه برمجةً وهمية ... وإنما دعاك – عليه الصلاة والسلام - إلى الطريقة الربانية وخاطبك مخاطبة عقلية بعبارات إيمانية فقال : "استعن بالله ولا تعجزن "... فاستعن به وتوكل عليه وخذ بما شرع لك من الأسباب الشرعية فكن دائم التفقد لقلبك مراعياً حق ربك في إخلاص نية العبودية ، وخذ بعد ذلك بما أباح لك من الأسباب الكونية التي أثبتتها العلوم التجريبية استعن بقدرته ولا تعجزن بنظرك إلى قدراتك وإمكاناتك ، فأنت بنفسك ضعيف ظلوم جهول ....وأنت بالله عزيز ...أنت بالله قوي ...أنت بالله قادر ...أنت بالله غني وأخيرًا أقول : إخواننا وأخواتنا ..لا يغُرنكم وجود منفعة فى تلك العلوم .. فهى لم تنفرد بتلك المنافع !! ولو كشفت تلك العلوم عن فساد أصولها ومؤسسيها الغربيين وفساد غاياتها المرجوّة - بالنسبةِ لهُم - ما كان ليتبعها أحد .. لكنّها سياسة : دس السُمّ فى العسل !! وما أجمل قول الشيخ د / الميدانىّ فى كتابه الرائع " كواشف زيوف المذاهب الفكرية المُعاصرة " : "إن أي مضلل بفكرة ، أو مذهب ، أو طريقة باطلة ، لا يستطيع التأثير في مجموعة من الناس ، ولا يستطيع أن يكون لآرائه الفاسدة مفسدة مسير في الأفكار ، ما لم يدس ما يريد التضليل به ضمن مجموعة من الأفكار الصحيحة ، والأفكار المقبولة إجمالاً ، أو التي لها حظٌّ من النظر ، ولو لم تثبت بعدُ صحتها . إنه بعمله هذا يغطي ويستر الباطل البين الواضح الفساد ، إن عرض جملة من الأفكار الصحيحة ، والأفكار المقبولة إجمالاً ، تجعل أذهان الناس تستسلم وتطمئن لسلامة قصد عارضها أو مقدمها ، لا سيما حينما يزينها بزخرف من القول ، وينضدها تنضيداً ذكياً ، ويرتبها ترتيباً منطقياً" وقوله - جزاه الله خيرًا -: "وواجب المسلم الحصيف أن يستجمع كل وعيه ، ويفحص كل كبيرة وصغيرة من أفكار الناس وآرائهم ومقولاتهم ومذاهبهم ، فإذا لم يكن أهلاً لذلك فعليه أن يسأل أهل العلم والمعرفة والخبرة والتخصص ، من أئمة المسلمين الذين يخشون الله واليوم الآخر ، وعرفوا بتقواهم وصفاء أفكارهم ، وقدرتهم على النقد والفحص وتمييز الحق من الباطل ، وكشف زيوف الأفكار والمذاهب " " ويجدر التنبيه أيضاً على أن مقاومة الباطل لا تكون بادعاء بطلان كل أجزاء المذهب الذي يضعه المبطلون ، أو بطلان كل الأفكار التي يعرضها المبطلون أو يروجونها ، ليستغلوها في تحقيق أغراضهم . إنما تكون مقاومة الباطل بكشف عناصر الباطل الموجودة في المذهب ، أو في الآراء المعروضة ، وببيان بطلانها ." وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالميـــن المرجع المجلس العلمي - |
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
العرض العادي
