العقم عند المرأة .. مجرب

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله ..

من الأمور المجربة و المعروفة للمرأة التي لا تنجب ..

استخدام مخ عظم ذراع الجمل .... حيث يستخلص مخ العظم بعد ذبح البعير ... و يراعي الحذر في قطع العظم لئلا يختلط المخ المطلوب بالعظم المكسور ..
و تضع المرأه قليلا منه كتحاميل في القبل .. في الأوقات التي يتحرى فيها الحمل .. و قبل اللقاء الزوجي بقليل .

و بالتجربة كانت النتائج جيدة جدا ... و وقع الحمل ..

و الله هو المعطي .

بارك الله بك
اخي الحبيب لم تعلمنا ان هذا الوصف ينفع للمراء التي لا تنجب بسبب وجود خلل عضوي قرره الأطباء او خلل عضوي ناتج عن اصابة روحية او .....

وملاحظة اخرى انك اخي تعلم ان الجمال شحيحة بعض البلدان او المناطق فمنهم من يقضي عمره ولا يرى جملا على المعاينة ... فكيف بذبحها واكل لحمها اوا ستعمال مخ عظم ساقها ..
هذا ربما يؤدي الناس الى التعلق بهذا الأمر والبحث عنه على اعتبار ان لا بديل عنه والرقية الشرعية نافعة ومفيدة في هذا الجانب .
لكن بعض الناس يستخدم الرقية الشرعية لأيام او لفترة محدود ثم بعد ذلك ان لم يجد نتائج سريعة فيعرض عنها ظانا بعدم فعاليتها .. فهذا لا ينتفع منها فالقران كتاب هداية وذكر وشفاء من كل الأمراض البدنية والروحية والنفسية .
جزاك الله خيرا اخي
على حماسك .

حياك الله أخي ( باحث الرقية ) .... المقصود في هذا الموضوع هو المرأة التي لا تعاني اصابة روحية .. و لا يوجد مانع طبي من انسداد أو غيره ... يعني غالبا ما يستعمل للنساء الكبيرات التي ما يزال عندهن قدرة على الانجاب لحدوث الطمث ..
و بالتجربة قلت لك أن الحمل يقع بإذن الله ...

و إذا واجهتك حالة مثل تلك .. فإذهب إلى الرمثا و اقصد أي ملحمة للجمال .. و هناك عدد لا بأس به منها هناك ... و قل أريد مخ ساق الجمل ... فسيسألك الجزار .. إذا كنت تريده للحمل ( لأنه معروف عندهم هذا الإستخدام ) .. ليكون دقيقا في قطعه .. و التكلفة المادية زهيدة ....

بارك الله فيك و عليك .

سبحان الله تعالى له في خلقه شؤون
سدد الله رميك شيخنا الفاضل وثبت خطاك وزادك علما ونفع بعلمك

اخي الشوبكي : جزاك الله خيرا وما الرمثا عني ببعيدة .. كلها مسافة 40 دقيقة بالسيارة .

جزآك الله خيرا شيخنا الفاضل
ولكن انا أقول التميز بين الإصابة الروحية والإصابة العضوية هو شيء أساسي عند العامة فيجب على المشايخ أن يشرحوا لرقاه المبتدئين التميز بين الإصابة الروحية ومقتضياتها والإصابة العضوية.
كي نكون على الطريق الصحيح ونبدأ من الأساسيات كي لا يضيع بعض الرقاة المبتدئين وقتهم في إطلاق الرصاص في الهواء من غير منفعة تذكر
هذا إذا أردنا أن نكون رجال منطقيين .
وسواء أنت أم أي من المشايخ المتمرسين تسيرون بشكل منطقي ومنهجي علمي بعيدا عن الخيال.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرماد

جزآك الله خيرا شيخنا الفاضل
ولكن انا أقول التميز بين الإصابة الروحية والإصابة العضوية هو شيء أساسي عند العامة فيجب على المشايخ أن يشرحوا لرقاه المبتدئين التميز بين الإصابة الروحية ومقتضياتها والإصابة العضوية.
كي نكون على الطريق الصحيح ونبدأ من الأساسيات كي لا يضيع بعض الرقاة المبتدئين وقتهم في إطلاق الرصاص في الهواء من غير منفعة تذكر
هذا إذا أردنا أن نكون رجال منطقيين .
وسواء أنت أم أي من المشايخ المتمرسين تسيرون بشكل منطقي ومنهجي علمي بعيدا عن الخيال.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التمييز بين الاصابات يا بلوي راجع فيه شيخك اللي علمك ...
و حياك الله شيخ رائد .

أخي باحث الرقية و الأخت غسق ... بارك الله فيكما .